Nº 1550-1 - (34-13) - SANTOS DE CADA DIA - 3 de Fevereiro de 2013 - 5º ano

antoniofonseca1940@hotmail.com

Nº 1550

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Nº 1550-1 - (34-13)

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Nº 1550-1 – (34-13)

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BRÁS, São

Bispo mártir (316)

Brás, Santo

Este santo Bispo, martirizado em Sebaste no tempo de Licínio (308-323), não entrou no calendário romano até ao século XI. Mas começou a ter lugar nele pela grande devoção que principiou então a ser-lhe dedicada na Cidade Eterna. Em sua honra levantaram-se lá nada menos do que 35 igrejas. As Actas da sua Vida e martírio são um pouco anteriores, do século IX. Embora tardias, como se vê, têm um fundo de verdade e historicidade que não se pode desprezar. A tradição oral e a liturgia conservaram sempre os traços fundamentais do seu carácter e santidade, que exagerou depois o autor anónimo da sua lenda escrita. Figura entre os 14 Santos Auxiliadores (8 de Agosto).

Sebaste, cidade da Arménia, foi o berço de São Brás,  no fim do século III. Seus pais eram abastados e puderam facilitar-lhe os estudos até à especialização em medicina. Já médico, desenganou-se na totalidade dos ideais humanos e deu-se inteiramente à perfeição cristã. Retirou-se do mundo e começou a vida solitária de oração e penitência. A fama do Santo espalhou-se na comunidade cristã de Sebaste e, sobrevindo a morte do bispo, todos o aclamaram como novo pastor. O Santo viu-se coagido a aceitar, embora com verdadeira repugnância, porque amava muito mais a vida retirada e de contemplação.

Segundo as Actas, o seu palácio episcopal continuou a ser a cova que antes habitara no monte Argeu; dela descia à cidade quando as obrigações de zelo pastoral o reclamavam. As Atas insistem na força taumatúrgica do Santo, sempre em favor dos pobres e enfermos.

Licínio, marido de Constança, irmã de Constantino, ficara, desde a derrota de Maximino, com o império do oriente, mantendo Constantino para si o Ocidente. Depressa se travou luta entre os dois poderosos: na verdade, o poder não sofre iguais. Em 314 Constantino venceu o cunhado, mas deixou-lhe a Trácia e a Ásia. E a luta renovou-se em 323. Licínio então, por ódio a Constantino, começou a perseguir os cristãos, negando-lhes todo o direito, até mesmo o de se juntarem nas igrejas que tinham. Entre as vítimas desta perseguição deve colocar-se a São Brás. A província de Capadócia e Arménia governava-a em nome de Licínio, um prefeito anticristão chamado Agrícola. O Bispo de Sebaste era muito conhecido pelo cargo e pelos milagres que fazia. Foi logo detido pelos soldados do Prefeito. Tiveram de ir buscá-lo à sua gruta do Monte Argeu. Trazido à cidade, propuseram-lhe que adorasse os deuses. o santo negou-se decididamente: «Não quero ser amigo deles, porque não quero arder eternamente com os demónios». Foi açoitado com vergas de boi, posto no ecúleo, submetido aos garfos com puas de ferro e lançado a um lago frio. Por último degolaram-no.

São Brás é padroeiro contra as doenças de garganta, porque, segundo referem as Actas, salvou a vida dum menino que estava próximo de morrer por engolir uma espinha de peixe. A mãe apresentou-se ao santo Bispo com o menino ao colo. Brás levantou os olhos ao céu, suplicou ao Senhor, e logo a seguir o menino deitou fora a espinha e ficou são. Conta-se outro milagre parecido do Santo, realizado em 1589 numa mulher.

A devoção a ele penetrou fundamente no coração do povo cristão. O que não se explica sem as graças especiais que o Santo concede aos seus devotos. Os cardadores invocam-no também como patrono, pois foi submetido aos pentes de ferro, quando era martirizado. Na Rússia é tido como advogado especial nas doenças dos animais, pelos milagres que realizou neles, segundo contam também as suas Actas.

Transcrição direta através do livro SANTOS DE CADA DIA, de www.jesuitas.pt

ESTEVÃO BELLESINI, Beato

Confessor (1774-1840)

Estevão Bellesini, filho dum notário de Trento, nasceu a 25 de Novembro de 1774. Terminados os estudos no colégio dessa cidade, conseguiu, à força de instancias junto do pai, entrar em Bolonha nos eremitas de Santo Agostinho. Depois da profissão e dos estudos de teologia em Roma, reapareceu em Bolonha como professor de estudos superiores; em 1797, o exército francês obrigou-o a regressar ao seu país de origem. Em Trento, não sendo aí mais do que diácono, obteve grandes triunfos na pregação; depois de sofrer uma dolorosa enfermidade, recebeu o sacerdócio e exerceu todo o seu zelo na santificação das almas, ministério que prosseguiu mesmo depois de o seu instituto ser suprimido por um decreto imperial. Recusou-se a prestar o juramento que lhe queiram impor para obter licença de pregar; ocupou-se na fundação de escolas gratuitas.

Citam-se factos admiráveis da sua caridade para com pobres e doentes. Em 1812, o governo da Baviera nomeou-o inspetor de todas as escolas de Trentino. Sendo restauradas as ordens religiosas por Pio VII, dirigiu-se a Roma, onde teve o cargo de mestre dos noviços durante nove anos; obteve, em seguida, que a vida comum fosse restabelecida na Ordem e entrou no convento de Gennazzano em 1826; encarregado de trabalhos pastorais, mostrou-se perfeito modelo do verdadeiro pastor de almas e morreu a 2 de Fevereiro de 1840.

A sua causa foi introduzida em 1852, e São Pio X beatificou-o a 27 de Dezembro de 1904.

 

Transcrição direta através do livro SANTOS DE CADA DIA, de www.jesuitas.pt

ANSCÁRIO (ou ÓSCAR), Santo

Bispo (801-865)

 

Óscar (Ansgario) de Bremen, Santo

 

Nasceu em França, perto de Corbie, em 801, e morreu em Brema, na Alemanha, em 865. Este grande missionário saiu da abadia de Corbie para ir evangelizar os “terríveis Normandos” da Dinamarca (826-828) e da Suécia (829-830), que depressa o expulsaram das suas terras. Encontrou melhor acolhimento em Schlerswig-Holstein; mas os Normandos dinamarqueses invadiram este território e destruíram todas as igrejas que ele lá construíra. Terminou a vida como bispo de Brema, onde implantara também o cristianismo. Uma vez que São Ramberto, seu discípulo, sucessor e biógrafo, se atreveu a falar dos milagres que lhe eram atribuídos, recebeu a seguinte resposta: «Se eu tivesse o dom dos milagres, o primeiro que faria seria mudar a minha má natureza na dum homem honrado».

