Caros amigos:
NOVO ANO - NOVA VIDA
Como já o afirmei, no passado dia 1, iniciei uma nova página (nº 3) na qual vou tentar transcrever através do livro O Papado - 2000 Anos de História, da autoria de Mendonça Ferreira e editado em Março de 2009 pelo Círculo de Leitores.
Esta recolha de textos será feita literalmente por mim próprio, pela ordem que se encontra no livro, desde PEDRO (São) até ao actual Papa FRANCISCO.
Diariamente pois, serão publicadas normalmente 10 destas biografias - dependendo se podem ser mais ou menos - mediante o tamanho dos textos. Desde já, chamo a atenção para o facto de, por exemplo, a biografia de JOÃO PAULO II é muito longa, pelo que na devida altura apenas essa será publicada, e, possivelmente haverá outros casos.
Espero que Deus me permita completar este trabalho a que decidi meter mãos...
Esta recolha de textos será feita literalmente por mim próprio, pela ordem que se encontra no livro, desde PEDRO (São) até ao actual Papa FRANCISCO.
Diariamente pois, serão publicadas normalmente 10 destas biografias - dependendo se podem ser mais ou menos - mediante o tamanho dos textos. Desde já, chamo a atenção para o facto de, por exemplo, a biografia de JOÃO PAULO II é muito longa, pelo que na devida altura apenas essa será publicada, e, possivelmente haverá outros casos.
Espero que Deus me permita completar este trabalho a que decidi meter mãos...
Foto actual do autor
Nº 3 3 4 3 - (3)
4 de JANEIRO de 2018
Texto do livro
O PAPADO - 2000 Anos de História,
do Círculo de Leitores - 2009
e compilado por Mendonça Ferreira
EUSÉBIO - Santo
Papa desde NO ANO 309
XXXI Papa
SÍNTESE
Nasceu em Casano, na Grécia, sendo fiolho de um médico cristão. Morreu no desterro na Sicília em 17 de Agosto de 309. Tem a sua festa a 26 de Setembro.
HISTÓRIA
Foi eleito Bispo de Roma em 18 de Abril de 309, mas não teve melhor sorte do que São MARCELO I, pois teve de enfrentar os Lapsi e uma rebelião comandada por um tal HERACLIO.
Estando contra ele, como havia estado contra São MARCELO, o imperador MAXÊNCIO desterra-os a ambos para a Sicília.
Santo EUSÉBIO apenas esteve à frente da Igreja 4 meses. Morreu no exílio e os seus restos mortais foram mais tarde para o cemitério de São CALISTO, em Roma.
Entretanto, morria no oriente o causador da mais violenta perseguição de todos os tempos, GALÉRIO, que,muito doente e, por fim, convencido de que os meios violentos nada conseguiam frente aos cristãos, publica um édito em que lhes permite praticar livremente a sua religião e que conclui com estas palavras: «Em reconhecimento da nossa benignidade, os cristãos devem pedir a Deus pela nossa saúde e para que a República usufrua de plena prosperidade e eles possam viver em segurança completa?».
Palavras, por certo ditadas pelo medo da morte que se aproximava, para um homem que durante o pontificado de São MARCELINO tinha sido o instigador e o causador das mais violentas perseguições da história da Igreja.
MILCÍADES ou MELQUÍADES - Santo
Papa desde o ano 310 até ao ano 314
XXXII Papa
SÍNTESE
Segundo alguns historiadores, nasceu em África, segundo outros, em Madrid. Morreu a 19 de Janeiro de 314. Tem a sua festa a 10 de Dezembro.
HISTÓRIA
Foi eleito em 3 de Outubro de 310, mais de um ano depois da morte de Santo EUSÉBIO. São MILCÍADES ou MELQUÍADES iria ser um bispo de Roma venturoso, aproveitando o reconhecimento da Igreja, já que Maxêncio secundou o édito de Galério e restituiu à Igreja os edifícios e bens confiscados durante a perseguição e permitiu a eleição de um novo Bispo de Roma.
A 28 de Outubro de 312 dá-se a célebre batalha sobre a ponte de Mílvia, entre os dois Césares do Ocidente, Maxêncio e Constantino, o qual, vencedor, fica senhor absoluto do império do Ocidente. Diz a tradição que durante a batalha da ponte de Mílvia terá aparecido no céu uma Cruz com a inscrição (IN HOC SIGNO VINCES - COM ESTE SINAL VENCERÁS) ao mesmo tempo que misteriosos mensageiros entregavam a Constantino um lábaro em forma de cruz com o mesmo dístico, que ele entregou aos seus soldados.
