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Série - 2019 - (nº 0 2 6)
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TIMÓTEO, Santo
Memória de Santo TIMÓTEO bispo, discipulo de São PAULO e seu auxiliar no apostolado, tendo presidido à Igreja de Creta. São PAULO escreveu-lhe Epístolas, que revelam sábias exortações para a formação dos pastores e dos fiéis da Igreja. (I séc.)
Memória dos santos TIMÓTEO e TITO, bispos, discípulos de São PAULO e seus auxiliares no apostolado, o primeiro presidindo na Igreja de Creta, o segundo na igreja de Éfeso. São PAULO escreveu-lhes Epístolas, que revelam sábias exortações para a formação dops pastores e dos fiéis da Igreja.
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga:
São TIMÓTEO, primeiro Bispo de Éfeso, a quem São PAULO em muitos lugares das suas cartas chama seu discipulo caríssimo, seu amado filho e seu irmão, era muito,provavelmente natural de Listra, na Licaónia, provincia da Ásia Menor.
O pai de TIMÓTEO era gentio, e a mãe, que se chamava EUNICE, judia. Tinha abraçado a religião cristã, assim como LÓIDE, avó de TIMÓTEO. isto por ocasião da primeira viagem que São PAULO e São BARNABÉ fizeram a Listra.
Tanto EUNICE como LÓIDE distinguiram-se muito pelo zelo e piedade. O mesmo Apóstolo São PAULO dá testemunho da fé de ambas quando escreve: «Desejo ver-te para me encher de alegria, trazendo à memória aquela fé que há em ti, não fingida, a qual habitou primeiro, não só em tua avó LÓIDE, mas também em tua mãe EUNICE (2 Tim 1, 4-5)».
Foi TIMÓTEO educado na fé e na piedade, bem como na ciência das Sagradas Letras, a cujo estudo se entregou desde criança; e tanto nele progrediu que .- ao voltar São PAULO segunda vez a Listra, em companhia de SILAS - encontrou TIMÓTEO já homem formado na virtude, e por isso o escolheu para companheiro de peregrinações e trabalhos, na pregação do Evangelho.
Começou por fazer que TIMÓTEO fosse circuncidado, não porque entendesse que este rito fosse de utilidade, mas para o habilitar a pregar a fé aos inumeráveis judeus que havia naquela provincia, os quais, doutro modo, fugiriam dele, tendo-o por infiel. E desde então, embora TIMÓTEO fosse muito jovem ainda, São PAULO considerou-o sempre como seu companheiro no apostolado, como coadjutor e como irmão,
A estima em que o tinha, a ternura com que o amava ressaltam do elogio com que o Apóstolo fala dele nas suas cartas. Escrevendo aos Corintios, diz São PAULO: «Se aí chegar TIMÓTEO, cuidai que esteja sem temor entre vós, porque trabalha na obra do Senhor assim como eu (2 Cor 26, 10)». E no prólogo da Epístola que dirige aos fiéis da cidade de Filipos, iguala-o consigo mesmo, dizendo: «PAULO e TIMÓTEO, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em jesus Cristo, que estão em Filipos». O mesmo repete na Epístola aos tessalonicenses. E outra vez aos de Filipos. «Espero todavia no Senhor enviar-vos brevemente TIMÓTEO para que também eu esteja satisfeito, sabendo o que vis diz respeito. porque não tenho ninguém tão unido de coração comigo e que mostre com sincero afecto cuidado por vós. Realmente todos buscam os seus interesses e não os que pertencem a Jesus Cristo. E como prova disto, sabei que, como um filho ajuda seu pai, serviu comigo no Evangelho (Fil. 2,19)». Finalmente, escrevendo aos Colossenses, começa deste modo: «PAULO, Apóstolo de Jesus Cristo por vontade de Deus, e, TIMÓTEO, irmão».
A primeira viagem que São TIMÓTEO fez em companhia de São PAULO foi à Província da Macedónia, onde tomou grande parte nas conversações que ali operou o Senhor por meio do seu Apóstolo. Seguiu-o depois a todas as cidades daquela Província até Bereia onde São PAULO o deixou com SILAS, considerando-o muito idóneo para trabalhar naquela recente vinha do Senhor e para confirmar os fiéis na fé.
Achando-se o Apóstolo em Atenas, chamou TIMÓTEO para o ajudar naquela nova messe; porém, tendo notícia de que eram maltratados os cristãos de Tessalónica, enviou-lhes o seu querido discipulo para os fortalecer e preparar para a perseguição que ameaçava a Igreja.
Mais tarde, foi TIMÓTEO encontrar São PAULO na cixdade de Corinto e acompanhou-o em todas as viagens que fez a Jerusalém, Grécia, Macedónia, Acaia, Ásia e Roma, compartilhando , por assim dizer, dos trabalhos que este grande Apóstolo sofria por Jesus Cristo.
Se TIMÓTEO tomou tão grande parte nos trabalhos de São PAULO, não a teve menos nas suas conquistas. estando o Apóstolo em Roma, enviou-o a visitar diferentes Igrejas particulares, nas quais fez bens imensos pela glória de Jesus Cristo. regressando a Filipos, foi ali preso pela fé, e pelo mesmo motivo tratado rudemente, o que muito o consolou por se lembrar que sofria por Jesus.