 

Transcrição direta através do livro SANTOS DE CADA DIA, de www.jesuitas.pt

CLAUDINA THÉVENET, Santa

Fundadora (1774-1837)

María de San Ignacio (Claudina) Thévenet, Santa

 

Foi solenemente canonizada no dia 21 de Março de 1993 esta Serva de Deus, que veio ao mundo em Lião, na França, a 30 de março de 1774. Fora beatificada a 4 de Outubro de 1981. Na homilia desse dia, João Paulo II relata-nos as angústias por que passou a bem-aventurada:

“Teve a adolescência perturbada pela revolução francesa que agitou tão violentamente a sua cidade natal. Numa manhã de Janeiro de 1794, esta jovem de 19 anos reconhece os seus dois irmãos, Luís e Francisco, num cortejo de condenados à morte. Teve a coragem de os acompanhar até ao lugar do suplício e de recolher as últimas palavras deles: «Glady, perdoa, como nós perdoamos». Este facto foi sem dúvida elemento determinante da vocação de Claudina, já tão compassiva diante das misérias acumuladas pela tempestade revolucionária. Pensa em tornar-se mensageira da misericórdia e do perdão de Deus numa sociedade destroçada, e dedicar a própria vida à educação dos jovens, sobretudo dos mais pobres, cujo estado de abandono ultrapassa a imaginação. Por isso, com o apoio esclarecido do P. Coindre, Claudina funda em 1816 uma Piedosa União, que virá a ser dois anos mais tarde a Congregação de Jesus e Maria».

A seguir, o santo Padre faz o ponto da situação do novo Instituto.

“Hoje, para o maior prazer da Igreja, as Filhas da Madre Thévenet são mais de 2000, presentes em todos os continentes e vivendo verdadeiramente do seu espírito. Escolas e colégios, lares para jovens e para pessoas idosas, pastoral catequética e familiar, dispensários e casas de oração, não têm senão uma finalidade: levar a que se conheçam Jesus e Maria, trabalhando ao mesmo tempo na promoção social dos pobres”.

AAS 84 (1992) 482-4; L’OSS. ROM 11.10.1981

Transcrição direta através do livro SANTOS DE CADA DIA, de www.jesuitas.pt

MARIA ANA RIVER, Beata

Fundadora (1768-1838)

María Ana Rivier, Beata

 

Francesa por nascimento, veio à luz do dia em Montpezat-sous-Bauzon, a 19 de Dezembro de 1768. No rito da beatificação, a 23 de Maio de 1982, o Santo Padre assim resumiu os principais traços da vida e espiritualidade da nova Beata.

“Observamos agora a Beata Marie Rivier que Pio IX já denominava a “mulher-apóstolo”. É de facto, o ardor do seu apostolado que surpreende todos os seus contemporâneos, durante e depois da revolução Francesa. Apaixonada desde a infância da ideia de instruir crianças, de as ensinar, como uma ‘pequena mãe’, a amar a Deus, ela funda muito mais tarde as Irmãs da Apresentação, especialmente para educar a juventude a viver na fé, privilegiando os pobres, as órfãs, as abandonadas, ou que desconhecem a Deus.

Não só reúne as jovens, mas quer ‘formar boas mães de familia’ , convicta do papel evangelizador das famílias e da importância da iniciação religiosa desde a primeira infância: “A vida está inteiramente nas primeiras impressões!”, dizia ela.

Pôde ser considerada como uma ’ceifeira de inumeráveis almas!’. E para isto não poupava meio algum: numerosas escolas  de aldeia, missões, retiros que ela própria pregava, assembleias de domingo…

Qual era pois o segredo do zelo de Marie Rivier? Fica-se impressionado com a sua audácia, a sua tenacidade, a sua alegria comunicativa, a sua coragem ‘disposta a preencher mil vidas’. Muitas dificuldades, dada a sua natureza, poderiam todavia tê-la desencorajado: a enfermidade da sua infância até à cura no dia dedicado à Virgem, uma ausência de crescimento físico, uma saúde sempre abalada durante os setenta anos da sua vida, a miséria da ignorância religiosa que a circundava. Mas a sua vida mostra bem a força da fé numa alma simples e recta, que se entrega inteiramente à graça do seu baptismo. Conta a fundo com Deus, que a purifica mediante a cruz. Implora intensamente Maria, e, com Ela, apresenta-se diante de Deus em estado de adoração e de oferenda. A sua espiritualidade é solidamente teológica e claramente apostólica: ‘A nossa vocação , é Jesus Cristo’: é necessário encher-se do seu espírito, para fazer chegar o seu reino, especialmente à juventude».

À sua morte, a 3 de Fevereiro de 1838, as Irmãs da Apresentação de Maria contavam em França 120 casas. L’OSS. ROM. 30.5.1982; DIP 7, 1862.

 

Transcrição direta através do livro SANTOS DE CADA DIA, de www.jesuitas.pt

 

María Elena Stollenwerk, Beata

Co-fundadora

María Elena Stollenwerk, Beata

Martirologio Romano: En la población de Steyl, en los Países Bajos, beata María Elena Stollenwerk, virgen, que colaboró con el beato Arnoldo Janssen en la fundación de la Congregación de las Misioneras Siervas del Espíritu Santo y, habiendo abandonado la función de superiora, se entregó a la adoración (1900).
Fecha de beatificación: 7 de mayo de 1995 por el Papa Juan Pablo II.  Nació el 28 de noviembre de 1852 en Alemania, hija y heredera de un acomodado agricultor. Su deseo de unirse a la obra misionera emprendida por el sacerdote Arnoldo Janssen, la llevó a ingresar a la Casa Misional de Steyl en 1882.
En 1889, participa -junto con Josefa Hendrina Stenmanns- en la fundación de las Hermanas Misioneras Siervas del Espíritu Santo.
En 1898, el P. Arnoldo Janssen le pide que ingrese a la Congregación de las Hermanas Siervas del Espíritu Santo de la Adoración Perpetua, fundada el 8 de diciembre de 1896. obra que iba a ser consolidada definitivamente por su sucesora: María Micaela Tönnies.
El llamado que recibe Elena y que la marca desde su niñez, es el llamado a la misión. Se siente convocada a llevar calor, luz y la seguridad del amor de Dios a los niños abandonados de China. Sus anhelos de ir a la misión no se cumplieron jamás, pero hoy sus hermanas están repartidas por todo el mundo.
El 3 de febrero de 1900 partió de esta tierra a su destino definitivo.
Su vida religiosa se caracterizó por una relación viva y profunda con el Espíritu Santo y su entrañable amor a Jesús Sacramentado.