Em 313, pelo célebre Édito de Tolerância, de Milão, Constantino garante a consolidação definitiva da Igreja, proclamando a igualdade dos cristãos, a liberdade religiosa e a devolução dos bens.
Entretanto, em Cartago, os ânimos exaltavam-se devido aos Donatistas, que impugnavam a sagração do Bispo Ciciliano. O imperador convoca alguns Bispos imparciais para discutirem o assunto em Roma na presença de São MILCÍADES. Era, na verdade, um Miniconcílio que os reuniu em casa da imperatriz Fausta, esposa de Constantino.
Ciciliano, isento de culpas, sai confirmado no caso e Donato, seu feroz inimigo, vê-se condenado.
Segundo o Liber Pontificalis, São MILCÍADES proibiu os fiéis de jejuarem às quintas-feiras e domingos, por se tratar dos dias escolhidos pelos Maniqueus para os seus jejuns. Teria igualmente ordenado que se distribuísse o fermentum (pão consagrado pelo bispo) pelas outras comunidades ou paróquias, como símbolo de perfeita união entre elas.
Durante o seu pontificado, ordenou 6 padres, 5 Diáconos e 11 Bispos.
Foi o ultimo Pontifice a ser sepultado na cripta papal do Cemitério de São CALISTO, em Roma.
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SILVESTRE - Papa
Papa desde o ano 314 até ao ano 335
XXXIII Papa
SÍNTESE
Nasceu em Roma, no século III, sendo filho de um aristocrata cristão, chamado RUFINO. Foi ordenado Padre por São MARCELINO. Morreu em Roma, em 31 de Dezembro de 335. Tem a sua festa a 31 de Dezembro.
HISTÓRIA
Foi eleito em 31 de Janeiro de 314 e o primeiro a usar a Tiara de Pontifice.
Combateu a heresia e teve grande influência na decisão de Constantino, o Grande, para a construção das Basílicas de São PEDRO e de São JOÃO DE LATRÃO.
Com Constantino convertido ao catolicismo em 312, viu este imperador governar, como cristão declarado, de 312 a 317, tendo convocado o Concílio de Niceia (o primeiro Concílio Ecuménico da história da Igreja), de 20 de Maio a 25 de Julho de 325, mas São SILVESTRE não esteve presente, fazendo-se representar por ÓSIO, Bispo de Córdova, acompanhado por dois presbiteros.
Este Concílio abriu na presença do imperador com 300 Bispos a participar e as suas mais importantes decisões foram:
- Estabelecer o Dogma básico cristão, com a condenação do Arianismo e o estabelecimento do «Símbolo de Niceia - O Credo».
-O Arianismo é a negação da palavra («no princípio era o Verbo» e «o Verbo fez-Se Carne». Jo 1-1, 1-14), reduzindo o Cristianismo aos elementos racionais. Para Ário, Cristo, Filho de Deus, não é mais que uma divindade secundária e subordinada.
O «Credo» excluí toda a subordinação do Verbo feito Carne ao Pai e foi aprovado a 12 de Junho de 325, ao mesmo tempo que Ário, um sacerdote alexandrino, era excomungado e banido.
No encerramento o Concílio afirmou que «o Filho não é uma criatura, que, distinto do Pai, e dele inseparável», em resumo, que é consubstancial ao Pai.
Os partidários de Ário descobriram com o auxílio de um pequeníssimo erro ortográfico, que a sua doutrina podia continuar, dado que a palavra Homousios = da mesma natureza = ) foi substituída por Homoiousios (= de substância semelhante=). Assim, de um lado Jesus era idêntico ao pai, do outro, era parecido com Ele. Entre os dois havia apenas uma letra de diferença. A teoria foi reprovada.
São SILVESTRE aprovou todas as decisões do Concílio.
Este foi o primeiro bispo de Roma representado em monumentos com a tiara.
Foi sepultado no cemitério de Santa PRISCILA, na Via Salária, mas os seus restos mortais foram trasladados por ordem de PAULO I para a igreja erguida em sua memória.
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MARCOS - Santo
Papa no ano 336
XXXIV Papa
SÍNTESE
Nasceu em Roma. e o pai chamava-se Prisco. Morreu em 7 de Outubro de 336, de morte natural. Tem a sua festa a 7 de Outubro.
HISTÓRIA
Foi um curto pontificado de apenas 9 meses incompletos, de 18 de Janeiro a 7 de Outubro de 336.
