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Julho-2018
Nº 3 6 3 0
Série - 2018 - (nº 2 9 2)
18 de OUTUBRO de 2018
SANTOS DE CADA DIA
11º A N O
LOUVADO SEJA PARA SEMPRE
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
E SUA MÃE MARIA SANTÍSSIMA
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
E SUA MÃE MARIA SANTÍSSIMA
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Todos os Católicos com verdadeira Fé,
deverão Comemorar e Lembrar
os Santos e Beatos de cada dia, além de procurar seguir os seus exemplos
deverão Comemorar e Lembrar
os Santos e Beatos de cada dia, além de procurar seguir os seus exemplos
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LUCAS, Santo
Festa de São LUCAS EVANGELISTA que, segundo a tradição, nasceu em, Antioquia de uma família pagã e era médico de profissão. Convertido à fé de Cristo, foi companheiro caríssimo do apóstolo SÃO PAULO e ordenou diligentemente no seu livro do Evangelho tudo o que Jesus fez e ensinou, tornando-se o escriba da mansidão de Cristo. Além disso, nos Actos dos Apóstolos transmitiu os primeiros passos da vida da Igreja até à primeira estadia de São PAULO em Roma.
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A.O. de Braga:
São LUCAS é uma das figuras mais simpáticas do Cristianismo privativo. Homem de posição e qualidades, de formação literária, de profundo sentido artístico e divino, entrega-se plenamente ao Cristianismo logo que toma conhecimento dele na sua cidade, Antioquia, a grande metrópole romana do Oriente; subjuga-o a grandeza de São PAULO e converte-se no mais fiel e incondicional dos seus discípulos. Toda a sua ciência médica e literária põe-na à disposição do grande Apóstolo, entrega-lhe a sua pessoa e segue-o para toda a parte, como a sombra ao sol. Humilde e devoto, pode dizer-se dele que foi um desses homens admiráveis que brilham como estrelas de segunda ordem, ou melhor, que renunciam a brilhar por si mesmos para se entregarem a outros de mais altura, oferecendo assim o mérito da modéstia e uma acção mais fecunda, ainda que menos pessoal.
Assim é São LUCAS. Teve a sorte invejável de encontrar-se no caminho da sua vida com um mestre espiritual incomparável. Entregou-se a ele sem reservas e com fé cega, na prosperidade e da adversidade. São LUCAS deixou-nos como escritor duas obras divinas: o terceiro Evangelho canónico e a história dos primeiros dias cristãos e das missões de São PAULO. Em ambos os livros se mostra São LUCAS o discípulo e admirador incondicional de São PAULO. Olha para Cristo com os olhos de São PAULO, «o seu iluminador», como lhe chama TERTULIANO. A história primeira do Cristianismo centra-a na figura de São PAULO. São LUCAS identificou-se com a alma do seu mestre. Por isso o seu Evangelho pode chamar-se «o Evangelho de São PAULO».
A mensagem divina de Jesus, vê-a São LUCAS através do prisma de São PAULO, que lhe dá a inteligência profunda do mistério de Cristo. A filantropia (amizade para com os homens ) de Deus resplandece de maneira extraordinária em São LUCAS: a bondade misericordiosa, a benignidade que se inclina sobre todas as misérias. Jesus é o Salvador de todos os homens, de todos os povos, de todas as raças, A parábola da ovelha perdida, do filho pródigo, do bom samaritano, realçam em forma concreta o espírito universalista e misericordioso do Evangelho, que profundamente sentiu São PAULO e São LUCAS é «o escriba da mansidão de Cristo».Notou-se com razão o papel importante que desempenham as mulheres no Evangelho de São LUCAS. O paganismo tinha rebaixado a nobre condição delas como companheiras do homem. São PAULO fez sobressair a igualdade de todos em Cristo, onde não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem ou mulher. São LUCAS recolhe , da vida e ensinamento de Jesus, tudo o que pode realçar o valor e estima que teve pela mulher. Como médico São LUCAS tinha coração compassivo , conhecedor das misérias da humanidade, e estava preparadíssimo para assimilar o espírito filantrópico e essencialmente humano do Evangelho.
Onde nasceu São LUCAS?
