CARTA AOS CORÍNTIOS - CAP VI - S. PAULO

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2. Julgamento em tribunais pagãos

1Quando alguém de vós tem uma questão com outro, como ousais levar o caso para ser julgado pelos pagãos e não pelos membros da comunidade? 2Então vós não sabeis que os cristãos é que vão julgar o mundo? E se é por vós que o mundo vai ser julgado, sereis vós indignos de julgar coisas menos importantes? 3Não sabeis que nós haveremos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas da vida quotidiana! 4No entanto, quando tendes processos desta vida para serem julgados, tomais como juízes pessoas que não têm autoridade na Igreja. 5Digo isto para que vos envergonheis. Será que entre vós não existe ninguém suficientemente sábio para servir de juiz entre os irmãos? 6No entanto, um irmão é intimado em juízo por outro irmão, e isto diante de infiéis! 7Só o facto de existirem questões entre vós já mostra que falhastes completamente. Não seria melhor sofrer uma injustiça? Não seria melhor ser roubado? 8Pelo contrário, sois vós que roubais e cometeis injustiça; e isto com os próprios irmãos! 9Não sabeis que os injustos não herdarão o Reino de Deus? Não vos iludais! Nem os imorais, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os depravados, 10nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os caluniadores irão herdar o Reino de Deus. 11Alguns de vós eram assim. Mas lavastes-vos, fostes santificados e reabilitados pelo Nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus.

3. A imoralidade

12«Posso fazer tudo o que quero». Sim, mas nem tudo me convém. «Posso fazer tudo o que quero», mas não deixarei que nada me escravize. 13«Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos». Sim, mas Deus destruirá tanto aquele como estes. Ora, o corpo não é para a imoralidade mas para o Senhor; e o Senhor é para o corpo. 14Deus, que ressuscitou o Senhor, ressuscitar-nos-á também pelo seu poder. 15Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, então, os membros de Cristo para os fazer membros de uma prostituta? Claro que não! 16E vós não sabeis que aquele que se une a uma prostituta forma com ela um só corpo? Pois assim está na Escritura: «Os dois serão uma só carne». 17Ao contrário, aquele que se une ao Senhor forma com Ele um só espírito. 18Fugi da imoralidade. Qualquer outro pecado que o homem comete é exterior ao seu corpo; mas quem se entrega à imoralidade peca contra o seu próprio corpo. 19Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que está em vós e vos foi dado por Deus? Vós já não pertenceis a vós mesmos. 20Alguém pagou alto preço pelo vosso resgate. Portanto, glorificai a Deus no vosso corpo.

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6,3-10: A veracidade de um Apóstolo está no seu empenho total pela obra de Deus. Aquilo que o distingue é o contraste entre as riquezas da sua alma apaixonada e os modestos recursos humanos de que dispõe. É por isso que o Apóstolo se apresenta sempre como sinal de contradição dentro da sociedade.

11-13: Após o longo parêntese formado por 2,14-6,10, Paulo volta a reflectir sobre a situação da comunidade.

6,14-7,1: O trecho seria mais compreensível em 1Cor 5,9, onde Paulo fala de recado anterior: os fiéis não se misturem com aqueles que se comportam mal, isto é, com os irmãos que voltaram aos costumes pagãos (cf. Introdução).

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António Fonseca

CARTA AOS CORÍNTIOS - CAP V - S. PAULO

II. ESCÂNDALOS CONTRA O TESTEMUNHO

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1. Incesto

1Todos dizem que entre vós existe imoralidade, e tal imoralidade que não se encontra nem mesmo entre os pagãos, a ponto de uma pessoa conviver com a mulher do seu pai. 2E vós encheis-vos de orgulho em vez de ficardes tristes, para que o autor desse mal seja eliminado do meio de vós. 3Pois bem! Ausente de corpo, mas presente em espírito, como se estivesse presente, eu já fiz o julgamento daquele que fez isso. 4Em nome de nosso Senhor Jesus, vós e o meu espírito reunidos em assembleia com o poder de nosso Senhor Jesus, 5vamos entregar esse homem a Satanás; humanamente ele ficará arrasado, mas o seu espírito será salvo no dia do Senhor. 6O motivo do orgulho que tendes não é coisa digna! Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda? 7Purificai-vos do velho fermento, para serdes massa nova, já que sois sem fermento. De facto, Cristo, nossa páscoa, foi imolado. 8Portanto, celebremos a festa, não com o velho fermento, nem com fermento de malícia e perversidade, mas com pães sem fermento, isto é, na sinceridade e na verdade. 9Na minha carta, escrevi-vos para não vos relacionardes com gente imoral. 10Não quis dizer que devíeis separar-vos dos imorais deste mundo, ou dos avarentos, ladrões e idólatras; se assim fosse teríeis que sair deste mundo! 11Não! Escrevi que não deveis associar-vos com alguém que traz o nome de irmão, e no entanto é imoral, avarento, idólatra, caluniador, beberrão ou ladrão. Com pessoas assim, não deveis nem sequer sentar-vos à mesa. 12Porventura, compete a mim julgar aqueles que estão fora? Não são os de dentro que deveis julgar? 13Deus é quem vai julgar os que estão fora. Afastai do meio de vós o homem mau.

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5,11-13: Os Coríntios estão divididos: uns reprovam os excessos de Paulo; outros acham-no prudente de mais. De facto, ele sabe tomar propositadamente atitudes contraditórias: entrega-se totalmente ao serviço do Evangelho; e, ao mesmo tempo, sabe agir com moderação em favor dos Coríntios. Na realidade, ele é guiado por uma só convicção: anunciar e testemunhar o Evangelho.