 

Celerino de Cartago, Santo

Mártir

Celerino de Cartago, Santo

Martirologio Romano: En Cartago, ciudad de África, san Celerino, lector y mártir, que confesó denodadamente a Cristo en la cárcel, entre azotes, cadenas y otros suplicios, siguiendo las huellas de su abuela Celerina, anteriormente coronada por el martirio, y de sus tíos Lorenzo, paterno, e Ignacio, materno, los cuales, habiendo servido en campamentos militares, llegaron a ser soldados de Dios, obteniendo del Señor palmas y coronas con su gloriosa pasión (s. III). Celerino era originario de Roma y pertenecía a una familia de mártires. En el comienzo de la persecución de Decio y siendo aún muy joven, fue detenido como soldado de Cristo. Le llevaron al tribunal donde el mismo Decio debía de juzgarlo, por lo que se esperaba una sentencia muy severa. Sin embargo, el emperador, conmovido tal vez por la juventud, el valor y la audaz franqueza de Celerino, le concedió la libertad, después de diecinueve días de prisión y de torturas. El joven llevaba sobre su cuerpo las señales imborrables de sus tormentos.
En la primavera del año 250, Celerino marchó a Cartago para llevar a Cipriano nuevas de los confesores de la Iglesia en Roma. A su regreso, tuvo la pena de constatar la defección de su hermana Numeria. Para mitigar su dolor, lo compartió con uno de sus amigos, Lucianno, que estaba prisionero en Cartago, escribiéndole una extensa carta con la funesta noticia. Esto aconteció poco después de Pascua. Hacia la mitad del otoño, cuando recibió la respuesta de su amigo, Celerino regresó a Cartago, donde Cipriano le ordenó lector de su iglesia, con otro confesor de la fe llamado Aurelio. En una de sus cartas, Cipriano hace el más sentido elogio de Celerino: se ve en ella la intención del obispo de elevar al sacerdocio a un atleta del cristianismo: su gloriosa confesión había probado que, a pesar de su juventud, ya estaba consumado en la virtud.
Probablemente Celerino permaneció siempre al lado del obispo de Cartago, sin que pueda decirse si fue elevado al diaconado. Sin embargo, casi todos los martirologios lo consideran como diácono.
Después de la muerte de Cipriano, Celerino se mostró siempre tan firme y piadoso, como había sido desde el comienzo de su vida.
El día 3 de febrero, la Iglesia honra su memoria como la de un santo confesor de Jesucristo.
Algunos han confundido a nuestro santo con otro Celerino, uno de los clérigos romanos, enredado en el cisma Novaciano. Pero esta defección no habría pasado inadvertida al obispo Cipriano y seguramente habría provocado las reconvenciones del prelado, en vez de los elogios que se le tributaron.
Se puede considerar a Celerino como mártir, en razón de los tormentos que soportó en la prisión.

 

Juan Nelson, Beato

Sacerdote e Mártir

Juan Nelson, Beato

Martirologio Romano: En Londres, en Inglaterra, beato Juan Nelson, presbítero de la Compañía de Jesús y mártir, que por haber negado la suprema potestad de la reina Isabel I en lo referente a la vida del espíritu, fue condenado a muerte y ahorcado en Tyburn (1578). Fecha de beatificación: 29 de diciembre de 1886 por el Papa León XIII. El Beato Juan (John) Nelson nació en Skelton, Yorkshire, Inglaterra, en el año 1534. Estaba acercándose a los 40 cuando viajó a Douai (Francia) para prepararse para ser sacerdote. Dos de sus cuatro hermanos también harían sus estudios sacerdotales en este mismo lugar. Recibió la ordenación sacerdotal en Binche (Henao, Bélgica) de manos de Monseñor Louis de Berlaymont, Arzobispo de Cambrai, el 11 de junio de 1576. Apenas cinco meses después, en el mes de noviembre, ya estaba en Londres realizando su misión. Fue arrestado el 1 de diciembre de 1578 y llevado a la prisión de Newgate.
Cuando fue interrogado, aproximadamente una semana después, se negó a hacer el juramento que reconocía la supremacía de la Reina en materia espiritual, y fue provocado por los comisionados a declarar que la Reina estaba apartada de la doctrina de la verdadera y única Iglesia, es decir era cismática. Bajo la Legislación de 1571, una declaración así era alta traición y la condena era la muerte. La sentencia fue dictada algunas semanas después, el sábado 1 de febrero de 1578, y confirmada después cuando fue llevado a un calabozo en la Torre de Londres. Mientras estuvo en prisión se alimentó tan sólo de pan y agua y se le permitió decir Misa y confesar.
En el día de su ejecución se negó a ser asistido por ministros protestantes luego de que se reuniera con sus familiares. Llevado a Tyburn y se le permitió hablar a los espectadores, la mayoría de ellos hostiles en la Inglaterra protestante. Se negó a pedir perdón a la Reina y pidió que los católicos presentes en la muchedumbre rezaran con él mientras recitaba varias oraciones comunes en latín.
Él fue colgado, pero aún vivo fue bajado para ser descuartizado. Según relatos de la época, mientras el verdugo lo habría sus últimas palabras fueron: “perdono a la reina y a todos los autores de mi muerte”, aunque este dato puede ser parte de su leyenda. Fuente: Catholic.org - OurLadyStears.blogspot.com

