Caros Amigos
Foto do autor
26-Agosto-2017
Nº 3 4 8 3
Série - 2018 - (nº 1 4 4)
23 de MAIO de 2018
SANTOS DE CADA DIA
11º A N O
LOUVADO SEJA PARA SEMPRE
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
E SUA MÃE MARIA SANTÍSSIMA
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
E SUA MÃE MARIA SANTÍSSIMA
**********************************************************
Todos os Católicos com verdadeira Fé,
deverão Comemorar e Lembrar
os Santos e Beatos de cada dia, além de procurar seguir os seus exemplos
deverão Comemorar e Lembrar
os Santos e Beatos de cada dia, além de procurar seguir os seus exemplos
___________________________________________________________________________
*********************************
***************************
*********************
***************************
*********************
22º DIA
MÊS DE MAIO, MARIANO E DO ROSÁRIO
Como escreveu PAULO VI, quanto ao mês de MAIO:
"MAIO é o mês em que nos templos e nas casas dos Católicos de todo o mundo se deve rezar mais fervorosamente o Rosário e no qual todos os cristãos deverão Venerar a MARIA, Mãe de Deus".
JOÃO BAPTISTA DE ROSSI, Santo
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga:
JOÃO BAPTISTA DE ROSSI foi chamado o São VICENTE DE PAULO de Roma, no século XVIII. Veremos que estes dois Santos se assemelham em mais de um ponto. JOÃO BATISTA DE ROSSI nasceu em Voltaggio, na diocese de Génova, a 22 de Fevereiro de 1698. A sua infância distinguiu-se pela manifestação de uma piedade preciosa.
Muito cedo ainda JOÃO gostava de desempenhar no altar a função de ajudar à missa. Depois de três anos passados em Génova, em casa dos seus protectores, foi chamado a Roma por seu primo, LOURENÇO DE ROSSÍ, cónego. Tinha ele então 13 anos. Admitido no Colégio Romano, aí prosseguiu com êxito os estudos, até à Teologia. Um livro espiritual que por esta ocasião leu levou-o a austeridades indiscretas, e fê-lo cair num estrado de fraqueza que o obrigou a interromper mos estudo e a abandonar o colégio.
(...)
(...)
(...)
Celebrou a 1ª Missa em 8 de março de 1721 (...) diante das relíquias de São LUÍS GONZAGA, por quem tinha terna devoção.
(...)
Veio a ser cónego de Santa Maria in Cosmedin onde já o era seu primo. Não quis habitar uma casa que este lhe deixou e o valor dela consagrou-o à decoração da Colegiada e à instituição de uma quota para conservação do órgão e do salário do organista.
(...)
Foi enterrado no hospital da Trindade dos Peregrinos. Tão pobre era que foi este hospital que fez as despesas do enterro. Pareceu tão evidente a santidade do servo de Deus que PIO VI começou em 1781 o processo de beatificação.
PIO VIII e GREGÓRIO XVI continuaram-no. PIO IX terminou-o em 1859.
JOÃO BAPTISTA DE ROSSI foi chamado o São VICENTE DE PAULO de Roma, no século XVIII. Veremos que estes dois Santos se assemelham em mais de um ponto. JOÃO BATISTA DE ROSSI nasceu em Voltaggio, na diocese de Génova, a 22 de Fevereiro de 1698. A sua infância distinguiu-se pela manifestação de uma piedade preciosa.
Muito cedo ainda JOÃO gostava de desempenhar no altar a função de ajudar à missa. Depois de três anos passados em Génova, em casa dos seus protectores, foi chamado a Roma por seu primo, LOURENÇO DE ROSSÍ, cónego. Tinha ele então 13 anos. Admitido no Colégio Romano, aí prosseguiu com êxito os estudos, até à Teologia. Um livro espiritual que por esta ocasião leu levou-o a austeridades indiscretas, e fê-lo cair num estrado de fraqueza que o obrigou a interromper mos estudo e a abandonar o colégio.
(...)
(...)
(...)
Celebrou a 1ª Missa em 8 de março de 1721 (...) diante das relíquias de São LUÍS GONZAGA, por quem tinha terna devoção.
(...)
Veio a ser cónego de Santa Maria in Cosmedin onde já o era seu primo. Não quis habitar uma casa que este lhe deixou e o valor dela consagrou-o à decoração da Colegiada e à instituição de uma quota para conservação do órgão e do salário do organista.
(...)
Foi enterrado no hospital da Trindade dos Peregrinos. Tão pobre era que foi este hospital que fez as despesas do enterro. Pareceu tão evidente a santidade do servo de Deus que PIO VI começou em 1781 o processo de beatificação.