Segundo o Liber Pontificalis, terá outorgado ao Bispo de Óstia o privilégio de sagrar os Bispos de Roma, concedendo-lhes o uso do pálio - faixa de lã à volta do pescoço, caindo pelos ombros até ao peito.
Começou a edificar dois templos: um na Via Ardeatina a três milhas de Roma, e outro, dentro da cidade, junto ao Capitólio e ligado ao palácio de Veneza.
Por estudos por ele feitos antes de ser eleito, fixou o calendário das festas religiosas.
Sepultado no cemitério de Santa BALBINA os seus restos mortais foram transferidos por São GREGÓRIO V (827-844) para uma basílica em honra de São MARCOS EVANGELISTA no século IX.
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JÚLIO I - Santo
Papa desde o ano 337 até ao ano 352
XXXV Papa
SÍNTESE
Nasceu em Roma, em 280. Morreu nesta cidade em 12 de Abril de 352. Tem a sua festa a 12 de Abril.
HISTÓRIA
Ascendeu ao Pontificado em 6 de Fevereiro de 337, no ano em que morreu Constantino, e era, como se desejava, um Bispo de Roma enérgico e clarividente. Logo de início teve de se mostrar firme perante o reacender da fúria do Arianismo.
Por morte de Constantino Magno, o seu vasto império foi repartido pelos seus três filhos. Constantino ficou com as Gálias, Constâncio preside ao Oriente e Constante ficou com a Itália e o Ilírico, mas logo começaram as lutas pelo poder único.
Em 340 morre Constantino II numa batalha travada contra Constante.
Seguiram-se dez anos de paz em que Constante, no Ocidente, e Constâncio, no Oriente, se dedicaram à tarefa iniciada pelo pai - a cristianização total do Império.
Os sacrifícios pagãos forma proibidos em 341, sob pena de morte, e os templos fechados.
Entretanto, Constâncio deixa-se manobrar pelos arianos e aceita o desterro do Bispo de Constantinopla, colocando em seu lugar um adepto da heresia. Pretenderam fazer o mesmo em Alexandria, mas encontraram pela frente Santo ATANÁSIO, que reuniu um sínodo em que a maioria dos bispos se colocaram a seu lado, renovando os anátemas contra os defensores do Arianismo.
Constante mostra-se mais ortodoxo e JÚLIO I, sentindo-se ajudado, decreta dois anos depois a celebração do Concílio de Sádica (hoje Sófia, 344), uma convocatória em que se mostra com autoridade suprema como sucessor de PEDRO. Ambas as partes se apresentaram em força: cerca de 90 bispos fiéis à ortodoxia romana e uns 80 afectos ao Arianismo. Sob a presidência de ÓSIO, bispo de Córdova (que já tinha estado presente em Niceia) e outros representantes do papa, o Concílio propunha-se iniciar o processo levantado pelos Arianos contra o Bispo de Alexandria. Os Arianos recusaram a sua revisão de mostraram-se apenas interessados num veto contra Santo ATANÁSIO. Como não aceitaram, as suas exigências, retiraram-se, enquanto o Concílio reafirmou a inocência do Bispo de Alexandria e proclamou a fórmula do Concílio de Niceia. Para além disso, o Concílio de Sádica estabeleceu com toda a clareza a jurisdição suprema da Igreja de Roma.
Os Arianos mantêm-se em estado de rebeldia com o apoio do imperador Constâncio, no Oriente, mas JÚLIO I não cedeu perante o poder civil e mostrou estar na disposição de voltar ao tempo das catacumbas.
Em 350, com o assassinato de Constante, Constâncio ficou senhor absoluto do Império.
JÚLIO I é considerado o fundador do Arquivo da Santa Sé e foi ele quem fixou a data de 25 de dezembro para celebrar o Natal, para a Igreja do oriente, em vez de 6 de Janeiro, como era costume.
O Liber Pontificalis atribui-lhe a construção da Basilica de Santa Maria em Trastevere, em honra do mártir São VALENTIM, a proibição dos clérigos defenderem causas em tribunais civis e a incumbência de os notários eclesiásticos recolherem todos os factos relativos à história da Igreja.
Morreu preocupado com o futuro da Igreja, ao ver o Imperador rodeado de Arianos.
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LIBÉRIO - Santo
Papa desde o ano 352 até ao ano 366
XXXVI Papa
SÍNTESE
Nasceu em Roma. Morreu em 24 de Setembro de 366. Tem a sua festa a 23 de Setembro.
