Nº 3184 - SÉRIE DE 2017 - 211) - SANTOS DE CADA DIA - 29 DE JULHO DE 2017 - 10º ANO DE PUBLICAÇÃO

Feliz Ano de 2017

Interior da Igreja da Comunidade de São Paulo do Viso

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Nº 3184

Série - 2017 - (nº 211)

29 de JULHO de 2017

SANTOS DE CADA DIA

10º   A N O

 

LOUVADO SEJA PARA SEMPRE 
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO 
E SUA MÃE MARIA SANTÍSSIMA

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Todos os Católicos com verdadeira Fé, 
deverão Comemorar e Lembrar 
os Santos e Beatos de cada dia, além de procurar seguir os seus exemplos

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MARTA, Santa

   
     

Memória de Santa MARTA que em Betânia próximo de Jerusalém, recebeu na sua casa o Senhor Jesus e, quando morreu o seu irmão LÁZARO, confessou: «Tu és Cristo, o Filho de Deus, que veio ao mundo».

Texto do Livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O de Braga:


O Evangelho ensina-nos quer ela punha todos os seus cuidados em receber bem Nosso Senhor, quando estava de passagem em Betânia. E refere duas respostas que recebeu d'Ele, as quais valem também para nós.

Quando ela se queixava de que MARIA, sentada aos pés do Senhor, escutava a «sua palavra», em vez de preparar a comida: «Senhor, não se Te dá que a minha irmã me deixe só a servir? Diz-lhe que me venha ajudar». - «MARTA, MARTA, respondeu Ele, andas inquieta e perturbada com muitas coisas; uma só é necessária. MARIA escolheu a melhor parte, que lhe não será tirada» (Lc 10, 40-41). Por outras palavras: 
Uma vez que a nossa sorte eterna se decide cá na terra, e as decide de uma vez só, são mais prudentes aqueles para quem este assunto se antepõe a todos os outros, regulando eles a própria vida em consequência com ele.

A segunda resposta do Salvador traz com que suprimir em nós o medo da morte e satisfazer todas as aspirações do nosso coração. A MARTA que o repreendia de chegar demasiado tarde: «Se Tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido», Jesus, que vai ressuscitar LÁZARO, responde: «Eu sou a ressurreição e a Vida; quem  crê em Mim, ainda que esteja morto, viverá» (Jo 11, 21-25).

A devoção a SANTA MARTA quase não floresce entre os Gregos. Nasceu na época das Cruzadas, na França, quando nela principiou a divulgar-se que toda a família de Betânia tinha vindo terminar os seus dias na Provença: e MARTA precisamente na cidade de Turascon, onde lhe foi atribuído estrangular a Tarasca, dragão fêmea que devorava os animais domésticos e as crianças. Foi o que levou os Tarasconenses de então a procurar as relíquias dela. E, julgando tê-las encontrado (1187) construíram uma igreja para as guardar (1197) e tomaram a benfeitora dos seus antepassados como padroeira, É considerada em particular como Patrona das cozinheiras.



LÁZARO, Santo
   

  

Comemoração de São LÁZARO irmão de Santa MARTA por quem o Senhor chorou ao saber que estava morto e a quem ressuscitou, e de Santa MARIA sua irmã,  que, enquanto MARTA se atarefava no serviço de hospedagem, ela estava sentada aos pés do Senhor e escutava a sua palavra. 

Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O,. de Braga:

É honrado neste dia em Jerusalém; porém, a maioria dos calendários celebram-no a 17 de Dezembro. Sobre o irmão de MARTA e MARIA, ressuscitado por Nosso senhor, nada sabemos além do que diz sobre el o Evangelho de São JOÃO (II, i-44, 12, 1-2). Já não há muita coragem para contar que veio converter a Provença e foi bispo de Marselha.


OLAVO, Santo

Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O,. de Braga:

Nasceu em 995 e morreu em 1030. Inscrevera-se aos 14 anos num dos bandos de Normandos que, durante dois séculos, se espalharam periodicamente pela França, a fim de exercer a pilhagem. Foi, ao que se diz, numa dessas incursões que recebeu o baptismo. Subindo a rei da Noruega aos 21 anos (1016) estabeleceu nela o Cristianismo como religião do Estado, o que levantou contra ele os partidários o antigo culto. Morreu na batalha que lhes deu, a 31 de Agosto de 1030. A sua morte heroica aos 36 anos fez esquecer que ele nunca tinha deixado de ser cruel e desbragado. Foi tido como mártir; numerosas igrejas lhe foram dedicadas; ficou sendo o campeão nacional da Noruega independente.
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CALÍNICO de Gangra, Santo

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Em Gangra, na Paflagónia, hoje Çankiri, na Turquia, São CALÍNICO mártir. (séc. II)


FÉLIX, Santo

Na Via Portuense, a três milhas de Roma, no cemitério dedicado ao seu nome, São FÉLIX mártir. (séc. III)


SIMPLÍCIO, FAUSTINO, VIADORA e RUFO, Santos

Em Roma, no cemitério de Generosa, os santos SIMPLÍCIO, FAUSTINO, VIADORA e RUFO mártires. (séc. III)

LOPO de Troyes, Santo

 

Em Troyes, na Gália Lionense, hoje França, São LOPO bispo que foi para a Bretanha juntamente com São GERMANO DE AUXERRE para combater a heresia pelagiana defendeu com a oração a sua cidade do furor de Átila e, depois de exercer de modo admirável o sacerdócio durante 52 anos, descansou em paz. (478)

PRÓSPERO de Orleães, Santo



Em Orleães, Gália Lionense hoje França, São PRÓSPERO bispo. (séc. V)


URBANO II, Santo
 


  
Em Roma, o Beato URBANO II papa que defendeu a liberdade da Igreja contra as ingerências dos poderes seculares, combateu a simonia e a corrupção do clero e, no Concílio de Clermont, exortou os soldados cristãos a libertar, com o sinal da cruz , os irmãos oprimidos pelos infiéis e o sepulcro do Senhor. (1099)


GUILHERME PINCHON, Santo

Em Saint-Brieuc, Bretanha Menor, França, São GUILHERME PINCHON bispo que se dedicou à construção da igreja catedral resplandeceu pela sua bondade e simplicidade e, por defender intrepidamente o seu rebanho e os direitos da Igreja, suportou vexames duros e o exílio. (1234)


MLUÍS BERTRAN, MÂNCIO DE SANTA CRUZ e PEDRO DE SANTA MARIA, Beatos




Em Omura, no Japão, os beatos mártires LUÍS BERTRAN presbitero da Ordem dos Pregadores, MÂNCIO DA SANTA CRUZ e PEDRO DE SANTA MARIA religiosos da mesma Ordem que foram queimados vivos por Cristo. (1627)