PIO VIII e GREGÓRIO XVI continuaram-no. PIO IX terminou-o em 1859.
DESIDÉRIO, Santo
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA da Editorial A. O,. de Braga:
Celebram-se neste dia dois Santos com o nome de DESIDÉRIO. Um era bispo de Langres quando os Vândalos invadiram a Gália em 407. Nada se sabe dele, excepto que foi assassinado por estes bárbaros, depois da sua cidade episcopal lhes ter caído nas mãos
Outro é DESIDÉRIO DE VIENA no Delfinado, de quem restam mais informações. Há cinco cartas que lhe escreveu o Papa São GREGÓRIO entre 596 e 601, umas a recomendar-lhe AGOSTINHO DE CANTUÁRIA e os companheiros que iam evangelizar a Inglaterra, outras a aconselhar-lhe a reforma de vários abusos eclesiásticos.
Esses tempos eram de grande rudeza de costumes. Eram correntes, sobretudo na corte da Austrásia,m a licenciosidade e o assassínio. Os esforços persistentes que DESIDÉRIO empregou para lembrar os seus deveres à rainha Brunilde e ao rei Thierry custaram-lhe a paz e a vida. os soberanos intimaram-no a comparecer no Concilio de Châlon onde se tinha urdido uma conjura para o desacreditar.e se desfazerem dele. Protádio, mordomo da corte e Justa pretensa vítima do bispo foram depor contra ele.contando a seu respeito histórias terríveis. DESIDÉRIO foi condenado, deposto e desterrado. Três anos depois Justa morreu repentinamente e Protádio foi assassinado. Impressionada com esta coincidência, a corte mandou-o regressar do exílio, expulsou o sucessor e reintegrou-o no bispado. DESIDÉRIO voltou então a exortar Brunilde e Thierry a observarem a moral cristã. Essas lições irritaram-nos a tal ponto que o mandaram prender na própria catedral. Os soldados encarregados dessa missão, excedendo talvez as ordens recebidas, arrastaram-no até um lugar chamado Priscianicus, e que hoje se denomina Saint-Didier-sur-Charonne (Ródano) e aí o apedrejaram até o deixarem morto.
Em Cartago, hoje na Tunísia, os santos LÚCIO, MONTANO, JULIÃO, VITORICO, VÍTOR e DONACIANO mártires, que no tempo do imperador Valeriano, por confessarem a religião e a fé que aprenderam de São CIPRIANO consumaram o martírio. (259)
Comemoração dos santos mártires da MESOPOTÂMIA que, no mesmo tempo de perseguição do imperador Maximiano, foram suspensos com os pés para cima e a cabeça para baixo, e sufocados pelo fumo e queimados a fogo lento. (303)
EFEBO, Santo
Em Nápoles, na Campânia, Itália, Santo EFEBO bispo que governou santíssimamente e serviu fielmente o povo de Deus. (séc. IV)
DESIDÉRIO, Santo
EUTÍQUIO e FLORÊNCIO, Santos
ESPERANÇA ou EXUPERÂNCIO ou SPES, Santo
Em Nórcia, Santo ESPERANÇA ou EXUPERÂNCIO ou SPES abade, que durante 40 anos suportou a cegueira com admirável paciência. (517)
SIÁGRIO, Santo
Em Nice, na Provença, hoje França, São SIÁGRIO bispo que edificou um mosteiro junto do túmulo de São PÔNCIO. (787)
MIGUEL,Santo
Em Witowo, na Polónia, os beatos JOSÉ KURSAWA e VICENTE MATUSZERWSKI presbíteros e mártires que, durante a ocupação das sua pátria por uma potência estrangeira foram mortos pelos inimigos da Igreja. (1940)
CRISTÓFORO SOLER, Beato
Uomo di grande santità e cultura, il Beato Cristoforo Soler, onorò l’Ordine Mercedario con la sua vita esemplare. Inviato ad Oran in Algeria, per redenzione, nel 1380 liberò da una barbara schiavitù 198 prigionieri. Con una santa morte raggiunse il regno dei giusti
FEDELE DE STRASBURGO, Santo
Celebram-se neste dia dois Santos com o nome de DESIDÉRIO. Um era bispo de Langres quando os Vândalos invadiram a Gália em 407. Nada se sabe dele, excepto que foi assassinado por estes bárbaros, depois da sua cidade episcopal lhes ter caído nas mãos
Outro é DESIDÉRIO DE VIENA no Delfinado, de quem restam mais informações. Há cinco cartas que lhe escreveu o Papa São GREGÓRIO entre 596 e 601, umas a recomendar-lhe AGOSTINHO DE CANTUÁRIA e os companheiros que iam evangelizar a Inglaterra, outras a aconselhar-lhe a reforma de vários abusos eclesiásticos.