HISTÓRIA
Inicia o pontificado em 17 de maio de 352, no apogeu do Arianismo apoiado pelo imperador Constâncio II, único soberano do Império a partir de 352.
LIBÉRIO convoca um Concílio para Roma, saindo mais uma vez confirmada a posição ortodoxa.
Os arianos não desistem e LIBÉRIO, em Outubro de 353, convoco novo Concílio para Alquileia. O imperador, embora aceitando o Concílio, obriga a que se realize em Arles, onde os arianos em maioria e com intimidações, conseguem a condenação de Santo ATANÁSIO. LIBÉRIO não se conforma e solicita ao Imperador novo Concílio, que viria a realizar-se em Milão na Primavera de 355. Volta a impor-se a facção ariana, mas o Bispo de Roma não cede.
Chamado a Milão pelo imperador, este impõe a São LIBÉRIO que só pode regressar a Roma em liberdade se se tornar ariano, o que LIBÉRIO recusa. Esta firme atitude valeu-lhe o exílio na Trácia, em 355, sob a custódia de um bispo ariano, com Constâncio II a dar ordem a três bispos arianos para elegerem um novo bispo de Roma, o que eles fizeram, elegendo o arquidiácono FÉLIX, como FÉLIX II, o que o povo, que gostava de São LIBÉRIO, não aceita.
Entretanto, os arianos espalham o terror e Santo ATANÁSIO é de novo exilado, bem como Santo HILÁRIO, bispo de Poitiers.
FÉLIX continua a ser rejeitado pelo povo de Roma e, em 357, ao visitar a cidade, o imperador verifica isso e manda regressar LIBÉRIO do exílio, com o pretexto de participar no Concílio de Sírmio.
Depois São LIBERTO, condescendente, subscreve determinada fórmula pouco precisa do Verbo, em contraste com o rigor e precisão do Credo Niceno e a sua posição anterior. No ano de 358, em que LIBÉRIO firma a discutida fórmula, apareceu, defendida pelos arianos e pelo próprio imperador, a chamada «terceira fórmula de Sírmio», que admite interpretação ortodoxa. Foi essa que o Bispo de Roma assinou para obter a sua libertação. A confirmá-lo está o facto de, após chegar a Roma, LIBÉRIO ter publicado uma declaração em que dava como excluídos da comunhão com a Igreja os que não admitissem igualdade da ciência entre o Filho e o Pai, o que equivale a defender a consubstancialidade.
Regressado a Roma, o imperador pretende impor-lhe uma gestão a meias com o anti-papa FÉLIX II, mas LIBERTO recusa e a comunidade cristã, afecta a LIBÉRIO, expulsa o anti-papa.
Constâncio II não desiste de apoiar os arianos e convoca os concílios de Rimíni, para o Ocidente, e Selêucia, para o Oriente, que nada conseguiram resolver nem impor.
O imperador, a favor do arianismo, estava a subverter a ortodoxia e três quartas partes da Cristandade encontravam-se sob o governo de bispos arianos. No entanto, LIBÉRIO consegue resistir a todos os perigos que atentavam contra a Igreja.
Constâncio II morre em fins de 361, sucedendo-lhe Juliano, que revoga a sentença de exílio que pesava sobre os diversos bispos fiéis a Roma.
Na sequência duma iniciativa do Bispo de Alexandria, o Bispo de Roma escreve a todos os Bispos de Itália para que se mostrem benignos com os arianos arrependidos.
Com os ânimos serenados, São LIBÉRIO dedicou-se à construção da Basilica que viria a chamar-se de Santa Maria Maior, dedicada à Mãe de Deus, só possível após a reconstrução operada por SISTO III a seguir ao Concílio de Éfeso, que, em 431, definiria a maternidade divina de Maria.
Mas novos sofrimentos esperavam LIBÉRIO. O imperador Juliano, depois de algum tempo de enganosa tolerância, viria a apostatar da fé cristã, em que fora educado, aderindo ao antigo Paganismo do Império Romano e resolve restaurar o Mitraísmo (religião de origem oriental) decretando a adoração ao deus-Sol. Ao mesmo tempo, autoriza o saque e a profanação dos templos cristãos, proíbe a catequese e excluí os cristãos das funções públicas, mas quando se julgava o regresso às antigas perseguições. Juliano, em campanha contra os Persas, morre varado por uma seta no ano de 362.
São LIBÉRIO, acalmada a agitação ariana, morre em 24 de Setembro de 366, depois de receber com alegria os delegados asiáticos que lhe vieram manifestar a disposição de inteira comunhão com a ortodoxia romana.