Alois Andritzki, Beato

Mártir

Alois Andritzki, Beato

En el campo de concentración de Dacahu, en Alemania, Beato Alois Andritzki, sacerdote y mártir († 1943) Fecha de beatificación: 13 de junio de 2011 siendo Papa Benedicto XVI.  Andritzki Alois fue el hijo del matrimonio de Magdalena y Juan Andritzki. Tuvo dos hermanas y tres hermanos. Sus tres hermanos también estudiaron teología. El hermano menor, Alfonso, que perteneció a los jesuitas, murió como soldado en la Segunda Guerra Mundial.
Alois Andritzki asistió a la escuela primaria en Radibor pasó después de cuatro años de escuela primaria a la escuela secundaria católica en Bautzen, y aprobó el examen de matriculación con distinción. De 1934 a 1937 estudió teología y filosofía en la Universidad de Paderborn. Después de su graduación, vivió en el seminario de la diócesis de Meissen en Schmochtitz, Bautzen.
Andritzki fue miembro de la asociación soraba de estudiantes de secundaria "Włada" (sorabos: minoría étnica eslava de Alemania, que habita a unos 80 kilómetros al sureste de Berlín) y por dos años se desempeñó como su presidente. Durante sus estudios, fue editor del periódico estudiantil de los estudiantes sorabos "Serbski" y portavoz de los estudiantes de aquella etnia.
Alois Andritzki fue ordenado sacerdote el 30 de Julio 1939 por el obispo Pedro Legge en la Catedral de San Pedro en Bautzen. El 6 de Agosto de 1939 celebró su primera misa en su ciudad natal Radibor. Fue capellán de la Hofkirche de Dresde (Catedral de la Santísima Trinidad). Allí se le encomendó la tarea de ser pastor de jóvenes, Prefecto de la Kapellknaben Dresdner y presidente del Dresdner Kolpingfamilie.
Alois Andritzki era incómodo para el partido y las autoridades nazis a causa de su sinceridad personal y la actitud negativa a la ideología nazi. Probablemente fue vigilado por los representantes de la supremacía racial, siendo que Alois Andritzki no negaba su pertenencia a la minoría eslava de los sorabos. En conferencias y reuniones denunció la persecución de sacerdotes y creyentes por parte de los nazis y criticó los escritos del ideólogo nazi Alfred Rosenberg.
Era el 21 de enero de 1941 cuando fue arrestado por la Gestapo. Después del interrogatorio, el 7 de febrero de 1941 fue llevado a la prisión preventiva de Dresde y luego llevado a juicio acusado de "ataques violentos contra el gobierno y el partido" y condenado a una pena de prisión de seis meses. Dado que se negó rotundamente a cooperar con los nazis, el 2 de octubre de 1941 fue trasladado de Dresde al campo de concentración de Dachau. Allí le asignaron el número 27829 y colocado junto a toros miembros del clero en el "bloque de sacerdotes".
Durante su tiempo de encarcelamineto, Andritzki trató, a pesar de las malas condiciones de detención, de vivir sus votos sacerdotales con la actitud y estilo de vida correspondientes a tal condición. Con otros sacerdotes, estudió la Biblia con regularidad y manatenían el ciclo litúrgico.
En diciembre de 1942, entre los prisioneros desnutridos del campamento de concentración de Dachau se propagó una violenta fiebre como resultado de las malas condiciones de higiene. Poco después de la Navidad de 1942, Alois Andritzki enfermo y fue atendido hasta el 19 de enero de 1943, después de que se recuperó, en la enfermería le pusieron una inyección letal. Su cuerpo fue arrastrado y después incinerado.la Friedrichstrasse.

San Leonio, presbítero
En Poitiers, en Aquitania, san Leonio, presbítero, que fue discípulo de san Hilario (s. IV).

Santos Teridio y Remedio, obispos
En Gap, de la Provenza, en la Galia, santos Teridio y Remedio, obispos (s. IV/V).

San Lupicino, obispo
En Lyon, en la Galia, san Lupicino, obispo, que vivió en la época de la persecución bajo los vándalos (s. V ex.).

San Adelino, abad
En el monasterio de Celle, en Hanonia, san Adelino, presbítero y abad (c. 696).

Santa Wereburga, abadesa
En Chester, en la región de Mercia, en Inglaterra, santa Wereburga, abadesa de Ely, que fundó varios monasterios (c. 700).

Santa Berlinda, virgen
En Meerbeke, en Brabante, santa Berlinda, virgen, que se distinguió en esa ciudad por su vida religiosa de pobreza y caridad (s IX-X).

Beato Helinando, monje
En el monasterio cisterciense de Froidemont, en la región de Beauvais, en Francia, beato Helinando, monje, el cual, después de haber vivido como trovador itinerante, abrazó la vida humilde y escondida en el claustro (post 1230).

Santos Simeón y Ana, santos del NT
En Jerusalén, conmemoración de los santos Simeón, anciano honrado y piadoso, y Ana, viuda y profetisa, que merecieron saludar a Jesús niño como el Mesías y Salvador, esperanza y redención de Israel, en el momento en que, según la ley, fue presentado en el Templo.

 

39470 > Sant' Adelino di Celles Abate 3 febbraio MR

95497 > Beato Alois Andritzki Sacerdote e martire 3 febbraio

92636 > Sant' Anna Vedova e profetessa 3 febbraio MR

39480 > Santa Berlinda di Meerbeke 3 febbraio MR

25950 > San Biagio Vescovo e martire 3 febbraio - Memoria Facoltativa MR

39420 > San Celerino di Cartagine Martire 3 febbraio MR

90731 > Santa Claudina Thevenet (Maria di S. Ignazio) Religiosa 3 febbraio MR

39485 > Beato Elinando Monaco a Froidmont 3 febbraio MR

39490 > Beato Giovanni Nelson Sacerdote e martire 3 febbraio MR

93975 > Beato Giovanni Vallejo Mercedario 3 febbraio

39430 > San Leonio Sacerdote 3 febbraio MR

39465 > San Lupicino Vescovo 3 febbraio MR

91847 > Beata Maria Anna Rivier Fondatrice 3 febbraio MR

92292 > Beata Maria Elena Stollenwerk Fondatrice 3 febbraio MR

26000 > Sant' Oscar (Ansgario) Vescovo 3 febbraio - Memoria Facoltativa MR

92861 > San Remedio di Gap Vescovo 3 febbraio MR

73600 > San Simeone il Vecchio 3 febbraio MR

92860 > San Tigrido (Teridio) di Gap Vescovo 3 febbraio MR

39475 > Santa Vereburga Badessa 3 febbraio MR

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Nossa Senhora de Fátima, pediu aos Pastorinhos:

“REZEM O TERÇO TODOS OS DIAS”

 

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NOTA:

 

Como decerto hão-de ter reparado, são visíveis algumas mudanças na apresentação deste blogue (que vão continuar… embora não pretenda eu que seja um modelo a seguir, mas sim apenas a descrição melhorada daquilo que eu for pensando dia a dia para tentar modificar para melhor, este blogue). Não tenho a pretensão de ser um “Fautor de ideias” nem sequer penso ser melhor do que outras pessoas. Mas acho que não fica mal, cada um de nós, dar um pouco de si, todos os dias, para tentar deixar o mundo um pouco melhor do que o encontramos, quando nascemos e começamos depois a tomar consciência do que nos rodeia. No fim de contas, como todos sabemos, esta vida é uma passagem, e se Deus nos entregou o talento para o fazer frutificar e não para o guardar ou desbaratar, a forma que encontrei no “talento” de que usufruo, é tentar fazer o melhor que posso, aliás conforme diz o Evangelho.

Assim, a principiar pela imagem principal, a partir de hoje, e se possível todos os dias, ela será modificada mediante o que eu for encontrando passível de aproveitamento para isso. Em conformidade com o que digo, na minha 1ª postagem de hoje (e a última de ontem, 31 de Dezembro) editarei diariamente, pelo menos, mais três páginas,

(sendo a Pág. 1 – Vidas de Santos; Pág. 2 – O Antigo Testamento; e Pág. 3 – O Papado – 2000 anos de história). Além disso, semanalmente (ao Domingo e alguns dias santificados – quando for caso disso –) a Pág. 4 – A Religião de Jesus; e a Pág. 5 - Salmos) e, ainda, ao sábado, a Pág. 6 – In Memorian.

Outros assuntos que venham aparecendo emergentes dos acontecimentos que surjam tanto em Portugal, como no estrangeiro; e, ainda, alguns vídeos musicais (ou outros) que vão sendo recolhidos através do Youtube e foram transferidos para o meu canal “antónio0491” que se encontra inserido logo após o Título e sua descrição.

Registe-se também que através de Blogs Católicos, União de Blogs Católicos, etc., estou inscrito em muitos blogs que se vão publicando em Portugal, Brasil, e outros países, que, por sua vez, também publicarão este blogue. Há ainda mais algumas alterações que já fiz e vou continuando a efetuar na parte lateral do blogue, retirando ou colocando vários complementos.

Como também já deve ser do conhecimento de muitos, encontro-me inscrito na rede social, Google + Facebook, e outros, individualmente e, também ali poderão encontrar este blogue. O meu correio electrónico foi modificado e será inscrito no início de cada página (pelo menos na primeira, de cada dia).

Para terminar, gostaria de que os meus leitores se manifestassem, bastando para tal marcar o quadrado que entendam, que segue sempre abaixo de cada publicação, como aliás eu faço, relativamente aos blogues que vou vendo sempre que me é possível, com o que ficaria muito grato

Desculpem e Obrigado mais uma vez – António Fonseca

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Localização geográfica da sede deste Blogue, no Porto

http://confernciavicentinadesopaulo.blogspot.com

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Meus endereços:

Nome do blogue: SÃO PAULO (e Vidas de Santos)

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António Fonseca

Nº 1550-5 - SALMOS - IV DOMINGO DO TEMPO COMUM - 3 de Fevereiro de 2013

IV DOMINGO DO TEMPO COMUM

ANO C

3 de Fevereiro de 2013

Missa do Dia

Salmo 70 (71)

 

Refrão

 

A minha boca proclamará a vossa salvação,

a vossa salvação

Salmo

Em Vós, Senhor, me refugio,

jamais serei confundido.

Pela vossa justiça, defendei-me e salvai-me,

prestai ouvidos e libertai-me

 

Refrão

A minha boca proclamará a vossa salvação,

a vossa salvação

 

Salmo

Sede para mim um refúgio seguro

a fortaleza da minha salvação.

Vós sois a minha defesa e o meu refúgio:

meu Deus, salvai-me do pecador.

 

Refrão

A minha boca proclamará a vossa salvação,

a vossa salvação

Salmo

Sois Vós, Senhor, a minha esperança,

a minha confiança desde a minha juventude.

Desde o nascimento Vós me sustentais,

desde o seio materno sois o meu protetor.

 

Refrão

A minha boca proclamará a vossa salvação,

a vossa salvação

 

Salmo

A minha boca proclamará a vossa justiça,

dia após dia a vossa infinita salvação.

Desde a juventude, ó Deus, Vós me ensinais

e até hoje anunciei sempre os vossos prodígios.

 

Refrão

A minha boca proclamará a vossa salvação,

a vossa salvação

ACLAMAÇÃO DO EVANGELHO

Refrão

Aleluia

O Senhor enviou-me a anunciar a Boa Nova aos pobres,

a proclamar aos cativos a redenção.

 

Aleluia

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Post em 3-2-13 – 9,55 h

ANTÓNIO FONSECA

Blogs católicos - várias notícias - 2 de Fevereiro de 2013

IPCO - Instituto Plinio Corrêa de Oliveira

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• Aborto aumenta em 45% risco de morte da mulher
• Cerimônia que exprime um grande ideal
• CONVOCAÇÃO: Dia 21 de fevereiro temos um encontro

Aborto aumenta em 45% risco de morte da mulher

Posted: 31 Jan 2013 01:33 PM PST

Agência Boa Imprensa (ABIM) - Um único aborto provocado aumenta o risco da mortalidade feminina em 45%. É o que afirma um novo estudo realizado na Dinamarca, durante um período de 25 anos, em todas as mulheres em idade reprodutiva.

As…

Cerimônia que exprime um grande ideal

Posted: 31 Jan 2013 01:28 PM PST

Neste ambiente hostil a celebrações grandiosas, constitui um bálsamo para nossos contemporâneos a bela descrição do estupendo cerimonial que cercou a partida de Vasco da Gama para sua epopeia marítima.

Gregório Vivanco Lopes

…

CONVOCAÇÃO: Dia 21 de fevereiro temos um encontro

Posted: 31 Jan 2013 05:41 AM PST

Conferencistas:

Dr. Mario Navarro da Costa diretor de campanhas do Instituto Plinio Côrrea de Oliveira – tratará sobre os movimentos conservadores nos Estados Unidos.