Esses tempos eram de grande rudeza de costumes. Eram correntes, sobretudo na corte da Austrásia,m a licenciosidade e o assassínio. Os esforços persistentes que DESIDÉRIO empregou para lembrar os seus deveres à rainha Brunilde e ao rei Thierry custaram-lhe a paz e a vida. os soberanos intimaram-no a comparecer no Concilio de Châlon onde se tinha urdido uma conjura para o desacreditar.e se desfazerem dele. Protádio, mordomo da corte e Justa pretensa vítima do bispo foram depor contra ele.contando a seu respeito histórias terríveis. DESIDÉRIO foi condenado, deposto e desterrado. Três anos depois Justa morreu repentinamente e Protádio foi assassinado. Impressionada com esta coincidência, a corte mandou-o regressar do exílio, expulsou o sucessor e reintegrou-o no bispado. DESIDÉRIO voltou então a exortar Brunilde e Thierry a observarem a moral cristã. Essas lições irritaram-nos a tal ponto que o mandaram prender na própria catedral. Os soldados encarregados dessa missão, excedendo talvez as ordens recebidas, arrastaram-no até um lugar chamado Priscianicus, e que hoje se denomina Saint-Didier-sur-Charonne (Ródano) e aí o apedrejaram até o deixarem morto.
JOANA ANTILDE THOURET, Santa
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O,. de Braga:
Nasceu em Sancey-le-Long, na diocese de Besançon, em 1765, sendo o quinto filho duma familia de pobres trabalhadores, que viria a contar nove. De saúde muito frágil, exactamente como a mãe, cresceu num ambiente sem sol, onde o pai, encarnação do dever, e a mãe , modelo de virtude, parecem não ter rodeado a pequenina duma afeição muito terna: o lar, de facto, era governado pela «tia Oudette» irmã de João Francisco Thouret, retido muitas vezes fora de casa pela direcção duma fábrica de curtumes.
JOANA ANTILDE frequentou pouco e a escola e cedo foi empregada como pastora. A solidão favoreceu-lhe o gosto pela prece, o desejo do céu e o desprezo do mundo. À volta dos campos, o principal cuidado de JOANA era consolar e tratar a mãe, que os rudes servos abandonavam, embora ela se encontrasse em grande fraqueza. Em 1781, a morte de JOANA CLÁUDIA LABBE, esposa de João Francisco , constituiu JOANA ANTILDE senhora da casa: doze ou catorze pessoas a alimentar, o trabalho para distribuir e vigiar, até os vestuários para tecer. Tudo somava pesada fadiga, mas a jovem pôs nisso tanta valentia, sabedoria prática e generosa piedade, que bem merece passar por modelo «especialmente adaptado à nossa condição presente» PIO XI
A exactidão e a ordem, a busca da nota alegre ou agradável, a eco nomia e a arte de tirar partido de tudo, fotram desde então , as caracteristica sda sua adminisytração doméstica. O resultado foi melhoria no passadio, ao mesmo tempo que restaurava a habitação. JOANA ANTILDE - e a tia Oudette não acabava de o co mporeender - encontrava até com que dar esmolas, e tempo oara se entregar a demoradas orações. A sua prud~encia convidava-a, por outroi lado , a poupar-se. Não a vikam exceder as suasd forças: com febre, batsava-lhe, que, governsando, ela pudesse ter quem lhe fizesse o que tinah de ser feito.
Ora foik do demºónio que Deus se serviu para revcelar à rapariga a sua dveoção à vida vreligviosa. Uma criada viciosa queria arrastar JOANA para ompecado: ela resoistiu-.lhe e, por erscr
úp+ulo, de nada falou ao ,mpai, mas a desavergonhada veio a serr despedids. JOANA senytoiu avcentiuar-se nela o horror do jmundoi, e desde esse momento fez a deus voto secreto da sua virgindade. Ao memso tempoo, sentiu a beleza de toda uma vida bconsagrada ao serviçlo divino.