CARLOS NICOLAU ANTÓNIO ANCEL, Beato
  
    

Num barco-prisão ancorado ao largo de Rochefort, França o Beato CARLOS NICOLAU ANTÓNIO ANCEL presbítero da Congregação de Jesus e Maria mártir, que durante a revolução francesa encerrado na sórdida galera em ódio ao sacerdócio consumou o martírio, sendo contagiado por uma grave enfermidade. (1794)


JOSÉ ZHANG WENLAN, PAULO CHEN CHANGPIN, JOÃO BAPTISTA LOU TINGYIN e MARTA WANG LOUZHI, Santos

     

Em Qingyan, Guizhou, China, os santos mártires JOSÉ ZHANG WENLAN, PAULO CHEN CHANGPIN, alunos do seminário, JOÃO BAPTISTA LOU TINGYIN administrador do seminário e MARTA WANG LOUZHI viúva,  que pela sua fé em Cristo, foram encerrados numa cavidade quente e húmida, sofreram atrozes tormentos e finalmente morreram decapitados. (1861)


LUÍS MARTIN e MARIA ZÉLIA GUéRIN, Beatos



Em La Musse, na Bretanha, França, os Beatos LUÍS MARTIN e MARIA ZÉLIA GUÉRIN, esposos e pais de Santa TERESA DO MENINO JESUS. (1894)


JOÃO BAPTISTA EGOZCUEZÁBAL ALDAZ, Beatos

   

Em Esplugues, Barcelona, Espanha, o Beato JOÃO BAPTISTA EGOZCUEZÁBAL ALDAZ da Ordem de São João de Deus e mártir, que, durante a perseguição contra a fé, foi morto em ódio à Igreja. (1936)

JOSÉ DE CALASANZ MARQUÉS, Beato



Em Valência, Espanha, o Beato JOSÉ DE CALASANZ MARQUÉS presbitero da Sociedade Salesiana e mártir, que na mesma perseguição derramou o sangue por Cristo. (1936)

LÚCIO MARTÍNEZ MANCEBO e 7 companheiros ANTÓNIO LÓPEZ COUCEIRO, FELICÍSSIMO DIEZ GONZÁLEZ, SATÚRIO REY ROBLES, TIRSO MANRIQUE MELERO, GUMERSINDO SOTO BARROS e LAMBERTO DE NAVACUÉS Y DE JUAN e MANUEL ALBERT GINÉS, Beatos

   

  

Em Calanda, próximo de Teruel, Espanha, os beatos LÚCIO MARTINEZ MANCEBO presbitero da Ordem dos Pregadores e companheiros ANTÓNIO LÓPEZ COUCEIRO, FELICÍSSIMO DIEZ GONZÁLEZ, SATÚRIO REY ROBLES, TIRSO MANRIQUE MELERO, presbiteros; GUMERSINDO SOTO BARROS e LAMBERTO DE NAVACUÉS Y DE JUAN religiosos da Ordem dos Pregadores e MANUEL ALBERT GINÉS, presbiterio mártires que animados pela fortaleza de Cristo deram a vida na mesma perseguição. (1936)



ÂNGELO MARIA PRAT HOSTENCH e 11 companheiros ELISEU MARIA (Eliseu Maneus Bessalduch), ANASTÁSIO MARIA (Pedro Dorca Coromina), EDUARDO MARIA (Manuel Serrano Buj), presbiteros; ANDRÉ CORSINO MARIA (José Solé Rovira), ELISEU MARIA (Luís Fontedecave Quiroga), JOÃO MARIA (João Maria Puigmitjá Rubió), JOSÉ MARIA (Gabriel Escoto Ruiz), MIGUEL MARIA (Miguel Soler Sala), PEDRO MARIA (Pedro Ferrer Marin), PEDRO TOMÁS MARIA (João Prat Colldecarrera), ELIAS MARIA (Genésio Garre Egea), Beatos



Em Clot dels Aubins, perto de Lérida, Espanha, os beatos ÂNGELO MARIA PRAT HOSTENCH, presbitero da Ordem dos Carmelitas Descalços e 11 companheiros ELISEU MARIA (Eliseu Maneus Bessalduch), ANASTÁSIO MARIA (Pedro Dorca Coromina), EDUARDO MARIA (Manuel Serrano Buj), presbiteros; ANDRÉ CORSINO MARIA (José Solé Rovira), ELISEU MARIA (Luís Fontedecave Quiroga), JOÃO MARIA (João Maria Puigmitjá Rubió), JOSÉ MARIA (Gabriel Escoto Ruiz), MIGUEL MARIA (Miguel Soler Sala), PEDRO MARIA (Pedro Ferrer Marin), PEDRO TOMÁS MARIA (João Prat Colldecarrera), ELIAS MARIA (Genésio Garre Egea), religiosos todos da Ordem dos Carmelitas Descalços, mártires. (1936)

 ... E AINDA  ...

BERIO ou BENIAMINO, BENIO ou ainda BÍNIO, Santo


È un santo il cui nome è molto controverso, infatti i testi agiografici lo chiamano Beniamino, Berio, Benio, Bineo. Il ‘Sinassario Costantinopolitano’ commemora il martirio di Beniamino e di Berios il 29 luglio; il 30 luglio viene ripetuto nello stesso Sinassario il martirio di Beniamino, Benios e Binaios.
Gli studiosi hanno pensato che ci si trovi dinanzi a quattro grafie differenti dello stesso nome. Il martirio sarebbe avvenuto presso il palazzo dell’Hebdomon, nei dintorni di Costantinopoli; purtroppo nessuna notizia di ordine biografico o cronologico, ci permette di aggiungere qualche precisazione a questo o a questi personaggi.
E' probabile che sia vissuto e morto, prima dell’avvento al potere dell’imperatore Costantino il Grande (280-337), il quale come è noto ricostruì la sconfitta Bisanzio, dandole il nome di Costantinopoli e trasferendovi nel 330 la sede imperiale.
Essendo Costantino favorevole al Cristianesimo e convertito anche lui, le persecuzioni cessarono, quindi Berio o Beniamino, ecc. subì il martirio almeno nel III secolo, quando esse erano in corso, decretate da altri imperatori precedenti. 