A opinião mais provável diz-nos que foi natural de Antioquia da Síria. De origem pagã, deve lá ter conhecido muito cedo o Cristianismo e deve tê-lo abraçado com todas as veras do seu coração, como homem recto, bem disposto e desapaixonado. a tradição diz-nos que desde a juventude guardou perfeita castidade. Foi como açucena a brotar dentre águas corrompidas. Cumpriu-se nele a máxima de Jesus: «Bem-aventurados os puros do coração, porque verão a Deus». São LUCAS viu e sentiu profundamente a formosura do Cristianismo. Num mundo que desconhecia, odiava ou opunha a ridículo o nome de cristão, ele sentiu-lhe a formosura e diz-nos, cheio de santo orgulho, que foi a sua cidade, Antioquia, a primeira terra onde se começaram a distinguir os discípulos de Jesus com o nome glorioso de «cristãos».
Pelo ano de 50, durante a segunda missão de São PAULO, aparece pela primeira vez ao lado do Apóstolo. Acompanha-o pela Macedónia e a seguir aparta-se dele, em Filipos até à terceira Missão, pelo espaço de quase seis anos. Por 58 sobe com PAULO a Jerusalém onde conheceu muitos discípulos imediatos de Jesus e se informou minuciosamente de tudo o que se referia à infância do Senhor, ao seu ministério público e à sua paixão e morte. Assim recolheu, com carinho de enamorado, os dados da Anunciação, Encarnação, Nascimento e crescimento de Jesus.
Que cenas tão cheias de colorido, de luz, de paz e gozo espiritual!
Quanto temos de agradecer, nós cristãos, à diligente e adorável pena de São LUCAS.
Uma tradição - que recolheu no século XIV NICÉFORO CALISTO, inspirado numa frase de TEODORO, escritor do século VI - diz-nos que São LUCAS foi pintor e fala-nos duma imagem de Nossa Senhora saída do seu pincel. Santo AGOSTINHO, no século IV, diz-nos pela sua parte que não conhecemos o retrato de Maria; e Santo AMBRÓSIO com sentido espiritual, diz-nos que era figura de bondade. Este é o retrato que nos transmitiu São LUCAS da Virgem Maria: o seu retrato moral, a bondade da sua alma. O Evangelho de boa parte das Missas de Maria Santíssima é tomado de São LUCAS porque foi ele quem mais longamente nos contou a sua vida e nos descobriu o seu Coração.
Duas vezes esteve preso São PAULO em Roma e nos dois cativeiros teve consigo São LUCAS, «médico queridíssimo». Ajudava-o no seu apostolado, consolava-o nos seus trabalhos e curava-o com solicitude nos seus padecimentos corporais. No segundo cativeiro, do ano 67, pouco antes do martírio, escreve a TIMÓTEO que LUCAS é «o único companheiro» na sua prisão. Os outros tinham-no abandonado.
Não podemos explicar onde esteve São LUCAS no intervalo que separa os dois cativeiros de São PAULO, dos anos 64 a 67. Neste período, consta-nos que veio São PAULO a Hispânia; não se pode excluir a hipótese, para os peninsulares tão honrosa, de também São LUCAS nos ter visitado.
Com a morte de São PAULO, eclipsa-se na história São LUCAS. Um escrito do século III diz-nos que morreu virgem na Bitínia, com a idade de 74 anos, cheio do Espírito Santo. Santo EPIFÂNIO no século IV, acrescenta que pregou o Evangelho na Itália, França, Dalmácia e Macedónia.
Sobre a sua morte não temos dados concretos nenhuns, mas uma tradição autorizada, que vem do século IV, assegura-nos que derramou o sangue por Cristo. Assim rubricou a verdade que tinha escrito para toda a Igreja e para o mundo inteiro, com a carta magna do seu Evangelho e com a história dos actos apostólicos. Podemos repetir a sentença de PASCAL, falando de todos os Evangelistas:
«Creio firmemente na história dos que se deixam matar para dar testemunho da verdade do que escreveram. São LUCAS é médico bondoso e serviçal, é literato, mas sobretudo é santo e mártir, que morreu pela fé que pregou de palavra e exarou nos seus livros».
É considerado o padroeiro dos médicos, por também ele ter exercido esse oficio, conforme diz São PAULO aos Colossenses (4, 16):
«Saúda-vos LUCAS, nosso querido médico».
É um dos santos mais venerados pelos povos das Ardenas. Diz-se que, tendo partido da Escócia, sua terra natal, a fim de se dirigir a Roma, encontrou, ao atravessar a Bélgica, São JOÃO, o CORDEIRO, bispo de Maastricht, a quem se ligou por grande amizade.