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O,. de Braga:
Nasceu em Sancey-le-Long, na diocese de Besançon, em 1765, sendo o quinto filho duma familia de pobres trabalhadores, que viria a contar nove. De saúde muito frágil, exactamente como a mãe, cresceu num ambiente sem sol, onde o pai, encarnação do dever, e a mãe , modelo de virtude, parecem não ter rodeado a pequenina duma afeição muito terna: o lar, de facto, era governado pela «tia Oudette» irmã de João Francisco Thouret, retido muitas vezes fora de casa pela direcção duma fábrica de curtumes.
JOANA ANTILDE frequentou pouco e a escola e cedo foi empregada como pastora. A solidão favoreceu-lhe o gosto pela prece, o desejo do céu e o desprezo do mundo. À volta dos campos, o principal cuidado de JOANA era consolar e tratar a mãe, que os rudes servos abandonavam, embora ela se encontrasse em grande fraqueza. Em 1781, a morte de JOANA CLÁUDIA LABBE, esposa de João Francisco , constituiu JOANA ANTILDE senhora da casa: doze ou catorze pessoas a alimentar, o trabalho para distribuir e vigiar, até os vestuários para tecer. Tudo somava pesada fadiga, mas a jovem pôs nisso tanta valentia, sabedoria prática e generosa piedade, que bem merece passar por modelo «especialmente adaptado à nossa condição presente» PIO XI
A exactidão e a ordem, a busca da nota alegre ou agradável, a eco nomia e a arte de tirar partido de tudo, fotram desde então , as caracteristica sda sua adminisytração doméstica. O resultado foi melhoria no passadio, ao mesmo tempo que restaurava a habitação. JOANA ANTILDE - e a tia Oudette não acabava de o co mporeender - encontrava até com que dar esmolas, e tempo oara se entregar a demoradas orações. A sua prud~encia convidava-a, por outroi lado , a poupar-se. Não a vikam exceder as suasd forças: com febre, batsava-lhe, que, governsando, ela pudesse ter quem lhe fizesse o que tinah de ser feito.
Ora foik do demºónio que Deus se serviu para revcelar à rapariga a sua dveoção à vida vreligviosa. Uma criada viciosa queria arrastar JOANA para ompecado: ela resoistiu-.lhe e, por erscr
úp+ulo, de nada falou ao ,mpai, mas a desavergonhada veio a serr despedids. JOANA senytoiu avcentiuar-se nela o horror do jmundoi, e desde esse momento fez a deus voto secreto da sua virgindade. Ao memso tempoo, sentiu a beleza de toda uma vida bconsagrada ao serviçlo divino.
LÚCIO, MONTANO, JULIÃO, VITORICO,
VÍTOR e DONACIANO, Santos
VÍTOR e DONACIANO, Santos
Em Cartago, hoje na Tunísia, os santos LÚCIO, MONTANO, JULIÃO, VITORICO, VÍTOR e DONACIANO mártires, que no tempo do imperador Valeriano, por confessarem a religião e a fé que aprenderam de São CIPRIANO consumaram o martírio. (259)
SANTOS MÁRTIRES DA CAPADÓCIA
Comemoração dos santos mártires da Capadócia, hoje na Turquia que, durante a perseguição do imperador Maximiano, morreram ao serem-lhes quebradas as pernas. (303)
Comemoração dos santos mártires da Capadócia, hoje na Turquia que, durante a perseguição do imperador Maximiano, morreram ao serem-lhes quebradas as pernas. (303)
SANTOS MÁRTIRES DA MESOPOTÂMIA
Comemoração dos santos mártires da MESOPOTÂMIA que, no mesmo tempo de perseguição do imperador Maximiano, foram suspensos com os pés para cima e a cabeça para baixo, e sufocados pelo fumo e queimados a fogo lento. (303)
EFEBO, Santo
Em Nápoles, na Campânia, Itália, Santo EFEBO bispo que governou santíssimamente e serviu fielmente o povo de Deus. (séc. IV)
DESIDÉRIO, Santo
Em Langres, na Gália Lionense, hoje França, a paixão de São DESIDÉRIO bispo que, segundo a tradição, ao ver como o seu povo era oprimido pelos Vândalos, foi ao encontro do rei vândalo para suplicar pelo povo; mas, por ordem do rei foi imediatamente degolado, oferecendo-se assim voluntariamente pelo rebanho que lhe estava confiado. (355)
No território de Nórcia, na Úmbria , Itália, Santo EUTÍQUIO abade que, segundo o papa São GREGÓRIO MAGNO praticou vida solitária juntamente com São FLORÊNCIO conduziu muitos a Deus com a sua exortação e depois governou santamente o mosteiro próximo. (3487)