CARLO NICOLA ANTÓNIO ANCEL, Beato

Nel braccio di mare antistante Rochefort sulla costa francese, beato Carlo Nicola Antonio Ancel, sacerdote della Società di Gesù e Maria e martire, che, durante la rivoluzione francese, confinato in quanto sacerdote in una galera in condizioni disumane, portò a termine il suo martirio consunto da letale contagio

JOÃO BAPTISTA LOU TINGYIN, Santo

Luo (o Ló) Tingyin nacque intorno al 1825 da una famiglia benestante. Oltre a ricevere una buona educazione generale, apprese anche delle conoscenze di medicina, che gli permisero di aprire una piccola clinica. La sua sincerità e gentilezza, insieme al comportamento amichevole che aveva verso tutti, gli valsero una buona reputazione. Convertitosi al cristianesimo e assunto il nome di Giovanni Battista, coinvolse nella nuova fede anche la moglie, i genitori e tutto il suo casato. Inoltre, approfittava dell’attività medica per battezzare i bambini.
Dopo aver rinunciato alla medicina, si diede a coltivare i campi di sua proprietà, ma anche, su richiesta, quelli della Chiesa. Ammirandolo per la sua onestà e buona condotta, padre Bai, il rettore del recentemente inaugurato Seminario maggiore di Yaojiaguan, gli chiese di occuparsi degli affari economici dell’istituzione.
Nel 1861 scoppiò una nuova, terribile persecuzione religiosa, che obbligò i seminaristi a sfollare a Yangmeigao. L’unica persona ad essere catturata nel Seminario fu proprio Giovanni Battista. Due allievi, Paolo Chen Changping e Giuseppe Zhang Wenlan, vennero invece arrestati mentre tornavano da un giro di spese in città.
I tre vennero imprigionati in un tempio abbandonato, diventato una cava, sottoposti a numerose torture e tenuti in condizioni miserande, motivo per cui Giovanni Battista si ammalò. Tuttavia, quando venne a trovarlo sua moglie, le raccomandò di restare salda nella fede, perché doveva badare ai loro due figli. Benché minacciata dalle guardie, la responsabile delle cucine del Seminario, la vedova Marta Wang Luoshi, forniva loro del cibo e portava degli abiti puliti. Fece anche in modo di consegnare delle lettere da parte dei seminaristi al loro vescovo.
Il 29 luglio 1861 arrivò la notizia di un’amnistia da parte dell’imperatore per tutti i cristiani, ma il magistrato incaricato di seguire la loro sorte ignorò il decreto e ordinò in segreto che venissero giustiziati. Mentre venivano condotti lungo le strade principali, verso il luogo dell’esecuzione, Marta li vide passare mentre lavava i panni sulla riva di un fiume. Li seguì e, quando i soldati le dissero che le avrebbero tagliato la testa se avesse proseguito, rispose: «Se loro possono morire, allora posso farlo anch’io». I quattro prigionieri pregarono continuamente, con i volti raggianti di gioia, fino al luogo dove vennero decapitati.
Giovanni Battista Luo Tingyin e i suoi tre compagni vennero inclusi nel gruppo di 33 martiri dei Vicariati Apostolici di Guizhou, Tonchino Occidentale e Cocincina, il cui decreto sul martirio venne promulgato il 2 agosto 1908. La beatificazione, ad opera di san Pio X, avvenne il 2 maggio 1909. Inseriti nel più ampio gruppo dei 120 martiri cinesi, capeggiati da Agostino Zhao Rong, vennero infine iscritti nell’elenco dei santi il 1 ottobre 2000, da san Giovanni Paolo II.

LUCÍLIA, FLORA, EUGÉNIO e companheiros Santos

Un’antica tradizione narra che Flora e Lucilla erano sorelle, cittadine romane, vissute nel terzo secolo. Si distinsero a Roma per fede, amore alla castità e disprezzo del mondo. Un giorno, ad Ostia, furono rapite da un africano di nome Eugenio che in seguito, commosso dal loro esempio, si convertì. Quando l’imperatore Gallieno pubblicò l’editto di condana dei cristiani, Flora e Lucilla diedero prova di  straordinario coraggio, sacrificando per Cristo la propria vita. Era circa l’anno 260. La tradizione aggiunge che nel secolo IX le loro reliquie vennero portate ad Arezzo, nel monastero benedettino che sorgeva nei pressi dell’Olmo. Nel 1196 i monaci dovettero lasciare il colle della Torrita (che ancora si chiama S. Flora). Costruirono il monastero ad Arezzo, portando in badia le preziose reliquie, oggi custodite nell’altare dedicato a s. Rita. La festa locale di Flora e Lucilla è fissata al 29 luglio.
PREGHIERA
O sante Flora e Lucilla, vergini a mariti gloriose di Cristo, nostre patrone, mentre vi ringraziamo per la singolare protezione che esercitate sopra di noi liberandoci dai pericoli dell’anima e del corpo, umilmente vi preghiamo di intercedere dal Signore la pace con lui e con il prossimo. Benedite la nostra vita, quella delle nostre famiglie e delle nostre comunità parrocchiali, con la speranza di poter essere un giorno, per divina misericordia, con Voi nella gloria di Dio. Amen.

MARIA DE BETÂNIA, Santa

La troviamo in vari punti dei Vangeli. La prima cosa che salta all’occhio è la sua differenza dalla sorella: mentre Marta è sempre in movimento, indaffarata nella sua premura per essere una brava padrona di  casa, lei ama stare ai piedi di Gesù per ascoltarlo: un gesto che non ha nulla di romantico, dato che “sedersi ai piedi di un maestro” significava esserne i discepoli. Maria è quindi una discepola attenta. Per questo Gesù dirà che lei ha scelto la parte migliore, che non le sarà tolta. Infatti, essere discepolo di Cristo è una possibilità di cui non saremo mai privati. La vita può rubarci molte opportunità: la salute, le capacità, la giovinezza, un impegno, un ruolo, una posizione, ma in ogni situazione noi possiamo essere discepoli del Signore. Maria ci fa capire che ci può essere tolto tutto, ma ascoltare Gesù è sempre possibile.

Ritroviamo Maria alla morte del fratello Lazzaro: il suo pianto commuove nel profondo Gesù che a lei mostra la sua umanità sensibile al dolore per la morte dell’amico. Infine, è suo un gesto che Gesù definirà profetico. Sei giorni prima della sua ultima Pasqua, Gesù va a trovare gli amici e si ferma a cena. C’è Lazzaro redivivo, Marta che sta servendo e in quel contesto Maria, senza dire nulla, prende trecento grammi di profumo di puro nardo, preziosissimo, unge i piedi di Gesù e li asciuga con i suoi capelli.