O epitáfio da sua sepultura no Cemitério de Santa Priscila recorda a sua luta contra o arianismo e chama-lhe «Mestre da divina lei, de coração sincero, poderoso confessor e pomba sem lei».
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FÉLIX II - Anti-Papa
Anti-Papa desde o ano 355 até ao ano 358
SÍNTESE
Era arquidiácono. Morreu em 24 de Novembro de 365.
HISTÓRIA
O imperador Constantino II, defensor do arianismo, estava em luta com o Papa São LIBÉRIO. Convoca-o para Milão e impõe-lhe, que, para regressar a Roma em liberdade, teria de tornar-se ariano. A resposta de São LIBÉRIO é negativa e firme, e o imperador exila-o para a Trácia, sob custódia de um bispo ariano, e dá ordem a 3 Bispos, também arianos, para que elejam em seu lugar o arquidiácono FÉLIX.
Mesmo com o exílio de Santo ATANÁSIO e de Santo HILÁRIO, determinado pelos arianos, FÉLIX continuava impopular em Roma, com o povo a sair à rua e a gritar, defendendo São LIBÉRIO: «Não há mais que um só Cristo e um só Pastor, LIBÉRIO», e por isso, o imperador, em 357 manda regressar do exílio São LIBÉRIO, com o pretexto de tomar parte no Concílio de Sírmio.
Regressado a Roma, o imperador pretende que São LIBÉRIO governe a meias com o Anti-Papa FÉLIX II, o que ele não aceita, e os cristãos, felizes com, o regresso de São LIBÉRIO, expulsam o intruso, que acaba por se retirar em 358, vindo a falecer em 365.
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Mesmo com o exílio de Santo ATANÁSIO e de Santo HILÁRIO, determinado pelos arianos, FÉLIX continuava impopular em Roma, com o povo a sair à rua e a gritar, defendendo São LIBÉRIO: «Não há mais que um só Cristo e um só Pastor, LIBÉRIO», e por isso, o imperador, em 357 manda regressar do exílio São LIBÉRIO, com o pretexto de tomar parte no Concílio de Sírmio.
Regressado a Roma, o imperador pretende que São LIBÉRIO governe a meias com o Anti-Papa FÉLIX II, o que ele não aceita, e os cristãos, felizes com, o regresso de São LIBÉRIO, expulsam o intruso, que acaba por se retirar em 358, vindo a falecer em 365.
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DÂMASO I - Santo
Anti-Papa desde o ano 366 até ao ano 384
XXXVII Papa
SÍNTESE
Nasceu em 305. Supõe.se que na Peninsula Ibérica, em Madrid, Gerona, Guimarães ou Idanha, mas há quem defenda, como ANDRÉ DE RESENDE, ao redigir as suas lições do Breviário de Évora, que terá nascido em Guimarães, alegando na sua Hispania Ilustrata ter seguido um antigo Códice da Igreja eborense. O que se sabe e que surgiu em Roma, ainda criança, onde seu pai era secretário ao serviço da Igreja e se chamava ANTÓNIO e sua mãe LOURENÇA, ambos espanhóis. Aos 50 anos era diácono. Morreu em Roma, em 11 de Dezembro de 384.
HISTÓRIA
Foi uma eleição agitada e sangrenta. O indigitado Bispo de Roma, DÂMASO, um diácono de 62 anos, apesar de respeitado pela sua santidade e erudição, viu-se confrontado por uma facção de extremistas sob a acusação de ter estado relacionado com o Anti-Papa FÉLIX II. Chegam mesmo a eleger um Anti-Papa, URSINO.
O imperador Valentiniano domina a situação, desterra URSINO para a Gália e assim São DÃMASO consegue impor-se, graças à sua virtude e forte personalidade.
Em 368, num Concílio particular realizado em Roma, condena os autores do novo Cisma e, dois anos depois, em sínodo, pronuncia-se contra os bispos que ainda persistiam, no arianismo. Condena os Apolinaristas, seguidores de APOLINÁRIO, bispo da Laodiceia, que negavam, a existência de uma alma humana em Jesus Cristo.
DÂMASO fez todos os esforços para uma união com a Igreja do Oriente, o que conseguiu com a ajuda de três grandes santos, BASILIO DE CESAREIA, GREGÓRIO NAZIANZENO e GREGÓRIO DE NISSA.