Terminada a peregrinação, fixou-se na floresta das Ardenas, como o bispo lhe aconselhara, e viveu como eremita nos bosques de Saint-Hubert. Cerca do ano 630 foi assassinado por bandidos.
ASCLEPÍADES, Santo
Em Antioquia na Síria hoje Antakya, na Turquia, Santo ASCLEPÍADES bispo que foi um do memorável número de confessores da fé em tempo de perseguição. (218)
PRÓCULO, EUTÍCIO e ACÚRCIO, Santos
Em Pozzuóli, na Campânia, Itália, os santos mártires PRÓCULO diácono, EUTÍCIO e ACÚCIO. (séc. IV)
AMÁVEL DE RIOM, Santos
Em Riom, no território dos Avernos, na Aquitânia, França, Santo AMÁVEL presbitero. (séc. V)
Em Arenas, região de Castela, Espanha, São PEDRO DE ALCÂNTARA presbitero da Ordem dos Frades menores que, insigne pelo dom do conselho e pela sua vida penitente e austera, reformou a disciplina regular dos conventos da Ordem em Espanha e foi conselheiro de Santa TERESA DE JESUS na obra reformadora da Ordem das Carmelitas. (1562)
ISAAC JOGUES, Santo
Em Ossernenon, povoação do Canadá, a paixão de Santo ISAAC JOGUES presbitero da Companhia de Jesus e mártir, que foi feito escravo pelos indígenas que lhe cortaram, os dedos e finalmente o mataram com golpes de machado na cabeça. A sua memórias celebra~se amanhã, dia 19, juntamente com a dos seus companheiros. (1646)
DOMENICO DE PERPIGNAN, Beato
Mercedario dell'isola di Maiorca(Spagna), nel convento del SantissimoSalvatore, il Beato Domenico daPerpignano con onore accettò la caricadi redentore.Inviato in terra d'Africa nella città di Tunisiliberò 153 schiavi dalle prigioni deimussulmani.Dopo una vita tutta dedita al Signore econ sante opere raggiunse la patriaceleste.
L'Ordine lo festeggia il 18 ottobre..
Margherita, nata a Novara, si consacrò al Signore nell’ordine delle clarisse pressoil locale monastero delle Figlie di Santa Chiara. Risplendette nella vita religiosa perla sua perfezione, meritandosi il titolo di beata.Era ricordata il 18 ottobre.
TEOBALDO DE NARBONNE, Beato
Di origine francese, il Beato Teobaldo da Narbona, fu nominato redentore dell'Ordine Mercedario, nel 1253 assieme a San Ferdinando da Portalegre si imbarcò da Barcellona per Tunisi (Africa). Il 16 ottobre dello stesso anno conclusa la redenzione nella quale avevano riscattato 129 schiavi, promisero a due mori di comprare alcuni loro schiavi, però trovandone altri specialmente molte donne e bambini con più bisogno di essere liberati, non mantennero la promessa. Allora i due mori per vendetta andarono dal Re di Tunisi e raccontarono menzogne, in modo che il Re alla fine fece incarcerare Teobaldo, e Ferdinando che insisteva nel testimoniare l'innocenza del compagno, fu bastonato e obbligato a far ritorno in Spagna con gli schiavi redenti. Alla fine di ottobre del 1253, dopo vari tormenti, Teobaldo fu buttato nel fuoco e poiché tardava a morire fu ucciso a colpi di pietra. Lodando Dio raggiunse la corona dei martiri.
L'Ordine lo festeggia il 18 ottobre.