HONORATO, Santo
Em Subiaco, no Lácio, Itália, a comemoração de Santo HONORATO abade que presidiu ao cenóbio onde antes vivera São BENTO. (séc. VI)
Em Sínada, na Frígia, hoje Cifitkasaba, na Turquia, São MIGUEL bispo, homem pacifico , que promoveu a paz e a concórdia entre os Gregos e os Latinos; mas, exilado por causa do culto das sagradas imagens, morreu longe da sua pátria. (826)
GUIBERTO, Santo
Em Gembloux, Liège, na Lotaríngia, hoje Bélgica, o sepultamento de São GUIBERTO monge que, abandonando a carreira militar e abraçando a vida monástica, construiu um mosteiro nas terras da sua herança, seguindo ele a vida monástica em Gorze, na Lotaríngia. (962)
JOÃO BAPTISTA DE RÓSSI, Santo
Em Roma, São JOÃO BAPTISTA DE ROSSI presbítero que acolheu todo o género de indigentes e abandonados e lhes ensinou a sagrada doutrina. (1764)
JOSÉ KURZAWA e VICENTE MATUSZEWSKI, Beatos
JOSÉ KURZAWA e VICENTE MATUSZEWSKI, Beatos
Em Witowo, na Polónia, os beatos JOSÉ KURSAWA e VICENTE MATUSZERWSKI presbíteros e mártires que, durante a ocupação das sua pátria por uma potência estrangeira foram mortos pelos inimigos da Igreja. (1940)
... E AINDA ...
VINTE MÁRTIRES DE BÉZIERS, Santos
Nel convento mercedario di Béziers in Francia, 20 Santi religiosi dell’Ordine della Mercede, nell’anno 1562 furono crudelmente uccisi dagli Ugonotti per la difesa della loro fede in Cristo e meritarono di ricevere in cielo la corona trionfale. L’Ordine li festeggia il 23 maggio
CRISTÓFORO SOLER, Beato
Uomo di grande santità e cultura, il Beato Cristoforo Soler, onorò l’Ordine Mercedario con la sua vita esemplare. Inviato ad Oran in Algeria, per redenzione, nel 1380 liberò da una barbara schiavitù 198 prigionieri. Con una santa morte raggiunse il regno dei giusti
DOROTEIO e ILARIONE JUGSKIE, Santos
Nella festa liturgica della Chiesa russa dedicata a tutti i santi di Rostov e Jaroslavl’ il 23 maggio, questi due santi monaci sono accomunati, ma in realtà essi sono i fondatori di due diversi monasteri.
Doroteo era monaco del monastero delle Grotte a Pskov, secondo la tradizione, quando nel 1615 gli svedesi minacciarono l’invasione della regione, ebbe in sogno la Madre di Dio che l’invitò a portare in salvo l’icona della Odighitrìa. Con l’assenso e la benedizione dell’egumeno (abate) egli partì e portando con sé l’icona si avviò verso la sua regione natale; giunto alla confluenza dei due rami del fiume Jug, il monaco si fermò per riposare e appese l’icona al rami di un pino.
Pronto a ripartire, cercò di staccare l’icona dal ramo, ma per quanto si adoperasse questo non gli riuscì, allora comprese la volontà di Dio e si fermò in quel luogo vivendo da eremita e morendovi nel 1622.
Alcuni anni dopo fu costruito l’eremo di Jugskoj nella cui cappella fu deposto il corpo del santo monaco e la sua icona miracolosa. L’eremo è stato sempre aperto fino all’inizio del Novecento.
Di Ilarione si sa solamente che diede origine al monastero della Dormizione della Madre di Dio presso il fiume Moca, vicino alla città di Povolzsk. L’eremo esisteva già nel 1613; nel 1655 venne messo alle dipendenze del monastero Savvino-Storozevskij e infine soppresso nel 1708.
Ilarione è raffigurato come un anziano con capelli castani e barba e abiti monastici, mentre Doroteo ha un’iconografia più ampia collegata all’icona della Santa Madre di Dio appesa all’albero e lui inginocchiato davanti
Doroteo era monaco del monastero delle Grotte a Pskov, secondo la tradizione, quando nel 1615 gli svedesi minacciarono l’invasione della regione, ebbe in sogno la Madre di Dio che l’invitò a portare in salvo l’icona della Odighitrìa. Con l’assenso e la benedizione dell’egumeno (abate) egli partì e portando con sé l’icona si avviò verso la sua regione natale; giunto alla confluenza dei due rami del fiume Jug, il monaco si fermò per riposare e appese l’icona al rami di un pino.