Un gesto simile lo aveva compiuto una peccatrice pubblica, mescolando le sue lacrime con il profumo per ringraziare Gesù della sua misericordia (cfr Vangelo di Luca 7,36-50). Maria non piange: usa una gran quantità di un costosissimo profumo e la fragranza si diffonde per tutta la casa; unge l’Unto del Signore. Poi con i suoi capelli asciuga i piedi di Gesù, così che lo stesso profumo avvolge lei e il suo Signore. I suoi capelli profumano come Gesù, come se lei volesse conservare su di sé il ricordo di quel momento.

Nessuno capisce perché Maria abbia fatto questa cosa. Giuda brontola per lo spreco: si poteva utilizzare quel prezioso profumo per ricavarne dei soldi da dare ai poveri.

Anche se non c’è nessuno scambio di parole tra Gesù e Maria, perché spesso i gesti significativi accadono in silenzio, lui capisce e mostra di gradire quel gesto nel quale vede un segno profetico dell’unzione che viene fatta ai defunti. Maria è stata spinta dall’amore per il suo Signore, a cui ha voluto tributare un segno di onore. Ma questo svela sia la regalità di Gesù che la sua morte imminente. «Ha profumato in anticipo il mio corpo per la sepoltura», dice Gesù, così collega quel momento di intimità familiare al futuro terribile che sta incombendo su di lui, quell’unzione anticipa la pace silenziosa che verrà dopo la tragedia della croce. Mentre montano gli intrighi dell’odio, dell’inganno, del tradimento, negli ultimi giorni di Gesù c’è un momento luminoso carico di bontà: il profumo dell’amore generoso di Maria.

 ottobre 2015

SERAFINA DE MAMIE, Santa



Pur essendoci due Serve di Dio con il nome di Serafina, che attendono il riconoscimento della loro santità: Suor Serafina - Vittoria Gregoris (1873-1935 di Venezia) e Suor Serafina di Dio - Prudenza Pisa,  venerabile (1621-1699 di Capri), la recente edizione del ‘Martyrologium Romanum’ riporta con questo nome solo due beate e nessuna santa: la beata suora cappuccina spagnola, martire nel 1936, Serafina Fernandez Ibero (Emanuela Iusta) e la beata Serafina Sforza clarissa (1434-1478).
Ma nelle precedenti edizioni il ‘Martirologio Romano’ riportava al 29 luglio, l’unica santa con questo nome, essa fu inserita in questo celebre catalogo dei santi della Chiesa Romana, compilato dal cardinale Cesare Baronio (1538-1607), prendendolo dal ‘Martirologio’ di Belini, pubblicato nel 1498 e che sembra sia il primo testo a nominare questa santa.
Bisogna dire che nello stesso giorno è commemorata s. Serapia, compagna di s. Sabina e qualche studioso tende ad identificare Serapia con Serafina, se non fosse che i luoghi inerenti la loro vita sono diversi.
Serapia e Sabina erano delle martiri di Roma, mentre le poche notizie riportate dalle fonti su citate, dicono che Serafina era una vergine spagnola di Mamie in Galizia (regione montuosa della Spagna nord-occidentale), che avrebbe ricevuto i primi insegnamenti cristiani direttamente dall’apostolo s. Giacomo, che come è noto è veneratissimo in Spagna, dove predicò e poi morì martire a Gerusalemme nel 43.
Con questa ipotesi e tradizione si deve posizionare la vita della vergine Serafina di Mamie intorno alla prima metà del I secolo.
Il nome è molto usato in buona parte dell’Italia e Francia; la sua origine ebraica significa “angelo risplendente” e secondo la tradizione ebraica, gli angeli serafini e cherubini reggono il trono di Dio.

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Os meus cumprimentos e agradecimentos pela atenção que me dispensarem.

Textos recolhidos

In

MARTIROLÓGIO ROMANO
Ed. Conferência Episcopal Portuguesa - MMXIII

e através dos sites:

 Wikipédia.org; Santiebeati.it; es.catholic.net/santoral, 
e do Livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial de Braga, além de outros, eventualmente 

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Também no que se refere às imagens que aparecem aqui no fim das mensagens diárias, são recolhidas aleatoriamente ou através de fotos próprias que vou obtendo, ou transferindo-as das redes sociais e que creio, serem livres. 

Quanto às de minha autoria, não coloco quaisquer entraves para quem quiser copiá-las

Porto antigo e actual, aliás 

Rio Douro, Porto e Gaia.

ANTÓNIO FONSECA

Nº 3183 - SÉRIE DE 2017 - 210) - SANTOS DE CADA DIA - 28 DE JULHO DE 2017 - 10º ANO DE PUBLICAÇÃO

Feliz Ano de 2017

Interior da Igreja da Comunidade de São Paulo do Viso

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Foto actual do autor

Nº 3183

Série - 2017 - (nº 210)

28 de JULHO de 2017

SANTOS DE CADA DIA

10º   A N O

 

LOUVADO SEJA PARA SEMPRE 
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO 
E SUA MÃE MARIA SANTÍSSIMA

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Todos os Católicos com verdadeira Fé, 
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NAZÁRIO e CELSO, Santos

 

Em Milão, na Ligúria, hoje Lombardia, Itália, os santos NAZÁRIO e CELSO mártires cujos corpos foram encontrados por Santo AMBRÓSIO. (395)

   

Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga

CELSO significa «alto, elevado». NAZÁRIO pode ter tido origem oriental, semítica. Há sobre estes santos uma Paixão em latim e em grego, sem valor. O nosso martirológio, segundo ela, faz de CELSO um puer, um rapazinho; mas em 1777, um cirurgião considerado examinou o corpo de São CELSO e declarou que o mártir devia ter mais de 20 anos.Depois da morte de TEODÓSIO (395), Santo AMBRÓSIO mandou trazer para Milão, para a basílica dos Apóstolos, o corpo de São NAZÁRIO, que estava num jardim fora dos muros da cidade. Pôde.-se ver a cabeça do mártir, separada do corpo, bem conservada, e o sangue ainda muito fresco. Segundo o biógrafo de Santo AMBRÓSIO, PAULINO, colocou-se o corpo de NAZÁRIO num esquife; e os presentes foram seguindo o bispo AMBRÓSIO até ao local do jardim onde repousava CELSO. Estava num lugar em que AMBRÓSIO não costumava ir rezar, e PAULINO perguntou a si mesmo se o local não lhe foi revelado pelo céu. Havia, todavia, entre os guardas do jardim, uma tradição segundo a qual se encontravam lá tesouros escondidas .- e que mais belos tesouros que estes corpos de  mártires? Depois de se transferir o corpo de NAZÁRIO para a basílica dos Apóstolos, o Bispo tomou a palavra. mas um possesso começou a gritar: «AMBRÓSIO tortura-me!» E o prelado voltou-se para ele, cala-te, demónio. Não é AMBRÓSIO que te tortura, mas a fé dos santos, e a tua inveja, pois vês, homens subir ao cume donde caíste». E o desgraçado pôs-se quieto.
Santo AMBRÓSIO mandou colocar uma inscrição métrica, por si redigida, no tempo. Dizia:

«A NAZÁRIO mártir, AMBRÓSIO fundou e consagrou ao Senhor este templo com relíquias que o nome dos Apóstolos honra. 
Em forma de cruz está o templo, a vitória de Cristo fez este templo. 
A imagem sagrada e triunfal marca este lugar. 
Na capela-mor do templo está NAZÁRIO que teve uma vida fecunda e o solo ergue-se debaixo das relíquias do mártir. 
Onde a cruz eleva sua cabeça sagrada sobre a dupla curvatura, aí está a capela-mor do templo e da casa de NAZÁRIO que desfruta da eterna paz, vencedor pela sua piedade. 
A cruz, que foi a sua alma, é ainda o seu asilo». 

A tradução procurou transmitir o que o estilo lapidar de AMBRÓSIO encerra de embaraçado. Caput, que aparece três vezes, significa tanto «cabeça» como «altar-mor».
A tradição milanesa coloca a morte dos dois santos em 18 de Julho. O encontro das relíquias festeja-se a 10 de maio, segundo um calendário milanês do século XI. Sempre se julgou em Milão que não foi levado o corpo de CELSO para a basílica dos Apóstolos, mas se encontrava na igreja junto da qual o bispo LANDULFO no século X, fundou um mosteiro.
A glória dos velhos santos milaneses ficou um tanto eclipsada pela dos mártires descobertos por Santo AMBRÓSIO: GERVÁSIO e PROTÁSIO. 
NAZÁRIO e CELSO, conquistaram celebridade muito além da Itália; as relíquias deles, sobretudo as do primeiro grupo, foram muito solicitadas.


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VÍTOR I, Santo
   

Papa



  

Em Roma, São VÍTOR I papa, africano que estabeleceu que o dia de Páscoa fosse celebrado em toda a Igreja no domingo a seguir à Páscoa judaica. (200)

Texto do livro SANTOS DE CADA DIA  da Editorial A. O. de Braga:

Terá nascido em África. O pai ter-se-á chamado Félix. O LIber Pontificalis, nossa principal fonte, com a História Eclesiástica de Eusébio e o De viris de São JERÓNIMO, nota ter ele tido um pontificado de dez anos, dois meses e dez dias. Sucedeu ao papa ELEUTÉRIO, pelo ano de 189, no tempo do imperador Cómodo. Morreu provavelmente durante o império de Septímo Severo, por volta de 199. O Liber diz que foi mártir, mas nenhum texto e nenhum documento confirmam esta asserção, seguida por alguns.
VÍTOR. com um sínodo romano, excomungou Teódoto, curtidor de Bizâncio, que via em Cristo só um homem e não a Deus. A heresia montanista, monopolizando as efusões do Espírito  e o reinado do Paráclito propagava-se em Roma. Iria ser condenada pelo papa ZEFERINO, perto do ano 200. O Liber informa que VÍTOR fixou a celebração da Páscoa no domingo; era o uso romano bem antes de VÍTOR!  O que é verdade é que o Bispo de Roma promoveu a reunião de sínodos provinciais contra as Igrejas da Ásia, chamadas catorzimais, por fixarem a Páscoa no dia 14 do Nisã judaico, ao passo que em Roma e noutros sítios era no domingo seguinte. As respostas deram razão a VÍTOR mas os Asiáticos estavam bem apegados à sua tradição. O bispo de Éfeso, POLÍCRATES, escreveu ao Bispo de Roma em nome dos seus colegas: «Não me deixo intimidar... Antes obedecer a Deus que aos homens». Muito impressionado, VÍTOR pensou em excomungar os cristãos da Ásia. Mas IRENEU DE LIÃO conseguiu detê-lo: uma vez que a fé era a mesma, não devia haver ruptura devido a um ponto de observância.
No seu De viris, São JERÓNIMO escreveu que São VÍTOR foi o primeiro dos escritores cristãos a utilizar o latim. Na verdade, bem parece que ele se mostrou campeão vigoroso do espírito latino, romano, ocidental. O seu duelo com o venerável POLÍCRATES é, a este propósito, bem significativo. O Bispo de Roma apresenta-se como chefe e actua como tal.
O Liber Pontificalis atribui-lhe a criação de clérigos supranumerários (sequentes). terá promovido doze bispos em diversos lugares. Foi enterrado num 28 de Julho, perto do ano 200, no Vaticano, ao lado do bem-aventurado apóstolo PEDRO. FLORUS, e os martirológios que dele derivam, colocaram São VÍTOR em 20 de Abril.