ZLATA DE MUGLEN, Santa
Santa Zlata occupa un posto di rilievo tra i martiri bulgari vittime in odio alla fede durante la lnga occupazione della patria da parte turca durata ben cinque secoli. Nata nel villaggio di Slatino, diocesi di Muglen. Questa ragazza, sin da piccola di rara bellezza sia esteriore che interiore, ebbe ad attraversare nella sua esistenza non poche prove e sofferenze. Molto pia, umile, aveva un'incrollabile fede in Dio. Un giorno un giovane turco la sorprese nel bosco mentre era indaffarata a raccogliere la legna. La rapì duqnue per proporle di sposarlo, convertendosi all'Islam. Non solo Zlata rifiutò di convertirsi abbandondando la sua fede in Cristo, ma addirittura fece voto di verginità. Alcune donne turche tentaròno di convincerla con ogni sorta di promessa, ma neppure le torture verso i suoi familiari le fecero cambiare idea. Ebbe a dire: “Non ho un padre se non il Signore Gesù Cristo, una madre che non sia la Santa Vergine, miei fratelli e sorelle sono sono I numerosi martiri per la fede cristiana!”. Con l'aiuto di Dio Zlata sopportò ogni tortura, ma morì infine impiccata il 18 ottobre 1795 ed il suo copro fu fatto a pezzi dai turchi. Nell'anniversario del suo eccidio è celebrata la sua festa presso la Chiesa Ortodossa Bulgara
LUCAS EVANGELISTA, Santo
Festa de São LUCAS EVANGELISTA que, segundo a tradição, nasceu em, Antioquia de uma família pagã e era médico de profissão. Convertido à fé de Cristo, foi companheiro caríssimo do apóstolo SÃO PAULO e ordenou diligentemente no seu livro do Evangelho tudo o que Jesus fez e ensinou, tornando-se o escriba da mansidão de Cristo. Além disso, nos Actos dos Apóstolos transmitiu os primeiros passos da vida da Igreja até à primeira estadia de São PAULO em Roma.
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A.O. de Braga:
São LUCAS é uma das figuras mais simpáticas do Cristianismo privativo. Homem de posição e qualidades, de formação literária, de profundo sentido artístico e divino, entrega-se plenamente ao Cristianismo logo que toma conhecimento dele na sua cidade, Antioquia, a grande metrópole romana do Oriente; subjuga-o a grandeza de São PAULO e converte-se no mais fiel e incondicional dos seus discípulos. Toda a sua ciência médica e literária põe-na à disposição do grande Apóstolo, entrega-lhe a sua pessoa e segue-o para toda a parte, como a sombra ao sol. Humilde e devoto, pode dizer-se dele que foi um desses homens admiráveis que brilham como estrelas de segunda ordem, ou melhor, que renunciam a brilhar por si mesmos para se entregarem a outros de mais altura, oferecendo assim o mérito da modéstia e uma acção mais fecunda, ainda que menos pessoal.
Assim é São LUCAS. Teve a sorte invejável de encontrar-se no caminho da sua vida com um mestre espiritual incomparável. Entregou-se a ele sem reservas e com fé cega, na prosperidade e da adversidade. São LUCAS deixou-nos como escritor duas obras divinas: o terceiro Evangelho canónico e a história dos primeiros dias cristãos e das missões de São PAULO. Em ambos os livros se mostra São LUCAS o discípulo e admirador incondicional de São PAULO. Olha para Cristo com os olhos de São PAULO, «o seu iluminador», como lhe chama TERTULIANO. A história primeira do Cristianismo centra-a na figura de São PAULO. São LUCAS identificou-se com a alma do seu mestre. Por isso o seu Evangelho pode chamar-se «o Evangelho de São PAULO».
A mensagem divina de Jesus, vê-a São LUCAS através do prisma de São PAULO, que lhe dá a inteligência profunda do mistério de Cristo. A filantropia (amizade para com os homens ) de Deus resplandece de maneira extraordinária em São LUCAS: a bondade misericordiosa, a benignidade que se inclina sobre todas as misérias. Jesus é o Salvador de todos os homens, de todos os povos, de todas as raças, A parábola da ovelha perdida, do filho pródigo, do bom samaritano, realçam em forma concreta o espírito universalista e misericordioso do Evangelho, que profundamente sentiu São PAULO e São LUCAS é «o escriba da mansidão de Cristo».Notou-se com razão o papel importante que desempenham as mulheres no Evangelho de São LUCAS. O paganismo tinha rebaixado a nobre condição delas como companheiras do homem. São PAULO fez sobressair a igualdade de todos em Cristo, onde não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem ou mulher. São LUCAS recolhe , da vida e ensinamento de Jesus, tudo o que pode realçar o valor e estima que teve pela mulher. Como médico São LUCAS tinha coração compassivo , conhecedor das misérias da humanidade, e estava preparadíssimo para assimilar o espírito filantrópico e essencialmente humano do Evangelho.
Onde nasceu São LUCAS?