Pronto a ripartire, cercò di staccare l’icona dal ramo, ma per quanto si adoperasse questo non gli riuscì, allora comprese la volontà di Dio e si fermò in quel luogo vivendo da eremita e morendovi nel 1622.
Alcuni anni dopo fu costruito l’eremo di Jugskoj nella cui cappella fu deposto il corpo del santo monaco e la sua icona miracolosa. L’eremo è stato sempre aperto fino all’inizio del Novecento.
Di Ilarione si sa solamente che diede origine al monastero della Dormizione della Madre di Dio presso il fiume Moca, vicino alla città di Povolzsk. L’eremo esisteva già nel 1613; nel 1655 venne messo alle dipendenze del monastero Savvino-Storozevskij e infine soppresso nel 1708.
Ilarione è raffigurato come un anziano con capelli castani e barba e abiti monastici, mentre Doroteo ha un’iconografia più ampia collegata all’icona della Santa Madre di Dio appesa all’albero e lui inginocchiato davanti
FEDELE DE STRASBURGO, Santo
Tra i praetermissi del 23 maggio i Bollandisti elencarono questo Fedele, discepolo di s. Fiorenzo, notando però che le loro ricerche sul culto, sia a Strasburgo come altrove, erano riuscite vane. Nel IV volume di novembre, poi, pubblicavano la Vita di s. Fiorenzo dalla quale risulta che i compagni del vescovo di Strasburgo furono Arbogasto, Teodato o Idolfo. Nessun accenno ad Fedele: questo personaggio non sarebbe quindi mai esistito. Il nome sarebbe una errata trascrizione di un alsaziano che nel sec. XV, traducendo e riassumendo in tedesco la Vita di s. Fiorenzo, avrebbe trasformato l'avverbio «videlicet», posto fra i nomi dei menzionati discepoli, in Videlis (Fidelis)
GARCIA DE CARDEÑAS, Beato
Missionario mercedario di grandi virtù, il Beato Garcia de Cardenas, aveva una particolare grazia nella predicazione, e soprattutto per la conversione degli indios. Si portò fino agli estremi confini della terra, fu difensore della fede cattolica e pieno di santità e opere buone si addormentò in una santa vecchiai
GIULIO DA PORTO, Beato
Insigne religioso mercedario, il Beato Giulio da Porto, compì una redenzione nella città di Granada (Spagna) dove liberò 100 schiavi dalla prigionia dei mussulmani. Santamente morì nella pace dei giusti
PÔNCIO DE CONDAT, Santo
La vita di Ponzio ci è sconosciuta e la storia delle sue reliquie presenta ancora molti problemi. Un fatto è certo però: un santo personaggio di nome Ponzio è venerato da lungo tempo con culto pubblico sia nelle diocesi di Besancon e St-Claude, sia in Svizzera sulle rive del lago di Joux.
Questo personaggio, monaco dell'abbazia di Condat, aveva avuto il permesso, come anche altri, di stabilirsi in un eremitaggio. Comunque siano andate le cose, il suo ricordo è rimasto nelle montagne del Giura, dove le sue reliquie sono state oggetto di venerazione in parecchie chiese, specialmente al priorato di St-Point. Da circa un secolo è stata scoperta nella chiesa di Lains (Giura) una lapide che reca l'iscrizione, in caratteri del sec. XVI: «S. Poncivs», e il busto di un monaco la cui testa è circondata da un'aureola. Sotto la lapide è venuta alla luce una tomba di gesso contenente dei resti ossei; il personaggio cui appartengono le ossa non è stato identificato con certezza, ed il rapporto tra questo e il monaco di Condat non è stato ancora chiarito. Hanno per patrono Ponzio, monaco di Condat, oltre la parrocchia di Lains, che ha fatto eseguire una vetrata in suo onore, una parrocchia nella diocesi di Besançon ed una nella diocesi di St-Claude. La sua festa è il 23 o il 31 maggio. Attualmente il suo nome è Point, ma viene chiamato anche Ponce o Poncet