INOCÊNCIO I, Santo
   

Papa

Nascido em Albano, estava-lhe reservado um pontificado atormentado mas que marcaria uma época decisiva na história da Igreja - a hegemonia pontifícia que substituiu o império romano decadente. Atestam-no, de modo eloquente, as decretais empenhadas em estabelecer entre as Igrejas de Itália, Gália e Espanha uma uniformidade de normas morais, canónicas e litúrgicas.
No campo dogmático, afirma dever ser conservado por todas o que fora transmitido por PEDRO, principe dos Apóstolos, à Igreja romana, ao mesmo tempo que, no campo jurisdicional, se pode apelar para ela, mesmo das determinações dos concílios provinciais.
A Igreja do início do século V estava destinada a uma dolorosa provação. Os bárbaros do norte, os Visigodos, provenientes da Escandinávia e Alemanha, depois de algumas tentativas de invasão mal sucedidas, conseguem entrar pelo norte de Itália, comandados por Alarico, no ano 410.
Roma seria devastada por um impiedoso saque que deixa a cristandade desorientada e estarrecida.
Como era possível - perguntavam-se os cristãos - que concluída a cristianização oficial do império romano, Deus permitisse que tudo se afundasse na mais horrenda catástrofe?
Para levantar os ânimos, escreve Santo AGOSTINHO, bispo de Hipona, no norte de África, os dez primeiros livros da sua obra imorredoira: A Cidade de Deus - grandiosa concepção filosófica e teológica da História, através da luta entre a Cidade de Deus (cidade celeste de perfeição ideal, inatingível neste mundo) e a cidade terrena, cúmulo de imperfeições e misérias.
Um discipulo seu, o historiador e teólogo PAULO ORÓSIO, nascido em Braga pelo ano 385 (dois anos antes da conversação do grande doutor da Igreja), fugindo à perseguição dos Suevos, refugia-se em Hipona, atraído pela fama de Santo AGOSTINHO, e escreve, na mesma linha e com a mesma finalidade, um tratado sobre a destruição de Roma - reflexo do grande pavor e desconcerto que se abatera sobre a cristandade.
Deus, no entanto, velava sobre o seu povo e aconteceu o que parecia impossivel. Alarico morre e o seu sucessor, Ataúlfo, casando-se com uma irmã do imperador Honório, entra em acordo com ele, comprometendo-se a reconquistar as Gálias e a Espanha, fugidas ao império romano.
Chegados a Espanha, e apesar de arianos até meados do século V, os visigodos respeitam a jerarquia e instituições do catolicismo já estabelecido, talvez porque, apesar de dominadores, se sentiam em minoria, o que permite à Igreja hispânica refazer-se da devastação anterior dos Vândalos.
Mas em Roma, aliviada do pesadelo dos bárbaros, a Igreja via-se acometida pela heresia pelagiana.
Originário da Grã-Bretanha, PELÁGIO surge com fama de asceta, a pregar uma doutrina aliciante. A graça ficava reduzida ao simples exemplo de Cristo, que actuava apenas como estimulante, e a redenção, esvaziada de sentido, não passava de um chamamento a uma vida mais perfeita, a conquistar com as próprias forças. O homem poderia, sem qualquer auxilio sobrenatural, praticar obras sobrenaturalmente boas e alcançar a visão beatifica.
Contra semelhante doutrina, ao mesmo tempo absurda e aliciante, erguer-se-ia São JERÓNIMO no seu refúgio de Belém, secundado por PAULO ORÓSIO que, a conselho de Santo AGOSTINHO, se dirigira a Belém para consultar o exímio escriturista.
Mas o principal paladino antipelagiano seria Santo AGOSTINHO, que enfrenta a heresia com tal denodo que levaria os concílios Milivitano e Cartaginês a condená-lo sem hesitação, no ano 416 - condenação que INOCÊNCIO I, a pedido do grande doutor da igreja, confirmaria com excomunhão contra os principais responsáveis.
Foi nessa altura, ao receber a resposta do papa, que Santo AGOSTINHO proferiu a célebre frase: 
Roma locuta est, causa finit est - «Roma falou, está encerrada a questão». 
Seria o último acto oficial de INOCÊNCIO I, que faleceu a 12 de março de 417.


PEDRO POVEDA CASTROVERDE, Santo
  
    

Em Madrid, Espanha, São PEDRO POVEDA CASTROVERDE presbitero e mártir que fundou o Instituto Teresiano para divulgação da doutrina cristã e, no inicio da perseguição contra a Igreja, foi morto em ódio à fé, oferecendo a Deus um insigne testemunho. (1936)

Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga:

Nasceu em Linares - Jaen - Espanha, a 3 de Dezembro de 1874. A sua vida decorre num período particularmente complexo e dramático para a Espanha e para a Europa.
Desde muito pequeno sentiu vocação para o sacerdócio. É ordenado em Guadix (Granada) onde trabalha com os «coveiros», que viviam em covas escavadas na montanha. Funda escolas e planifica uma verdadeira elevação espiritual e cultural daquelas pessoas.
O seu itinerário está vinculado a vários outros lugares da geografia espanhola. Linares, Jaen, Covadonga (Astúrias), Madrid, cidade onde exerce uma acção incisiva e completa.
Em Covadonga amadurece POVEDA a convicção na força transformadora da educação, colocando a pessoa humana no centro de toda a acção educativa.
Pensando no momento histórico e na secularização que se ia impondo em Espanha, vislumbra na força integradora da fé e ciência o futuro de uma presença cristã, comprometida nas mediações educativas e culturais. Dentro desta perspectiva vê claramente a importância de formar pessoas que comunguem neste ideal, e que há-de ter como fruto a Instituição Teresiana, fundada por ele em 1911.
Assim oferecia à Igreja um novo modelo de santidade laical; cristãos que combinam um forte compromisso evangélico com uma presença social activa, nas várias actividades em que a sua vida se desenrola.
Em Linares e Jaen, aonde regressa depois da estadia em Covadonga, começa a germinar a semente em pequenos grupos educativos - as Academias de Santa Teresa - especialmente concebidas para a educação académica da mulher. Estas academias hão-de espalhar-se por toda a Espanha.
PEDRO POVEDA é nomeado capelão real e parte para Madrid, o que lhe permite estender a sua acção a toda a Espanha. Imediatamente cria em Madrid várias actividades, todas elas destinadas à formação universitária das mulheres
A vida de POVEDA é alimentada por um forte sentido de Igreja, revelando uma grande disponibilidade para os ministérios que lhe eram pedidos, mesmo que tivesse que deixar outras tarefas já começadas.
A sua espiritualidade é de encarnação, profundamente cristocêntrica, e ancorada no momento em que lhe é dado viver. Homem atento ao presente, comprometido com  ele, faz da sua existência um diálogo carregado de humanismo, mas também impregnado de coerência evangélica.
POVEDA vive na Eucaristia diária a sua entrega ao Senhor e o seu mistério de ressurreição e vida, faz-se com Ele o pão partido e sangue derramado para a vida do mundo. Com efeito,  PEDRO, em 1936, há-de entregar a sua vida pela fé.
Em 1993, o papa JOÃO PAULO II declara-o modelo de santidade para a Igreja e beatifica-o. O mesmo Papa virá a canonizá-lo em 4 de Maio de 2003. Numerosos Centros têm o sue nome e mais de 4000 homens e mulheres realizam a sua missão, de acordo com  o carisma Teresiano, em 4 continentes.

 PRÓCORO, NICANOR, TIMÃO, PÁRMENAS e NICOLAU, Santos

      
     

Comemoração dos santos PRÓCORO, NICANOR, TIMÃO, PÁRMENAS e NICOLAU prosélito de Antioquia, os quais pertencem ao grupo dos sete que, cheios do Espírito Santo e der sabedoria, foram escolhidos pela multidão dos discípulos e sobre quem os Apóstolos impuseram as mãos para o serviço dos necessitados.