A opinião mais provável diz-nos que foi natural de Antioquia da Síria. De origem pagã, deve lá ter conhecido muito cedo o Cristianismo e deve tê-lo abraçado com todas as veras do seu coração, como homem recto, bem disposto e desapaixonado. a tradição diz-nos que desde a juventude guardou perfeita castidade. Foi como açucena a brotar dentre águas corrompidas. Cumpriu-se nele a máxima de Jesus: «Bem-aventurados os puros do coração, porque verão a Deus». São LUCAS viu e sentiu profundamente a formosura do Cristianismo. Num mundo que desconhecia, odiava ou opunha a ridículo o nome de cristão, ele sentiu-lhe a formosura e diz-nos, cheio de santo orgulho, que foi a sua cidade, Antioquia, a primeira terra onde se começaram a distinguir os discípulos de Jesus com o nome glorioso de «cristãos».
Pelo ano de 50, durante a segunda missão de São PAULO, aparece pela primeira vez ao lado do Apóstolo. Acompanha-o pela Macedónia e a seguir aparta-se dele, em Filipos até à terceira Missão, pelo espaço de quase seis anos. Por 58 sobe com PAULO a Jerusalém onde conheceu muitos discípulos imediatos de Jesus e se informou minuciosamente de tudo o que se referia à infância do Senhor, ao seu ministério público e à sua paixão e morte. Assim recolheu, com carinho de enamorado, os dados da Anunciação, Encarnação, Nascimento e crescimento de Jesus.
Que cenas tão cheias de colorido, de luz, de paz e gozo espiritual!
Quanto temos de agradecer, nós cristãos, à diligente e adorável pena de São LUCAS.
Uma tradição - que recolheu no século XIV NICÉFORO CALISTO, inspirado numa frase de TEODORO, escritor do século VI - diz-nos que São LUCAS foi pintor e fala-nos duma imagem de Nossa Senhora saída do seu pincel. Santo AGOSTINHO, no século IV, diz-nos pela sua parte que não conhecemos o retrato de Maria; e Santo AMBRÓSIO com sentido espiritual, diz-nos que era figura de bondade. Este é o retrato que nos transmitiu São LUCAS da Virgem Maria: o seu retrato moral, a bondade da sua alma. O Evangelho de boa parte das Missas de Maria Santíssima é tomado de São LUCAS porque foi ele quem mais longamente nos contou a sua vida e nos descobriu o seu Coração.
Duas vezes esteve preso São PAULO em Roma e nos dois cativeiros teve consigo São LUCAS, «médico queridíssimo». Ajudava-o no seu apostolado, consolava-o nos seus trabalhos e curava-o com solicitude nos seus padecimentos corporais. No segundo cativeiro, do ano 67, pouco antes do martírio, escreve a TIMÓTEO que LUCAS é «o único companheiro» na sua prisão. Os outros tinham-no abandonado.
Não podemos explicar onde esteve São LUCAS no intervalo que separa os dois cativeiros de São PAULO, dos anos 64 a 67. Neste período, consta-nos que veio São PAULO a Hispânia; não se pode excluir a hipótese, para os peninsulares tão honrosa, de também São LUCAS nos ter visitado.
Com a morte de São PAULO, eclipsa-se na história São LUCAS. Um escrito do século III diz-nos que morreu virgem na Bitínia, com a idade de 74 anos, cheio do Espírito Santo. Santo EPIFÂNIO no século IV, acrescenta que pregou o Evangelho na Itália, França, Dalmácia e Macedónia.
Sobre a sua morte não temos dados concretos nenhuns, mas uma tradição autorizada, que vem do século IV, assegura-nos que derramou o sangue por Cristo. Assim rubricou a verdade que tinha escrito para toda a Igreja e para o mundo inteiro, com a carta magna do seu Evangelho e com a história dos actos apostólicos. Podemos repetir a sentença de PASCAL, falando de todos os Evangelistas:
«Creio firmemente na história dos que se deixam matar para dar testemunho da verdade do que escreveram. São LUCAS é médico bondoso e serviçal, é literato, mas sobretudo é santo e mártir, que morreu pela fé que pregou de palavra e exarou nos seus livros».
É considerado o padroeiro dos médicos, por também ele ter exercido esse oficio, conforme diz São PAULO aos Colossenses (4, 16):
«Saúda-vos LUCAS, nosso querido médico».
MONON Santo
É um dos santos mais venerados pelos povos das Ardenas. Diz-se que, tendo partido da Escócia, sua terra natal, a fim de se dirigir a Roma, encontrou, ao atravessar a Bélgica, São JOÃO, o CORDEIRO, bispo de Maastricht, a quem se ligou por grande amizade.