Dr. Nelson Ribeiro Fragelli, diretor do Instituto Vuolo Vivere (Itália) – falará a…

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PELA POSITIVA

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• Os políticos que temos…
• AVEIRO: As estruturas diocesanas são meios e não fins
• AMOR: Se dói é bom sinal
• A riqueza de um país são as pessoas. A estas, tudo se deve subordinar

Os políticos que temos…

Posted: 31 Jan 2013 01:16 PM PST

Como é possível que gente desta

possa representar e governar o povo português?

«Arménio Carlos foi o primeiro a mostrar até onde vão as liberdades linguísticas na política portuguesa, ao chamar “rei mago escurinho” ao representante do FMI na troika. Seguiu-se o socialista João Soares: “O etíope é mesmo escurinho.” A seguir veio Renato Sampaio, também do PS, que respondeu a críticas de Marques Mendes com a frase: “A mim, não é qualquer anão que me ofende." E houve ainda o caso de Mário Nogueira, líder da Fenprof, que no discurso que fez durante a última manifestação de professores falou em “bandidos”, “vigaristas”, “trafulhas”, “aldrabões” e “canalhas”.

Na mesmíssima semana em que tudo isto foi dito, o ex-Presidente da República Jorge Sampaio mostrou mais uma vez a sua imensa sabedoria ao falar de um assunto totalmente diferente e afirmar que, sem mais investimento no sector da Educação, “nada mudará” em Portugal. Mesmo sem saber o que se estava a passar ao seu lado, estava cheio de razão.»

Na revista SÁBADO de hoje

AVEIRO: As estruturas diocesanas são meios e não fins

Posted: 31 Jan 2013 01:09 PM PST

Bispo de Aveiro assegura consequências

na organização das estruturas diocesanas

D. António Francisco

As jornadas de Formação Permanente do Clero de Aveiro terminaram com o Bispo diocesano a assegurar consequências da reflexão e dos trabalhos desenvolvidos durante quatro dias em Albergaria-a-Velha. D. António Francisco afirmou aos padres e diáconos da diocese de Aveiro: "Sem precipitações mas sem demoras, cumpre-me ser consequente quanto às sugestões apresentadas nestes dias", dando conta do empenho pessoal nesta questão.

O clero de Aveiro esteve reunido na Casa Diocesana de Nossa Senhora do Socorro a reflectir a reforma da cúria, a reorganização territorial e a distribuição do clero a ainda a iniciação cristã, sob o tema "Da Missão Jubilar à Igreja que queremos ser".

Na palavra conclusiva, D. António Francisco lembrou que a Missão Jubilar é a hora oportuna para reflectir e agir no sentido de "sermos Igreja que vive a mesma fé na abertura à novidade de Deus e à ousadia do Espírito". E afirmou: "As estruturas diocesanas são meios e não fins. Não basta que existam, é preciso que funcionem para servir as pessoas e sermos melhor Igreja".

O bispo de Aveiro recordou, ainda, que em 10 anos a diocese perdeu 38 padres. "Éramos 115 há dez anos atrás, somos 77 agora", anotou, pedindo a cada padre e a cada diácono o empenho numa pastoral vocacional que chame, proponha e testemunhe a alegria de servir a Cristo com alegria e entusiasmo. "Ninguém nos substituirá nesta missão da pastoral vocacional", disse D. António Francisco.

Agradecendo a presença e a participação fraterna e constante durante as jornadas, o bispo de Aveiro ainda afirmou: "Somos e fomos nestes dias, dons uns para os outros, como irmãos que somos". E, lembrando aos presentes o relato dos discípulos de Emaús, pediu entusiasmo e ousadia no anúncio da proposta do Evangelho, referindo que "a boa notícia que chegou até aos dias de hoje com o peso dos anos e com a leveza do Espírito" deverá ser continuada e comunicada por cada um com a própria vida.

Fonte: Diocese de Aveiro

AMOR: Se dói é bom sinal

Posted: 31 Jan 2013 05:49 AM PST

"Ame até que doa. Se dói é um bom sinal!"

Madre Teresa de Calcutá

1910 - 1997

O amor tem mesmo de se sentir, não levemente mas com a intensidade necessária para criar raízes, para alimentar a chama que o torna vivo e duradoiro. Se não for assim, cai na banalidade, num sentimento passageiro e sem sentido. Então, vamos amar de verdade.

A riqueza de um país são as pessoas. A estas, tudo se deve subordinar

Posted: 31 Jan 2013 05:00 AM PST

Futuro incerto das pessoas e futuro certo de um país

António Marcelino

«Não falta gente a remar no sentido do respeito que as pessoas e as famílias merecem. Porém, a leviandade, quando não mesmo a deformação moral e social de operadores da comunicação social e de agentes dos serviços oficiais, com mentalidades deformadas, bloqueiam, frequentemente, os caminhos de dignificação das pessoas e dos casais e destroem o trabalho sério de gente séria.

A riqueza de um país são as pessoas. A estas, tudo se deve subordinar. Pouco interessam os programas de recuperação económica e empresarial se amanhã não houver pessoas que os sustentem e deles beneficiem.»

Em tempos ainda relativamente recentes ter um curso superior era ter garantia de emprego. Havia cursos em que os melhores alunos eram contratados ainda antes de terminar os estudos, a fim de garantir o seu lugar na empresa. Hoje, a palavra que se ouve é de que o futuro é incerto para a maioria dos novos doutores.

São muitas as razões, desde cursos a mais e sem saída, bem como as empresas com dificuldades. Quando os novos doutores fecham os seus horizontes, o que acontece com muitos deles, e não querem ver senão um emprego de harmonia com o seu diploma, tudo se agrava. Parece que os estudos superiores são unidimensionais e não abertos a capacitar quem os faz, para que seja criativo e inovador, resista às dificuldades e tente fazer o seu caminho. Não falta quem, a partir da sua capacidade e preparação não cruza os braços e procure. Mas a maioria ainda é dos desanimados, não dos lutadores que procuram até encontrar. Não basta mandar currículos. É preciso abrir caminhos próprios e sentir o apoio do Estado e da comunidade.

Há, também, futuros certos não menos preocupantes que os incertos. São aqueles que se multiplicam pela falta de sentido na vida ou por uma conjugação de causas pessoais e públicas, umas culpáveis, outras menos.

