Meus Amigos:
Como já afirmei aqui no passado dia 1, tomei a iniciativa de publicar aqui uma descrição das Igrejas, Capelas e Oratórios que existem na cidade do Porto. Vou-me socorrer de várias fontes, nomeadamente Wikipedia, do livro Porto e as Igrejas editado pela Câmara Municipal do Porto em 2015, e possivelmente de outras fontes.
Não quero fazer uma enciclopédia, nem nada que se pareça e não vou fazer plágios. Sempre que publicar algo sobre este assunto, darei nota das fontes a que recorrer, respeitando sempre a deontologia e os direitos de Autor..
A maior parte das Igrejas e Capelas (e suas histórias) que vão ser aqui mencionadas, nunca as visitei e decerto também, muitos de vós, não conhecem.
Apesar da minha idade - ser já um pouco avançada - e dado que publicarei diariamente apenas uma monografia (ou História), tenciono completar todo este trabalho, se Deus me der vida e saúde.
Não quero fazer uma enciclopédia, nem nada que se pareça e não vou fazer plágios. Sempre que publicar algo sobre este assunto, darei nota das fontes a que recorrer, respeitando sempre a deontologia e os direitos de Autor..
A maior parte das Igrejas e Capelas (e suas histórias) que vão ser aqui mencionadas, nunca as visitei e decerto também, muitos de vós, não conhecem.
Apesar da minha idade - ser já um pouco avançada - e dado que publicarei diariamente apenas uma monografia (ou História), tenciono completar todo este trabalho, se Deus me der vida e saúde.
Para já vou começar este trabalho-missão, através da transcrição dos textos do Livro
"O Porto e as Igrejas" por ordem de paróquias.
"O Porto e as Igrejas" por ordem de paróquias.
Vigararia PORTO POENTE
Paróquia de CEDOFEITA, SÃO MARTINHO
22. Capela da RAMADA ALTA ou
Capela do SENHOR DO CALVÁRIO ou
Capela de NOSSA SENHORA DAS DORES
Capela do SENHOR DO CALVÁRIO ou
Capela de NOSSA SENHORA DAS DORES
Largo da Ramada Alta
Interior da Capela da RAMADA ALTA ou
Capela do SENHOR DO CALVÁRIO ou
Capela de NOSSA SENHORA DAS DORES
A Capela da Ramada Alta também conhecida pela Capela do Senhor do Calvário e Capela de Nossa Senhora das Dores, está situada no cruzamento de diversas ruas, ao Largo da Ramada Alta.
Começou a ser construída em 1737 e de acordo com a inscrição da torre sineira, a capela foi restaurada em 1883 e a torre construída em 1884. Em 1907, Dom Carlos concedeu-lhe o título de Capela Real.
Trata-se de uma arquitectura religiosa, neoclássica, caracterizada pela simplicidade de linhas arquitectónicas, ao nível da planta e articulação dos volumes.
É composta com nave única e capela-mor rectangulares, apresenta um lambrim de azulejos de padrão azul e branco.
Retábulos de talha neoclássica.
A pintura do retábulo-mor representa o Santíssimo Sacramento no ostensório adorado por anjos e foi executada por Maria Margarida Costa.
Na sala das sessões, conserva-se a pintura de Nossa Senhora da Conceição, de Henrique José da Silva, de 1809.
Na transição entre a capela-mor e a nave uma pequena capela, oratório de invocação à Virgem do Carmo com tecto abobadado e paredes revestidas a azulejos brancos.
Em 1903. a igreja cede parte dos seus terrenos à Câmara Municipal para que esta possa proceder ao alargamento da Rua Serpa Pinto.
A capela da Ramada Alta é ponto de passagem do Caminho de Santiago.
Começou a ser construída em 1737 e de acordo com a inscrição da torre sineira, a capela foi restaurada em 1883 e a torre construída em 1884. Em 1907, Dom Carlos concedeu-lhe o título de Capela Real.
Trata-se de uma arquitectura religiosa, neoclássica, caracterizada pela simplicidade de linhas arquitectónicas, ao nível da planta e articulação dos volumes.
É composta com nave única e capela-mor rectangulares, apresenta um lambrim de azulejos de padrão azul e branco.
Retábulos de talha neoclássica.
A pintura do retábulo-mor representa o Santíssimo Sacramento no ostensório adorado por anjos e foi executada por Maria Margarida Costa.
Na sala das sessões, conserva-se a pintura de Nossa Senhora da Conceição, de Henrique José da Silva, de 1809.
Na transição entre a capela-mor e a nave uma pequena capela, oratório de invocação à Virgem do Carmo com tecto abobadado e paredes revestidas a azulejos brancos.
Em 1903. a igreja cede parte dos seus terrenos à Câmara Municipal para que esta possa proceder ao alargamento da Rua Serpa Pinto.
A capela da Ramada Alta é ponto de passagem do Caminho de Santiago.
Do Livro O PORTO E AS IGREJAS
ANTÓNIO FONSECA
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