Juntamente com o imperador Graciano, do Ocidente, o imperador Teodósio, do Oriente, expediu um édito em 28 de fevereiro de 380, pelo qual todos os súbditos, do império eram obrigados a seguir a ortodoxia católica. Para implementar a unidade religiosa, o imperador Teodósio convocou, em 381, o Concilio de Constantinopla I (ou II Concílio Ecuménico) que define a divindade do Espírito Santo. Nesse mesmo ano, Teodósio declara o Cristianismo como religião oficial do Estado.
A Igreja adquire maior personalidade e impõe-se no campo da cultura, graças, para além do Bispo de Roma a um dos seus maiores doutores, Santo AMBRÓSIO bispo de Milão.
Outro grande doutor eclesiástico, São JERONIMO, secretário e consultor de São DÂMASO, foi por ele encarregado da revisão e nova tradução dos Textos Sagrados, de que sairia a célebre Vulgata ou texto oficial latino da Escritura, em vigor até aos nossos dias, do qual apareceu uma nova revisão oficial, promulgada por JOÃO PAULO II em 25 de Abril de 1979.
São DÂMASO foi o bispo de Roma mais insigne do século IV. Pertence-lhe a primeira publicação de um catálogo dos diferentes livros canónicos da Escritura, pelo qual se sabe que a Igreja considerava então como inspirados os mesmos livros que integram o cânone actual.
Uma declaração sua, que seria enviada aos patriarcas orientais e afirmada no Concilio de Roma, em 382, não deixa dúvidas quanto à consciência do primado romano:
«Toda a Igreja católica espalhada pelo mundo é uma habitação nupcial de Cristo, totalmente única. Mas a Igreja de Roma sobreleva todas as outras Igrejas - e não em virtude de decretos conciliares - mas pela palavra do nosso Senhor e Salvador, que, segundo o Evangelho, lhe conferiu o primado ao dizer:
«Tu és PEDRO e sobre esta PEDRA edificarei a minha Igreja».
O tempo das perseguições estava definitivamente ultrapassado, mas São DÂMASO procedeu à conservação e decoração das antigas Catacumbas, cantando ele próprio, a glória dos mártires, cujo sangue cimentou o Cristianismo, em versos latinos que mandou inscrever nos seus sepulcros.
Culto e artista, foi o primeiro Bispo de Roma mecenas da História, pois, para além da tradução oficial da Escritura, a ele se ficou a dever a construção da Igreja dos Santos NEREU e AQUILEU e a pia baptismal de São PEDRO.
Morreu aos 80 anos e no seu túmulo foi colocado o epitáfio por ele composto, em versos latinos:
«Aquele que andou sobre as águas do mar
- que dava saúde aos enfermos
- que desatava os laços letais da morte
- que ressuscitou LÁZARO, depois de quatro dias
- fará também ressuscitar DÂMASO».
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Este emblema prefigura os Antipapas, quando eu não possuir fotos ou desenhos que os identifiquem. Aliás era este o emblema utilizado pelo autointitulado BENTO XIII.
URSINO - Anti-Papa
Anti-Papa desde o ano 366 até ao ano 367
IV Anti-Papa
SÍNTESE
Era diácono. Nada mais se sabe dos seus antecedentes.
HISTÓRIA
Quando São DÂMASO I foi eleito bispo de Roma, sucedendo a São LIBÉRIO, viu-se confrontado com os seguidores do anti-Papa FÉLIX II que chegaram mesmo a eleger outro Anti-Papa, URSINO, um diácono que convenceu o Bispo de Tivoli a ordená-lo Bispo de Roma, dando lugar a confrontos armados, até que o Imperador Valentiniano interveio, desterrando URSINO e os seus diáconos, AMÂNCIO e LUPO para a Gália. São DÂMASO conseguiu então impor-se graças à sua virtude e forte personalidade, apesar de o imperador Valentiniano, incentivado pelos seguidores de URSINO, o ter retirado do desterro, mas o alvoroço que tal facto causou obrigou o imperador a exilá-lo de novo.
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SIRÍCIO - Santo
Papa desde o ano 384 até ao ano 399
XXXVIII Papa
SÍNTESE
Nasceu em Roma. Foi diácono de São LIBÉRIO e de São DÂMASO. Morreu a 26 de Novembro de 399. Tem a sua festa a 26 de Novembro.
HISTÓRIA
A escolha de São SIRÍCIO, em 15 de Dezembro de 384, foi acertada. O imperador Valentiniano, escrevendo ao prefeito de Roma, diz:
«Abona a favor do povo romano o ter elegido um óptimo sacerdote e alegramo-nos com isso. Considerando que foi escolhido SIRÍCIO, Bispo muito virtuoso, quando o improbo URSINO já se fazia aclamar, é sinal de sabedoria ter sido eleito por aclamação».