MÁRTIRES DA TEBAIDA DO EGIPTO, Santos

Comemoração de NUMEROSOS MÁRTIRES  que na TEBAIDA DO EGIPTO padeceram durante a perseguição dos imperadores Décio e Valeriano; vendo que os cristãos desejavam com  ardor morrer ao fio da espada pelo nome de Cristo, os astuciosos inimigos, mais empenhados na morte das almas que dos corpos foram prolongando os suplícios de morte lenta. (250)



ACÁCIO de Mileto, Santo

 

Em Mileto, na Cária, hoje Turquia, Santo ACÁCIO mártir no tempo do imperador Licínio. (308)

CAMELIANO de Troyes, Santo

Em Troyes, na Gália hoje França, São CAMELIANO bispo que foi discípulo de São LOPO e seu sucessor. (séc. VI)

SANSÃO, Santo



Em Dol, na Bretanha Menor, hoje França, São SANSÃO abade e bispo que difundiu por todo o território de Dommonée o Evangelho e a disciplina monástica que aprendera do abade Santo ILTUDO no País de Gales. (565)


BOTVIDO da Suécia, Santo
 


  
Na Suécia, São BOTVIDO mártir, que de origem sueca e baptizado na Inglaterra se dedicou à evangelização da sua pátria, até que foi assassinado por um homem que ele próprio tinha resgatado da escravidão. (1100)


MIGUEL KUSURIYA, Beato

Em Nishizaka, Nagasáqui, Japão o Beato MIGUEL KUSURIYA mártir. (1633)


MELCHIOR GARCIA SANPEDRO, Santo



Em Nam Dinh, Tonquim, Vietname, São MELCHIOR GARCIA SANPEDRO bispo da Ordem dos Pregadores e mártir que, por Cristo foi encerrado numa estreitissima prisão e, por ordem do imperador Tu Duc, morreu dilacerado. (1858)





MANUEL SEGURA LÓPEZ e 
DAVID CARLOS MARANÓN, Beatos


     

Em Purroy de La Solana, Huesca, Espanha, os beatos MANUEL SEGURA LÓPEZ presbitero e DAVID CARLOS MARANÓN religioso ambos da Ordem dos Clérigos Regrantes das Escolas Pias mártires na mesma perseguição. (1936)

JOSÉ CASELES MONCHO e JOSÉ CASTELL CAMPS, Beatos

  

Em Barcelona, Espanha, os beatos JOSÉ CASELES MONCHO e JOSÉ CASTELL CAMPS presbiteros da Sociedade Salesiana e mártires que, na mesma perseguição contra a fé,. mereceram através do martírio alcançar a glória eterna. (1936)


MIGUEL MOLINA DE LA TORRE, 
PAULO CABALLERO LOPEZ, 
HONÓRIO FERNÁNDEZ MARTIN e 
JOÃO LUÍS HERNÁNDEZ MEDINA, Beatos

   

Em Ronda, Málaga, Espanha, os beatos MIGUEL MOLINA DE LA TORRE e PAULO CABALLERO LOPEZ presbiteros HONÓRIO HERNÁNDEZ MARTIN e JOÃO LUÍS HERNÁNDEZ MEDINA religiosos todos da Sociedade Salesiana e mártires. (1936)

SABINO HERNÁNDEZ LASO e 
MIGUEL LÉIBAR GARAY Beatos

 


Em Madrid, Espanha, os beatos mártires SABINO HERNÁNDEZ LASO presbitero da Sociedade Salesiana e MIGUEL LÉIBAR GARAY presbitero da Companhia de Maria. (1936)

PEDRO ALONSO FERNÁNDEZ, 

PRIMITIVO SANDIN MIÑAMBRES, 

LOURENÇO ARRIBAS PALÁCIO e 

FROILÃO LANERO VILLADANGOS, Beatos


Na estrada Madrid- Valência, Espanha, os beatos PEDRO ALONSO FERNÁNDEZ, PRIMITIVO SANDIN MIÑAMBRES, LOURENÇO ARRIBAS PALÁCIO e FROILÃO LANERO VILLADANGOS presbiteros da Ordem de Santo Agostinho e mártires. (1936)

JESUS ANÍBAL GÓMEZ GÓMEZ, Beato



Em Fernancaballeros, Ciudad Real, Espanha, o Beato JOSÉ ANÍBAL GÓMEZ GÓMEZ candidato ao sacerdócio na Congregação dos Missionários Filhos do Coração Imaculado de Maria e mártir, que durante a perseguição religiosa tendo vindo da Colômbia para os estudos de teologia, foi assassinado em ódio à fé e ofereceu a Deus o sacrifício perfeito com o derramamento do seu sangue. (1936)

MÁRIO FÉLIX (Manuel José de Sousa), Beato

Em Griñon, Madrid, Espanha, o beato MÁRIO FÉLIX (Manuel José de Sousa) natural de Santa Maria de Bouro, Braga, Portugal que, depois de ter vivido vários anos no Brasil, voltou à pátria e ingressou na Congregação dos Irmãos das Escolas Cristãs e, tenmdo sido destinado a esta comunidade, foi preso e fuzilado pelos perseguidores da Igreja em ódio à fé. (1936)



JAIME HILÁRIO (Manuel) BARBAI COSAN, Santo




Em Tarragona, Espanha, São JAIME HILÁRIO (Manuel) BARBAI COSAN religioso da Congregação dos Irmãos das Escolas Cristãs, mártir, que durante a perseguição contra a fé cristã, foi condenado à morte em ódio à Igreja. (1937)

AFONSA DA IMACULADA CONCEIÇÃO 
(Ana Muttathupadathu), Santa


Em Bharananganan, no estado de Kerala, Índia, Santa AFONSA DA IMACULADA CONCEIÇÃO (Ana Muttathupadathu) virgem que, para evitar um matrimónio imposto , queimou um  pé no fogo e, admitida entre as Clarissas Malabarenses viveu quase continuamente enferma oferecendo a Deus a sua vida. (1946)

 ... E AINDA  ...