5,14-6,2: Os inimigos de Paulo dizem que ele não é Apóstolo porque não foi testemunha ocular da vida terrestre de Jesus, nem Lhe conheceu as palavras e actos. Por isso, não pode ser testemunha do Evangelho. No entanto, o Apóstolo mostra que o Evangelho não é a simples história de Jesus, mas o anúncio da sua morte e ressurreição, que restaura a condição humana, vence a alienação causada pelo pecado e inaugura uma nova era. A cruz de Jesus anuncia o fim da inimizade com Deus e inaugura uma nova era de reconciliação universal. Enquanto esperamos o dia da ressurreição, Deus escolheu Apóstolos para exercer o ministério da reconciliação. Por meio deles, o Senhor Jesus continua a sua actividade na Terra e convoca todos os homens: «reconciliai-vos com Deus».

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segue-se capítulo 6

António Fonseca

CARTA AOS CORÍNTIOS - CAP IV - S. PAULO

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Só Deus pode julgar

1Que os homens nos considerem como servidores de Cristo e administradores dos mistérios de Deus. 2Ora, o que se espera dos administradores é que sejam dignos de confiança. 3Quanto a mim, pouco me importa ser julgado por vós ou por qualquer tribunal humano. Nem eu me julgo a mim mesmo. 4É verdade que a minha consciência de nada me acusa, mas isso não significa que eu esteja inocente: quem me julga é o Senhor. 5Ele porá às claras tudo o que se esconde nas trevas e manifestará as intenções dos corações. Então, cada um vai receber de Deus o louvor que lhe corresponde.

Cristãos acomodados e Apóstolos perseguidos

6Irmãos, vós obrigastes-me a aplicar estas verdades a Apolo e a mim. Aprendei a não vos sentirdes superiores por serdes partidários de um contra o outro. 7Vejamos: em que és mais do que os outros? O que é que possuis que não tenhas recebido? 8Já estais ricos e satisfeitos e sentis-vos reis sem nós! Tomara mesmo que vos tivésseis tornado reis; assim nós também poderíamos reinar convosco! 9Pelo que vejo, Deus reservou o último lugar para nós que somos Apóstolos, como se estivéssemos condenados à morte, porque nos tornámos espectáculo para o mundo, para os anjos e para os homens! 10Nós somos loucos por causa de Cristo; e vós, como sois prudentes em Cristo! Nós somos fracos, vós sois fortes! Vós sois bem considerados, nós somos desprezados! 11Até agora passámos fome, sede, frio e maus tratos; não temos lugar certo para morar; 12e esgotamo-nos, trabalhando com as nossas próprias mãos. Somos amaldiçoados, e abençoamos; perseguidos, e suportamos; 13caluniados, e consolamos. Até hoje somos considerados como o lixo do mundo, o esterco do universo.

Testemunho que educa

14Não escrevo estas coisas para vos envergonhar, mas para vos chamar a atenção, como se faz com filhos queridos. 15De facto, ainda que tivésseis dez mil pedagogos em Cristo, não teríeis muitos pais, porque fui eu quem vos gerou em Jesus Cristo, através do Evangelho. 16Portanto, dou-vos um conselho: sede meus imitadores. 17Foi para isso que vos enviei Timóteo, meu filho amado e fiel no Senhor; ele fará com que vos lembreis das minhas normas de vida em Jesus Cristo, aquelas mesmas que eu ensino por toda a parte, em todas as Igrejas. 18Alguns encheram-se de orgulho, como se eu nunca mais fosse visitar-vos. 19Contudo, se o Senhor quiser, brevemente irei ter convosco, e então verei não o que esses orgulhosos dizem, mas o que fazem.20Pois o Reino de Deus não consiste em palavras, mas em poder. 21Que preferis: que vos visite com a vara, ou com amor e suavidade?

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4,1-6: Escolhido para o ministério da nova aliança, o Apóstolo não pode falsificar o Evangelho em busca de uma glória pessoal. Iluminado por Cristo, ele torna-se, pelo testemunho, luz para iluminar toda a consciência que não se deixa seduzir pelos deuses deste mundo, isto é, pelas forças que pervertem a vida humana.

7-15: A vida de Paulo parece frustração e fracasso diante do êxitoque os novos mestres de doutrina conseguem. O prestígio fácil, porém, não é sinal de Evangelho autêntico. Este provoca sempre conflitos e perseguições, fazendo que a testemunha participe do caminho de Jesus em direcção à morte e à ressurreição. E um primeiro aspecto dessa ressurreição já se manifesta no testemunho vivo da comunidade, que foi gerada pelo testemunho do Apóstolo, cuja fraqueza humana se torna instrumento da força de Deus.

4,16-5,10: Para quem não tem fé, a morte é o fim de tudo. Mas, para quem está comprometido na fé e segue a Jesus, a morte é uma passagem para a dimensão definitiva da vida. O nosso corpo mortal desgasta-se e desfaz-se na vida terrestre; mas, através da ressurreição, Deus leva o nosso ser à vida plena. Paulo emprega uma imagem muito familiar no Oriente: quando retomam a caminhada, os nómadas do deserto desmontam a tenda do acampamento porque o deserto não é a sua moradia estável. O mesmo acontece connosco: este mundo é o lugar onde vivemos e construímos a nossa história, cujo fim é a comunhão e participação na própria vida divina.

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em seguida capítulo 5

António Fonseca