Terminada a peregrinação, fixou-se na floresta das Ardenas, como o bispo lhe aconselhara, e viveu como eremita nos bosques de Saint-Hubert. Cerca do ano 630 foi assassinado por bandidos.
ASCLEPÍADES, Santo
Em Antioquia na Síria hoje Antakya, na Turquia, Santo ASCLEPÍADES bispo que foi um do memorável número de confessores da fé em tempo de perseguição. (218)
PRÓCULO, EUTÍCIO e ACÚRCIO, Santos
Em Pozzuóli, na Campânia, Itália, os santos mártires PRÓCULO diácono, EUTÍCIO e ACÚCIO. (séc. IV)
AMÁVEL DE RIOM, Santos
Em Riom, no território dos Avernos, na Aquitânia, França, Santo AMÁVEL presbitero. (séc. V)
PEDRO DE ALCÂNTARA, Santo
Em Arenas, região de Castela, Espanha, São PEDRO DE ALCÂNTARA presbitero da Ordem dos Frades menores que, insigne pelo dom do conselho e pela sua vida penitente e austera, reformou a disciplina regular dos conventos da Ordem em Espanha e foi conselheiro de Santa TERESA DE JESUS na obra reformadora da Ordem das Carmelitas. (1562)
ISAAC JOGUES, Santo
Em Ossernenon, povoação do Canadá, a paixão de Santo ISAAC JOGUES presbitero da Companhia de Jesus e mártir, que foi feito escravo pelos indígenas que lhe cortaram, os dedos e finalmente o mataram com golpes de machado na cabeça. A sua memórias celebra~se amanhã, dia 19, juntamente com a dos seus companheiros. (1646)
... E AINDA ...
DOMENICO DE PERPIGNAN, Beato
Mercedario dell'isola di Maiorca(Spagna), nel convento del SantissimoSalvatore, il Beato Domenico daPerpignano con onore accettò la caricadi redentore.Inviato in terra d'Africa nella città di Tunisiliberò 153 schiavi dalle prigioni deimussulmani.Dopo una vita tutta dedita al Signore econ sante opere raggiunse la patriaceleste.
L'Ordine lo festeggia il 18 ottobre..
JUSTO, Santo
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Il compendio del Martirologio Geronimiano detto di Gellonne e un altro compendio dello stesso Martirologio, della fine dell'VIII sec. menzionano, al 18 ottobre, Iusti martyris. Il Martirologio di Usuardo e il Martirologio Romano portano, al 18 ottobre, "in territorio Belvacensi, sancti Iusti martyris"; a Senlis (Oise) lo invocano le litanie di un Sacramentario del IX secolo. Nell'866, l'abbazia di Saint-Ríquier ricevette "de corpusculo sancti Iusti os quoddain". Il Martirologio auxerrese dell'XI secolo, che però tramanda tradizioni anteriori, riferisce che la testa di Giusto (rivendicato come figlio di Auxerre) venne riportata nella chiesa di St.-Amátre e quivi deposta. Il martire ha dato il suo nome al borgo di Saint-just-en-Chaussée (Oise, importante nodo stradale). Il culto di Giusto si è sviluppato anche in paesi píú lontani; l'abbazia di Malmédy (Belgio) affermava che agli inizi del X secolo i suoi monaci avevano acquistato, a buon prezzo, il corpo del martire. In Inghilterra: gli Annales monasterii de Wintonia riferiscono che nel 924 il re Athelstano donò al tesoro di Winchester la testa del martire. Siccome, però, la tradizione di Auxerre appare anteriore, si può arguire che "o non si trattava della vera testa oppure che si trattava di un semplice frammento di essa". Nella prima metà dell'XI secolo anche la diocesi di Coira (Svizzera) ricevette reliquie del giovane martire. Esistono diverse redazioni della sua passio; il piú antico manoscritto oggi conosciuto risale al VIII secolo, e ciò farebbe supporre l'esistenza di un testo anteriore, del VII secolo. A quell'epoca le tradizioni relative alla tomba di Giusto avrebbero preso forma di Atti, quali appaiono nella passio, e che rassomigliano molto a quelli di s. Giustino di Parigi (l° agosto), cosa che ha provocato confusione nei Breviari. Ecco l'essenziale della passio: Giusto, ancora fanciullo, fuggì da Amiens per sottrarsi al prefetto Riziovaro, persecutore dei cristiani (fine del III sec.), personaggio immaginario che si ritrova in molte passiones. Raggiunto dai soldati fu decapitato in un luogo detto Sinomovicus nel territorio di Beauvais, compiendo il prodigio della cefaloforia. Sinomovicus sembra fosse situato all'incrocio di due importanti strade, Vermand-Beauvais e Amiens-Senlis; in seguito questo luogo avrebbe preso il nome di Saint-just-en-Chaussée. |
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MARGARIDA TORNIÉLLI, Beata
Margherita, nata a Novara, si consacrò al Signore nell’ordine delle clarisse pressoil locale monastero delle Figlie di Santa Chiara. Risplendette nella vita religiosa perla sua perfezione, meritandosi il titolo di beata.Era ricordata il 18 ottobre.