Dois meses depois da eleição, realizada em Dezembro de 384, responde ao Bispo de Tarragona, que o consultou sobre questões referentes ao Baptismo, Confissão e Celibato do clero e outros assuntos de disciplina eclesiástica, São SIRÍCIO escreve uma carta que foi considerada a primeira «decretal», documento comprovativo da consciência duma autoridade disciplinar absoluta e universal. Desta carta se diz que terá sido a primeira legislação do celibato eclesiástico.
Em 386 (ano da conversão do que viria a ser uma grande Doutor da Igreja, Santo AGOSTINHO) um Concílio realizado em Roma afirmaria, de modo inequívoco, o poder e o primado da Igreja.
Dois anos depois, São SIRÍCIO reúne um sínodo em que condena Joviano e os seus seguidores, que, advogando uma falsa moral, rejeitavam o jejum e o celibato, bem como Bonoso, bispo de Sárdica, que, a par de erros relativos ao Dogma Trinitário, negava a virgindade de Maria.
São SIRÍCIO foi o primeiro a ser tratado por «papa» (paizinho) num escrito sinodal enviado de Milão em 390, muito embora semelhante apelativo só a partir do século VI passasse a ser pertença exclusiva do Bispo de Roma.
Durante o seu pontificado seria morto em França, sem sua interferência, Prisciliano, o primeiro herege a ser executado pelo braço secular. Prisciliano, que nascera em Espanha em 345, era um homem culto e vaidoso que aderiu e impulsionou uma seita com raízes no Oriente, misto de rigorismo Novaciano, Gnosticismo e Maniqueísmo, constituída por gente fanática, de exagerado ascetismo, que chegava a rejeitar o matrimónio como imperfeição. IDÁCIO, bispo de Mérida, então capital da Lusitânia, procurou trazê-lo ao bom caminho mas, como tudo foi inútil, o seu caso foi examinado num Concílio em Saragoça, em 380, e condenada a doutrina prisciliana. Como reacção, dois bispos fanáticos conferem, contra todos os cânones e leis eclesiásticas em vigor a sagração episcopal de Prisciliano e o presbiterado a uma série de adeptos da seita por toda a Galiza e reino de Leão, de que resultou uma grande confusão entre os fiéis. IDÁCIO recorre ao imperador Graciano, que, zeloso da unidade da fé, decreta o desterro de Prisciliano e demais bispos ilegalmente sagrados.
Os réus viriam a ser presos por ordem de Clemente Máximo, então senhor da Gália, que os manda executar por crime de maleficio e de imoralidade.
Com a queda de Máximo, os adeptos de Prisciliano conseguem trazer os restos mortais dos executados para a Peninsula, onde os seguidores da seita os veneravam como mártires, até ao triunfo da ortodoxia saída do Sínodo de Braga, em 563.
Entretanto, sem interferir na agitação ibérica e alheio`execução de Prisciliano, São SIRÍCIO reúne um concilio em Roma em 386, em que estabelece a proibição de qualquer ordenação episcopal sem autorização da Santa Sé e interdita que qualquer diocese possa integrar um clérigo suspenso por outra.
Contudo, o seu pontificado não continuaria tranquilo. Assassinado o imperador Valentiniano, em 392, o seu sucessor Eugénio entra triunfalmente em Roma e restabelece o culto pagão. Chegou-se a temer o pior, valendo o imperador do Oriente, Teodósio Magno que não temendo a ameaça do usurpador, o desbarata, dirigindo um veemente discurso ao senado romano, exortando-o a abandonar definitivamente o paganismo.
O papa, com toda a cristandade de Roma, respirou de alivio. Não contente com isso, Teodoro, sinceramente crente, procura exterminar os focos do arianismo e determina que qualquer herege destabilizador da segurança e unidade do Império seria considerado fora-da-lei.
Com tal apoio SIRÍCIO pôde dedicar-se à reconstrução da Basilica de São PEDRO, onde ainda hoje se conserva a sua memória numa inscrição que o define: TOTA MENTE DEVOTUS.
Está sepultado na Igreja de Santa Praxedes, em Roma.
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ANASTÁSIO I - Santo
Papa desde o ano 399 até ao ano 401
XXXIX Papa
SÍNTESE
Nasceu em Roma, da família dos Máximos. Morreu na mesma cidade, em 19 de Dezembro de 401. Tem a sua festa a 27 de Abril.