RAIMUNDO FOLCH, Beato
Figlio di Don Giovanni Folch, primo duca di Cardona (Spagna), il Beato Raimondo era destinato alla corte ma quando fu sul punto di essere presentato al Re, il giovane Raimondo si gettò ai piedi del padre supplicandolo di poter entrare nell’Ordine Mercedario. Avuto il consenso del padre, prese l’abito nel convento di Barcellona dove esercitò la via spirituale con umiltà e santità tanto che i reali di Castiglia Ferdinando ed Isabella lo vollero a corte per servirsi dei suoi consigli. Proclamato vescovo di Cuenca vi rinunciò per la sua grande umiltà finché santamente spirò nel convento di Saragozza fra le braccia dei suoi religiosi ed al suo funerale partecipò tutta la corte
FESTA DOS SANTOS DE ROSTOV-JAROSLAV'
Figlio di Don Giovanni Folch, primo duca di Cardona (Spagna), il Beato Raimondo era destinato alla corte ma quando fu sul punto di essere presentato al R
e, il giovane Raimondo si gettò ai È stata istituita nel 1964 con il consenso del patriarca di Mosca, Alessio II e del santo sinodo. I santi dei quali si fa memoria sono: il vescovo martire Leonzio di Rostov; i monaci Adriano di Posechon'e, Daniele Grechozaruckij e 30 monaci e 200 fedeli di Uglic martiri insieme con lui; Anastasia di Uglic e 35 monache martiri insieme con lei; i monaci martiri Antonino Pokrovskij, Gerasimo, Eutimio, Barsonufio, Macario, Matteo, Bassiano, Gurio, Giobbe, Ilarione, Giobbe, Acacio, Onofrio, Giuseppe, Geronzio, Leonzio, Ticone, Filarete, Gelasio, Giuseppe, Bassiano, Cristoforo, Serapione, Germano, Marcello, Nice-ta, Arsenio, Teodosio, Giona, Giuda, Simeone, Michele, Giovanni, Macario, Marnante, Gregorio, Ni-ceforo, Harione, Atanasio, Polieuto, Cosma e 1000 fedeli di Uglic martiri insieme con lui, Basilio Manga-zejskij; i vescovi Teodoro di Rostov, Isaia di Rostov, Simone di Rostov, Luca di Rostov, Cirillo di Rostov, Ignazio di Rostov, Procoro (nello schima Trifone) di Rostov, Antonio di Rostov, un altro Cirillo di Rostov, Giacobbe di Rostov, un altro Teodoro di Rostov, Stefano di Perni', Gregorio il Saggio di Rostov, Dionisio di Rostov, Efrem di Rostov, Trifone di Rostov, Bassiano I di Rostov, Bassiano II di Rostov, Alessandro di Perejaslavl', Demetrio di Rostov; i monaci Abramo di Rostov, Niceta lo Stilita di Perejaslavl', Abramo di Ja-roslavT, Pietro Ordynski), Silvestro di Obnora, Sergio di Radonez, Cirillo e Maria di Radonez, Stefano di Mosca, Onestino il Portinaio ed Eliseo il Diacono di Radonez, Teodoro e Paolo di Rostov, Epifanio il Saggio, Barlamio Ulejmnskij, Sebastiano di Posechon'e, Paisio di Uglic, Adriano di Uglic, Bogolep di Uglic, Cassiano di Uglic, Bassiano di Uglic, Ignazio Priluckij, Daniele di Perejaslavl', Leonida di Posechon'e, Cipriano Tropskij, Gerasimo Boldinskij, Gennadio di Kostroma e di Ljubimograd, Ignazio di Lorna, Isacco di Lorna, Irinarco il Recluso di Rostov, Doroteo Jug-skij, Ilarione Jugskij, Nicodemo Kozeozerskij, Dionisio di Perejaslavl', Gioacchino di Sartoma, Cornelio di Perejaslavl', Cirillo Borissoglebskij, Pimen di Rostov; i pii principi Basilio di Rostov, Basilio e Costantino di Jaroslavl', Alessandro Nevskij, Gleb di Rostov, Romano di Uglic, Teodoro di Smolensk e i suoi figli Davide e Costantino, Basilio di Jaroslavl', Andrea di Smolensk, Andrea di Uglic, Demetrio di Uglic, Demetrio zarevic di Uglic e di Mosca; i «giusti» Tecla, Giovanni il Fanciullo di Uglic; i «folli per Cristo» Isidoro di Rostov, Sergio di Perejaslavl', Giovanni il Capelluto di Rostov, Giovanni di Mosca, Stefano di Rostov, Elia di Danilovo, Atanasio di Rostov, Onofrio di Romanov.