ARDUÍNO DE CEPRANO, Santo



Secondo una recente leggenda Sant’Arduino sarebbe nativo dell’Inghilterra, di stirpe pagana. Sant’Agostino di Canterbury, celebre evangelizzatore dell’isola, lo convertì al cristianesimo e gli conferì  l’ordinazione sacerdotale. Per un certo tempo Arduino esercitò il suo ministero dedicandosi intensamente alla preghiera ed al digiuno, finchè insieme ad altri santi pellegrini, Gerardo, Bernardo e Folco, decise di intraprendere la visita dei luoghi santi in Palestina. Al ritorno da questo lungo viaggio si sarebbe fermato a Ceprano, in provincia di Frosinone, ove fu però colpito dalla peste allora dilagante e trovò così la morte il 28 luglio 627. Gli fu data sepoltura nella chiesa di Santa Maria Maggiore. E’ da evidenziare che talvolta l’esistenza terrena di questo santo è invece collocata nell’undicesimo secolo, al tempo della prima Crociata.
Il suo culto, a Ceprano, fu sempre sincero ed affettuoso, e sin dal 1531 venne approvato dal Papa Clemente VII. Verso la metà del XVII secolo il clero della cittadina laziale si avvaleva ancora nella recita dell’Ufficio di una leggenda di Sant’Arduino, suddivisa in più lezioni con inni ed “oremus” propri. Nel 1728, però, i Bollandisti non riuscirono più a risalirvi, in quanto ormai aveva preso piede un Ufficio comune. Alcuni brani della leggenda ci sono comunque pervenuti grazie al Vitagliano che li riportò nel suo “Ceparano ravvivato”.
Verso il ‘600 il vescovo di Veroli, Eugenio Fucci, compì una ricognizione delle reliquie ed un’altra fu effettuata il 31 luglio 1863 dal vescovo Fortunato Maurizi, in occasione del nuovo altare dedicato al santo. In realtà già il 18 luglio 1621 il comune di Ceprano, come risulta dai suoi atti consiliari, aveva effettuato uno scambio di reliquie con il comune di Santo Padre al quale ne aveva ceduta una di Arduino. Il capo inltre, precedentemente separato dal corpo e legato in argento, fu adornato con maggiore fasto nel 1766. Una reliquia del santo si trova anche presso Rocca d’Arce, in diocesi di Aquino, ove nel 1779 fu trasferita in una nuova chiesa dalla vecchia cappella in demolizione a lui dedicata.
I Bollandisti collocarono la festa di Sant’Arduino al 25 ottobre, giorni in cui era ricordato nella seconda edizione del Martirologio di Giovanni Wilson ed in quello di Riccardo Challoner. Quanto all’iconografia del santo, si ha notizia di una sua immagine dipinta nell’antica basilica vaticana. Nella chiesa ormai scomparsa di Ceprano campeggiava una statua lignea con il capo in argento ed una tavola dipinta raffigurava al centro il santo ed attorno ad esso undici miracoli da lui operati. La sua immagine era inoltre intagliata nel prospetto del campanile di Santa Maria in Ceprano insieme con le effigi di altri tre pellegrini. La biografia scritta dal Tavani riporta la stampa di una bella incisione in rame che rappresenta il santo in vesti da pellegrino e sullo sfondo il ponte sul Liri e Ceprano con le sue torri. Ad essa si ispira il moderno dipinto del Boccali, dai vivaci colori, che raffigura Sant’Arduino con i classici attributi del pellegrino e del sacerdote.

ASTOLFO LOBO, Beato

Eminente teologo di rara sapienza, il Beato Astolfo Lobo, vescovo dell’Ordine Mercedario della città di Tournai in Belgio, fu pastore di anime e padre dei poveri. Governò con prudenza e luminosa fede finché in quella stessa sede episcopale, illustre per la santità e scienza si addormentò nella pace del Signore.
L’Ordine lo festeggia il 18 luglio.

CLARA, Sancha de Maiorca, Beata

Sancia di Maiorca sposò, nel giugno 1304, Roberto d’Angiò, vedovo di Iolanda d’Aragona, il quale il 5 maggio 1309, alla morte del padre Carlo II, ereditò la corona di Sicilia. La pia regina edificò a Napoli il convento di S. Chiara con l’annessa splendida chiesa dove il marito, morto il 19 gennaio 1343, ebbe sepoltura e dove ella ricevette l’abito religioso, abbandonando la condizione regale e assumendo il nome di Chiara. Morì in concetto di santità nel 1345 e fu sepolta presso l’altare maggiore. Chiara, pur non godendo di un culto pubblico riconosciuto dalla Chiesa, è considerata beata dai Francescani e ricordata il 28 luglio nel martirologio dell’Ordine. 

GERMANO MARTÍN MARTÍN, Beato

  

Germán Martín Martín nacque a San Cristóbal de Priero (Oviedo) il 9 febbraio 1899. Fece la professione religiosa nel 1918 e ricevette l'ordinazione sacerdotale nel 1927. Si prodigò con generosità e zelo al bene delle anime a La Habana (Cuba), a Bilbao e a Madrid.
Scoppiata la rivoluzione del 1936, cercò un rifugio e continuò con prudenza a esercitare il ministero. Fu arrestato a Madrid il 30 agosto 1936, e per il solo fatto di essere sacerdote venne fucilato.
Beatificato il 28 ottobre 2007

JOSÉ CAMÍ CAMÍ, Beato

era un sacerdote di ventinove anni, che desiderava entrare a Viaceli, dove era già stato accettato. Allo scoppio della guerra si trovava nel suo paese di Aytona, per salutare i familiari prima dell'ingresso in monastero. Bloccato a causa delle ostilità, fu convocato davanti al comitato del popolo, ma fu poi rilasciato. Nella notte del 27 luglio 1936 fu cercato di nuovo: volevano 'il prete'. Fu legato con il vice-parroco di Aytona dietro ad un'auto, che partì a tutta velocità, trascinando i du

e sacerdoti per diversi chilometri. Giunti a un crocevia, i due ebbero ancora la forza di alzarsi, abbracciarsi e perdonare agli assassini. Furono finiti a fucilate e schiacciati dalle ruote della macchina che passò diverse volte sui loro corpi. Un testimone oculare riferì i dettagli dell'uccision

e alla sorella di José. La beatificazione è avvenuta il 3 ottobre 2015

.RAMÓN EMILIANO HORTELANO GÓMEZ, Beato



Cuenca, Spagna, 8 agosto 1908 - Villalba de la Sierra, Spagna, 28 luglio 1938

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Os meus cumprimentos e agradecimentos pela atenção que me dispensarem.

Textos recolhidos

In

MARTIROLÓGIO ROMANO
Ed. Conferência Episcopal Portuguesa - MMXIII

e através dos sites:

 Wikipédia.org; Santiebeati.it; es.catholic.net/santoral, 
e do Livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial de Braga, além de outros, eventualmente 

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Também no que se refere às imagens que aparecem aqui no fim das mensagens diárias, são recolhidas aleatoriamente ou através de fotos próprias que vou obtendo, ou transferindo-as das redes sociais e que creio, serem livres. 

Quanto às de minha autoria, não coloco quaisquer entraves para quem quiser copiá-las

Porto antigo e actual, aliás 

Rio Douro, Porto e Gaia.

ANTÓNIO FONSECA