HISTÓRIA
O seu pontificado foi perturbado pelos adeptos do Origenismo, combatido por São JERÓNIMO.
ORÍGENES (185-253), o maior representante da escola alexandrina, autor de extensa obra literária, filosófica e teológica, no intento de congraçar o platonismo com a ortodoxia cristã e procurando dar carácter cientifico às verdades da fé, havia-se deixado levar por certas interpretações erróneas, ou muito discutíveis, que arrastariam os seus discípulos para posições insustentáveis.
Santo ANASTÁSIO, apoiando a luta de São JERÓNIMO, não hesita em condenar esses desvios heréticos. Intervém, depois, nos distúrbios provocados pelos hereges Donatistas, enviando cartas à igreja de Cartago a aconselhar benevolência com os sacerdotes e bispos arrependidos. Encorajou também os bispos africanos na luta contra os Maniqueus.
Morreu pouco depois, com a ameaça da invasão dos bárbaros no Norte de Itália, deixando o exemplo duma vida santa, «rico de pobreza e apostólica solicitude», como define o Liber Pontificalis.
Foi enterrado no cemitério de Ursum Pelieatum, na Via Portuense, em Roma, mas os seus restos mortais estão hoje na Igreja de São Martinho do Monte, em Roma.
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INOCÊNCIO I - Santo
Papa desde o ano 401 até ao ano 417
XL Papa
SÍNTESE
Nasceu em Albano - Itália. Morreu em Roma em 12 de Março de 417. Tem a sua festa a 12 de Março.
HISTÓRIA
No domínio eclesiástico, Santo INOCÊNCIO restaurou a centralização da cristandade ocidental em Roma, impondo a liturgia, a disciplina e costumes romanos contra as tradições locais. No Oriente, definiu o poder dos patriarcas, reservando à Santa Sé o tributal de última instância e a solução definitiva de questões dogmáticas.
No seu pontificado teve lugar o último martírio de um cristão no anfiteatro romano, o monge TELÉMACO. A sua morte contribuiu para o fim dos combates nas arenas dos circos.
A grande provação surgiu quando os Visigodos, provenientes da Escandinávia e da Alemanha, entraram pelo Norte de Itália comandados por Alarico, em 410 e Roma é devastada por impiedoso saque.
Foram, dias maus, inesperadamente Alarico morre e o seu sucessor Ataúlfo, casa com uma irmã do imperador Honório, entra em acordo com ele e compromete-se a reconquistar as Gálias e a Espanha.
Derrotados os Vândalos, Alanos e Suevos, Ataúlfo conquista a Narbonense, no Sul da Gália e passa os Pirinéus, dando início ao domínio visigótico na Peninsula Hispânica, onde se mostram um povo pacifico e assimilador.
Entretanto, em Roma, aliviada dos bárbaros, surge a heresia pelagiana, pregada por Pelágio, oriundo da Grã-Bretanha, uma doutrina que entusiasma pessoas piedosas, mas de fracos conhecimentos teológicos. «O homem poderia sem qualquer auxílio sobrenatural, só por si, evitar todos os pecados, praticar qualquer obra boa e alcançar a visão beatifica».
Contra semelhante doutrina, ao mesmo tempo absurda e aliciante, ergue-se São JERÓNIMO do seu refúgio em Belém, secundado por PAULO ORÓSIO, historiador e teólogo, nascido em Braga, em 385, que, a conselho do seu mestre Santo AGOSTINHO tinha ido a Belém para consultar São JERÓNIMO.
Por fim, é Santo AGOSTINHO quem enfrenta a heresia pelagiana e em dois concílios consegue a sua condenação em 416, condenação que INOCÊNCIO I, a pedido desse grande Doutor da Igreja confirma com a excomunhão contra os principais responsáveis. Ao receber a resposta do Papa, santo AGOSTINHO profere então a frase que ficou célebre
«ROMA LOCUTA EST, CAUSA FINITA EST» (Roma falou, está encerrada a questão).
Santo INOCÊNCIO faleceu, pouco depois, sendo sepultado no Cemitério de Santa Priscila. Em 845, SÉRGIO II trasladou o seu corpo para a Igreja do Título, em Equício.
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Textos recolhidos
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O Papado - 2000 Anos de História
Ed. Círculo de Leitores - 2009
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sites: Wikipédia.org; Santiebeati.it; es.catholic.net/santoral, e outros
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ANTÓNIO FONSECA
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