e, il giovane Raimondo si gettò ai È stata istituita nel 1964 con il consenso del patriarca di Mosca, Alessio II e del santo sinodo. I santi dei quali si fa memoria sono: il vescovo martire Leonzio di Rostov; i monaci Adriano di Posechon'e, Daniele Grechozaruckij e 30 monaci e 200 fedeli di Uglic martiri insieme con lui; Anastasia di Uglic e 35 monache martiri insieme con lei; i monaci martiri Antonino Pokrovskij, Gerasimo, Eutimio, Barsonufio, Macario, Matteo, Bassiano, Gurio, Giobbe, Ilarione, Giobbe, Acacio, Onofrio, Giuseppe, Geronzio, Leonzio, Ticone, Filarete, Gelasio, Giuseppe, Bassiano, Cristoforo, Serapione, Germano, Marcello, Nice-ta, Arsenio, Teodosio, Giona, Giuda, Simeone, Michele, Giovanni, Macario, Marnante, Gregorio, Ni-ceforo, Harione, Atanasio, Polieuto, Cosma e 1000 fedeli di Uglic martiri insieme con lui, Basilio Manga-zejskij; i vescovi Teodoro di Rostov, Isaia di Rostov, Simone di Rostov, Luca di Rostov, Cirillo di Rostov, Ignazio di Rostov, Procoro (nello schima Trifone) di Rostov, Antonio di Rostov, un altro Cirillo di Rostov, Giacobbe di Rostov, un altro Teodoro di Rostov, Stefano di Perni', Gregorio il Saggio di Rostov, Dionisio di Rostov, Efrem di Rostov, Trifone di Rostov, Bassiano I di Rostov, Bassiano II di Rostov, Alessandro di Perejaslavl', Demetrio di Rostov; i monaci Abramo di Rostov, Niceta lo Stilita di Perejaslavl', Abramo di Ja-roslavT, Pietro Ordynski), Silvestro di Obnora, Sergio di Radonez, Cirillo e Maria di Radonez, Stefano di Mosca, Onestino il Portinaio ed Eliseo il Diacono di Radonez, Teodoro e Paolo di Rostov, Epifanio il Saggio, Barlamio Ulejmnskij, Sebastiano di Posechon'e, Paisio di Uglic, Adriano di Uglic, Bogolep di Uglic, Cassiano di Uglic, Bassiano di Uglic, Ignazio Priluckij, Daniele di Perejaslavl', Leonida di Posechon'e, Cipriano Tropskij, Gerasimo Boldinskij, Gennadio di Kostroma e di Ljubimograd, Ignazio di Lorna, Isacco di Lorna, Irinarco il Recluso di Rostov, Doroteo Jug-skij, Ilarione Jugskij, Nicodemo Kozeozerskij, Dionisio di Perejaslavl', Gioacchino di Sartoma, Cornelio di Perejaslavl', Cirillo Borissoglebskij, Pimen di Rostov; i pii principi Basilio di Rostov, Basilio e Costantino di Jaroslavl', Alessandro Nevskij, Gleb di Rostov, Romano di Uglic, Teodoro di Smolensk e i suoi figli Davide e Costantino, Basilio di Jaroslavl', Andrea di Smolensk, Andrea di Uglic, Demetrio di Uglic, Demetrio zarevic di Uglic e di Mosca; i «giusti» Tecla, Giovanni il Fanciullo di Uglic; i «folli per Cristo» Isidoro di Rostov, Sergio di Perejaslavl', Giovanni il Capelluto di Rostov, Giovanni di Mosca, Stefano di Rostov, Elia di Danilovo, Atanasio di Rostov, Onofrio di Romanov.
La festa ricorre il 23 magg.
&&&&&&&&&&&
Local onde se processa este blogue, na cidade do Porto
Os meus cumprimentos e agradecimentos pela atenção que me dispensarem.
Textos recolhidos
Os meus cumprimentos e agradecimentos pela atenção que me dispensarem.
Textos recolhidos
In
MARTIROLÓGIO ROMANO
Ed. Conferência Episcopal Portuguesa - MMXIII
e através dos sites:
Wikipédia.org; Santiebeati.it; es.catholic.net/santoral,
e do Livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial de Braga, além de outros, eventualmente
"""""""""""""""
Também no que se refere às imagens que aparecem aqui no fim das mensagens diárias, são recolhidas aleatoriamente ou através de fotos próprias que vou obtendo, ou transferindo-as das redes sociais e que creio, serem livres.
Quanto às de minha autoria, não coloco quaisquer entraves para quem quiser copiá-las
MÊS DE MAIO MARIANO E DO ROSÁRIO
Por ser este mês de Maio
o Mês MARIANO
Vou aqui publicar todos os dias (até ao dia 31)
esta imagem.
ANTÓNIO FONSECA
Sem comentários:
Enviar um comentário
Gostei.
Muito interessante.
Medianamente interessante.
Pouco interessante.
Nada interessante.