Podemos, então, ver um futuro certo que vem emergindo socialmente, que é objeto de preocupação para alguns e só razão de juízos e críticas para muitos outros. Refiro-me ao futuro sem futuro do nosso país, onde a natalidade bateu no fundo e a esperança de novos nascimentos não consegue furar o clima que se criou e que muitos alimentam. Já se chama “inverno demográfico” a esta situação contrária à cultura da vida.

Certamente que são necessárias medidas sociais de estímulo à procriação, e que estas ou não existem ou são inadequadas. Mas não pode deixar de se ter presente o apoio escandaloso do Estado ao aborto, a maneira fácil de orientar a gente nova, por vezes menores, para caminhos de irresponsabilidade, com a distribuição maciça de anticoncetivos, a falta de proteção justificada às famílias numerosas, a campanha descarada ao divórcio e à destruição da família estável… Há leis fiscais escandalosas, há vexames lançados, até em maternidades do Estado, sobre as famílias com mais de três filhos e, agora, até vemos o Tribunal Administrativo a sentenciar a proibição de ter mais filhos, obrigando uma mulher a fazer laqueação de trompas, com penas anunciadas se a não fizer…

As leis devem ser educadoras, e o mesmo deve ser o poder que as aplica. O caminho do mais fácil, ainda por cima mandado de fora, nunca será caminho de educação de pessoas e de solução válida de problemas.

Tudo isto quer dizer que há um futuro certo - o fim de um país - quando as pessoas contam pouco, quem governa não tem prioridades e não atende às causas dos males sociais detetados, os legisladores gastam tempo com frivolidades e a atacar-se mutuamente e não se preocupam em fazer leis racionais e justas, os mediadores dos serviços sanitários são meros executores de ordens, quando às famílias retiram condições para que sejam livres nas suas escolhas e, antes, se predeterminam para soluções que não lhes proporcionam dignidade…

Não falta gente a remar no sentido do respeito que as pessoas e as famílias merecem. Porém, a leviandade, quando não mesmo a deformação moral e social de operadores da comunicação social e de agentes dos serviços oficiais, com mentalidades deformadas, bloqueiam, frequentemente, os caminhos de dignificação das pessoas e dos casais e destroem o trabalho sério de gente séria.

A riqueza de um país são as pessoas. A estas, tudo se deve subordinar. Pouco interessam os programas de recuperação económica e empresarial se amanhã não houver pessoas que os sustentem e deles beneficiem.

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Grupo de Resgate Anjos de Adoração - GRAA

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Como o demônio não tolera o oferecimento de nós mesmos a Deus pelas mãos de Maria

Posted: 31 Jan 2013 03:02 AM PST

Pe. Francesco Bamonte

O que me impressiona mais, durante os exorcismos, nas atitudes e nas expressões dos demônios é o seu medo e ódio terrível à oferta que fazemos de nós próprios a Deus, por amor, em espírito de reparação dos nossos pecados e dos pecados dos outros, pondo previamente esta oferta nas mãos de Maria, a fim de que seja ela a apresentá-la ao Senhor. Na prática, trata-se de dar, com grandíssimo amor, pelas mãos de Maria, a nossa vida a Deus, com a intenção de reparar as ofensas que Ele e a Virgem Maria recebem dos pecados do mundo; para reparar as consequências dos nossos pecados e dos pecados dos outros; para obter a conversão daqueles que, por causa dos seus pecados, correm o tremendo perigo da condenação eterna1. Muitas vezes, experimentei o poder dessa oferta. De fato, aconteceu-me frequentemente que, quer no decurso dos exorcismos, quer no meu ministério sacerdotal, enquanto eu conversava com a pessoa possuída e lhe ensinava como se vive a oferta de si mesmo, o demônio, até aquele momento escondido, repentinamente manifestava-se furioso, porque não suportava que eu fizesse aquela catequese. Compreendi, então, com clareza, que essa oferta a Deus é um meio eficacíssimo, não só para tirar ao demônio os corpos que ele mantém possessos, mas também e sobretudo para arrancar às suas garras muitas almas que vivem no pecado. Como veremos, os próprios demônios, malgrado seu, tiveram de confirmar tudo isto com grande desapontamento.

Num parágrafo anterior (...), já descrevi o modo como a intercessão da Virgem não consiste apenas em orar, por nós e para nós, para nos obter não só a graça santificante e cada uma das graças de que vamos precisando, mas também em dar a Deus o que lhe oferecemos. Um dia, enquanto estávamos a apresentar e a oferecer a Nossa Senhora orações, alegrias, sofrimentos e toda a nossa vida, juntamente com os sofrimentos da pessoa possessa, o demônio foi obrigado a dizer: "Cada alegria, dor, sofrimento, oferecidos àquele Coração (de Maria), são doces ternuras de profunda caridade que ela aceita e oferece com as suas mãos e levanta-as à luz daquele Criador."

Um triste acontecimento tinha provocado em mim um grandíssimo sofrimento moral. Uma manhã, quando retomei os exorcismos, no primeiro dia depois daquela prova dolorosa, o demônio, sentindo-se irritado com o meu regresso aos exorcismos, quis desforrar-se e, de repente, começou a descrever com grande precisão, e rindo-se perfidamente e com grande satisfação, todos os fatos que me tinham causado aquela aflição, gabando-se de ter contribuído para suscitá-los e para fomentá-los. Também ameaçava provocar-me outros. Então, fiz esta oração: "Senhor, pelas mãos da Mãe Celeste ofereço-te com todo o meu coração aqueles sofrimentos." Ainda não tinha acabado de dizer a palavra "sofrimentos" e já o demônio mudava a "música". Com urros que rebentavam os tímpanos, gritou: "Não, nããoo! Foi ela que a apanhou (palavrão). Roubou-a! Logo a levou! (referia-se à oferta do sofrimento). Levou-a Àquele, imediatamente!!! Quase nem deu tempo de apanhá-la. Apanhou-a e levou-lha lá acima. Todas elas almas que me levooouu!!!"

Está ainda viva em mim a recordação de um episódio que aconteceu recentemente: durante uma conversa pessoal, eu tinha ensinado a oferta a Deus de si próprio, pelas mãos de Maria, ao marido de uma senhora que recebia exorcismos. Eu também tinha composto uma oração que ele deveria inserir entre as suas orações da manhã e da noite, para vivificar o espírito desta oferta diária.