TEOBALDO DE NARBONNE, Beato
Di origine francese, il Beato Teobaldo da Narbona, fu nominato redentore dell'Ordine Mercedario, nel 1253 assieme a San Ferdinando da Portalegre si imbarcò da Barcellona per Tunisi (Africa). Il 16 ottobre dello stesso anno conclusa la redenzione nella quale avevano riscattato 129 schiavi, promisero a due mori di comprare alcuni loro schiavi, però trovandone altri specialmente molte donne e bambini con più bisogno di essere liberati, non mantennero la promessa. Allora i due mori per vendetta andarono dal Re di Tunisi e raccontarono menzogne, in modo che il Re alla fine fece incarcerare Teobaldo, e Ferdinando che insisteva nel testimoniare l'innocenza del compagno, fu bastonato e obbligato a far ritorno in Spagna con gli schiavi redenti. Alla fine di ottobre del 1253, dopo vari tormenti, Teobaldo fu buttato nel fuoco e poiché tardava a morire fu ucciso a colpi di pietra. Lodando Dio raggiunse la corona dei martiri.
L'Ordine lo festeggia il 18 ottobre.
ZLATA DE MUGLEN, Santa
Santa Zlata occupa un posto di rilievo tra i martiri bulgari vittime in odio alla fede durante la lnga occupazione della patria da parte turca durata ben cinque secoli. Nata nel villaggio di Slatino, diocesi di Muglen. Questa ragazza, sin da piccola di rara bellezza sia esteriore che interiore, ebbe ad attraversare nella sua esistenza non poche prove e sofferenze. Molto pia, umile, aveva un'incrollabile fede in Dio. Un giorno un giovane turco la sorprese nel bosco mentre era indaffarata a raccogliere la legna. La rapì duqnue per proporle di sposarlo, convertendosi all'Islam. Non solo Zlata rifiutò di convertirsi abbandondando la sua fede in Cristo, ma addirittura fece voto di verginità. Alcune donne turche tentaròno di convincerla con ogni sorta di promessa, ma neppure le torture verso i suoi familiari le fecero cambiare idea. Ebbe a dire: “Non ho un padre se non il Signore Gesù Cristo, una madre che non sia la Santa Vergine, miei fratelli e sorelle sono sono I numerosi martiri per la fede cristiana!”. Con l'aiuto di Dio Zlata sopportò ogni tortura, ma morì infine impiccata il 18 ottobre 1795 ed il suo copro fu fatto a pezzi dai turchi. Nell'anniversario del suo eccidio è celebrata la sua festa presso la Chiesa Ortodossa Bulgara
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Local onde se processa este blogue, na cidade do Porto
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Os meus cumprimentos e agradecimentos pela atenção que me dispensarem.
Textos recolhidos
Os meus cumprimentos e agradecimentos pela atenção que me dispensarem.
Textos recolhidos
In
MARTIROLÓGIO ROMANO
Ed. Conferência Episcopal Portuguesa - MMXIII
e através dos sites:
Wikipédia.org; Santiebeati.it; es.catholic.net/santoral,
e do Livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial de Braga, além de outros, eventualmente
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Também no que se refere às imagens que aparecem aqui no fim das mensagens diárias, são recolhidas aleatoriamente ou através de fotos próprias que vou obtendo, ou transferindo-as das redes sociais e que creio, serem livres.
Quanto às de minha autoria, não coloco quaisquer entraves para quem quiser copiá-las
Estátua de JOÃO PAULO II
no
Santuário de Fátima
ANTÓNIO FONSECA