Naquele momento, a esposa não tinha qualquer possibilidade de saber nada do que eu dissera ao marido, porque vinha ao nosso encontro com a filha. Tendo chegado junto d nós e sido iniciado o exorcismo, logo o demônio, berrando, disse: "É inútil que ensines aquelas coisas a esse (e disse um palavrão, apontando com o dedo o marido daquela mulher) e, depois, aquele papel que escreveste (referia-se claramente à oração que eu tinha composto, vou rasgá-lo, vou rasgá-lo!"

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1- De fato, os pecados, segundo a sua gravidade, nunca deixam de ter efeitos: provocam sempre danos, tanto em quem os comete, como na sociedade inteira. O dano mais grave, porque não há possibilidade de remédio, para quem persevera no pecado até ao último instante, é o Inferno.

Pe. Francesco Bamonte, A Virgem Maria e o Diabo nos Exorcismos.

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IPCO - Instituto Plínio Corrêa de Oliveira

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Aborto aumenta em 45% risco de morte da mulher

Posted: 31 Jan 2013 01:33 PM PST

Agência Boa Imprensa (ABIM) - Um único aborto provocado aumenta o risco da mortalidade feminina em 45%. É o que afirma um novo estudo realizado na Dinamarca, durante um período de 25 anos, em todas...
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Cerimônia que exprime um grande ideal

Posted: 31 Jan 2013 01:28 PM PST

Neste ambiente hostil a celebrações grandiosas, constitui um bálsamo para nossos contemporâneos a bela descrição do estupendo cerimonial que cercou a partida de Vasco da Gama para sua epopeia...
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CONVOCAÇÃO: Dia 21 de fevereiro temos um encontro

Posted: 31 Jan 2013 05:41 AM PST

Conferencistas: Dr. Mario Navarro da Costa diretor de campanhas do Instituto Plinio Côrrea de Oliveira – tratará sobre os movimentos conservadores nos Estados Unidos. Dr. Nelson Ribeiro Fragelli,...
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Biblia Catolica News

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650 mil pessoas marcharam pela vida e contra o aborto nos EUA

Posted: 31 Jan 2013 03:46 PM PST

WASHINGTON DC, 27 Jan. 13 / 04:01 pm (ACI/EWTN Noticias).- Cerca de 650 mil pessoas se congregaram nesta sexta-feira, 25, em Washington D.C. na “Marcha pela Vida”, protestando contra a legalização do aborto nos Estados Unidos sob o lema “40 Anos = 55 milhões de bebês mortos como produto do aborto”. A marcha realizou-se no marco do [...]

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Somostuiglesia.com (info@somostuiglesia.org)

01-02-2013

Para: info@somostuiglesia.org

De:
Somostuiglesia.com (info@somostuiglesia.org)Este remetente está na lista de contactos.

Enviada:
sexta-feira, 1 de Fevereiro de 2013 09:59:54

Para:
info@somostuiglesia.org

El 25 de enero Facebook comunicaba a Yhonatan que censuraba su página «Memes Católicos en Español». La compañía propietaria de la red social cedía a la orquestada e insidiosa campaña para sepultar un espacio en el que el joven peruano compartía su fe.
 
Con 24 años, este joven estudiante de computación, que canta en el transporte público de Lima para sostenerse, decidió abrir una página en Facebook para discutir temas fe con sus 15 amigos más cercanos. El lenguaje que utilizaba cautivó a otros usuarios: sencillas imágenes, «memes», que a modo de viñetas, con humor y con profundidad permitían el diálogo y el intercambio de ideas.
 
Los quince amigos se transformaron en 100.000 en menos de nueve meses. Se convirtió en lugar de encuentro de católicos, protestantes y ateos. El éxito de la iniciativa encendió las alarmas de grupos anticristianos que de modo coordinado denunciaron falsamente la página.
 
Con más seguidores que medios asentados, como los españoles ABC, El Mundo o la Cadena SER, Yhonatan y sus «Memes» se convirtieron en noticia de portada de ACI Prensa el 21 de enero. El pasado diciembre, la red social le había comunicado que había sido denunciado por violar el punto 3.7 de la política de Facebook que dice que «está prohibido subir material que incite al odio, material pornográfico, material que induzca a la violencia …». Cuatro días después de ser noticia, las falsas denuncias habían hecho efecto y la compañía suprimía la página.
 
A pesar que Facebook en un primer momento ofreció a Yhonatan la posibilidad de que se identificase formalmente y la disposición del joven a demostrar tanto la autoría como la absoluta corrección de las publicaciones la página sigue censurada.
 
La situación ha sido interpretada como un ataque a la libertad de expresión y de religión por muchos medios de comunicación. La indignación está recorriendo las redes sociales, las muestras de apoyo se cuentan por millares, testigos oculares de que los hechos denunciados son falsos. El Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales del Vaticano  también se hizo eco en su cuenta de Twitter.
 
Facebook puede volver a analizar los hechos y restituir la página a su administrador. Ya en el pasado la empresa ha dado muestras de buen hacer en el respeto a libertad religiosa y de expresión. Podemos ayudar a Facebook a descubrir el engaño y mostrar que puede ser también un espacio amable para el desarrollo de la actividad de los cristianos.
 
Hoy la injusticia ha sido cometida contra Yhonatan, mañana eres tú quien puede sufrirla.
 
Pega en tu muro de Facebook, Twitter, tu enlace de www.Somostuiglesia.com  e invita a todos tus contactos a tener libertad de expresión.
 

IPCO - Instituto Plinio Corrêa de Oliveira

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Campanha contra o Novo Código Penal (totalitário) que visa desagregar a Família

Posted: 01 Feb 2013 06:02 AM PST

Paulo Roberto Campos

O Instituto Plinio Corrêa de Oliveira está promovendo uma campanha de abaixo-assinado pedindo ao Senado Federal a total rejeição do Projeto de Código Penal — o malfadado PLS 236/2012.

O ameaçador Projeto pretende regular…

Governo do PT cumpre a promessa e cria a “cartilha do aborto”

Posted: 01 Feb 2013 05:43 AM PST

Ivanaldo Santos (ivanaldosantos@yahoo.com.br)
Filósofo

No mês de junho de 2012 a grande mídia noticiou que o governo, na gestão da presidente Dilma Roussef (PT), pretendia criar uma espécie de “Kit Aborto”, ou seja, um…

Post colocado em

2-Fevereiro-2013  -  23,45 horas

 

ANTÓNIO FONSECA