Posto em liberdade, foi ter imediatamente com, São PAULO, que se achava em Roma , e em seguida fez com ele outra viagem ao Oriente . Chegados a Éfeso , separaram-se por algum tempo.
São PAULO conhecendo a grande necessidade que esta Igreja itnha dum pastor que particularmente se encarregasse dos seus destinos, comunicou-lhe a graça episcopal pela imposição das mãos. Tendo o Apóstolo de partir para a Macedónia, ordenou-he que se opusesse com todo o vigor à doutrina errónea que alguns procuravam espalhar, que regulasse as orações públicas e vigiasse pelo procedimento de todos os fiéis. A ambos custou muito separarem-se, e somente se resolveram por compreenderem que tinham de preferir os interesses da Igreja de Jesus às complacências particulares. Não pôde São PAULO estar muito tempo sem escrever ao seu amado discipulo. Na carta que lhe mandou , conhece-se a ternura paternal que sempre conservava para com TIMÓTEO.
Nela acentua as principais obrigações do bispo e as qualidades que devem ter aqueles que houverem de ser escolhidos para o ministério sagrado. Exorta-o a reprimir os falsos doutores que, sob hipócritas aparências e com palavras novas e artificiosas, procuram introduzir doutrinas dissolventes e corromper os costumes. Mostra-lhe os deveres de todos os cristãos em geral, sem distinção de condições ou estados. «Quero, dizia, que a todos se torne familiar a oração e que saibam fazer a Deus em todo o lugar e tempo; que as mulheres vistam honestamente; adornando-se com pudor e modéstia, e não com cabelos encrespados, ou com ouro, ou pérolas ou vestidos custosos; que os ricos não sejam soberbos, nem ponham as suas esperanças nas riquezas vãs e perecedouras, mas sim na bondade de Deus, que nos dá os bens em abundância; que sejam ricos em boa obras, com suas esmolas e liberalidades». Finalmente exorta o seu discipulo a que seja ele mesmo exemplo dos demais fiéis, servindo-lhes de modelo com regularidade da vida e a pureza de costumes. Todavia aconselha-o a que modere as suas excessivas penitências e ordena-lhe que beba um pouco de vinho por causa da sua grande fraqueza de estômago e dos achaques de que padecia.
Voltando do Oriente, O Apóstolo passou por Éfeso para ver o seu querido discipulo; e quando chegou a Roma escreveu-lhe uma segunda Epístola: «Não te envergonhes dizia-lhe, de dar testemunho de Nosso Senhor Jesus Cristo, nem de mim que estou em prisões pelo seu amor». Anima-o depois a que esteja firme nas contradições e perseguições dos falsos doutores e dos falsos irmãos. «Conserva, lhe diz, com cuidado o depósito da fé, e da sã doutrina que aprendeste de mim. Prega, repreende, rogam, admoesta com toda a paciência. Cumpre com diligência o teu ministério e não te desalentem as contradições. Virá tempo em quen o prurido de ouvir novidades fará que busque cada um mestres que lhe falem ao seu paladar e desejos. Haverá homens cheios de amor próprio e de vícios que, com aparência de piedade ou com exterioridades de virtude, serão inimigos da religião. Deste número são os que se insinuam nas casas para dogmatizar e introduzir o erro, valendo-se de mulheres carregadas de pecados e arrastadas de diversas paizões, para dar crédito à sua perversa doutrina»
TIMÓTEO não foi somente discipulo de São PAULO, mas em certo modo se pode dizer que o foi também de São JOÃO, porque, tendo-se retirado para Éfeso o Discípulo Amado, que dali governava todas as Igrejas da Ásia, não o amou menos que São PAULO e distinguiu-o dando-lhe uma espécie de inspecção geral sobre as Igrejas Asiáticas.
Supõe-se que São TIMÓTEO foi aquele anjo da Igreja de Éfeso, de quem, o mesmo Evangelista fala no seu Apocalipse, louvando-o muito pelo horror do Senhor e pelo muito que havia padecido em promover a glória de Deus. Exorta-o depois a renovar o seu fervor, como São PAULO o tinha exortado na sua carta e que fizesse reviver a graça que tinha recebido pela imposição das mãos, quando foi ordenado.
Depois do desterro de São JOÃO pouco tempo esteve o santo Bispo na cadeira episcopal de Éfeso, porque bem cedo se lhe ofereceu ocasião de mostrar o seu zelo, reprimindo as dissoluções brutais que os pagãos cometiam numa das festas chamada Catagógia.
Por este motivo, segundo uma tradição muito antiga foi preso, arrastado pelas ruas da cidade e por último apedrejado e espancado. Os seus discípulos retiraram-no semimorto e conduzido a um monte próximo, aí consumou o seu martírio na perseguição de Domiciano ou Nerva. Como fiel depositário dos tesouros que lhe confiara São PAULO cumpriu até à morte o conselho do mestre.
«Ó TIMÓTEO, GUARDA O DEPÓSITO QUE TE CONFIEI»-
TITO, Santo
Memória de Santo TITO bispo, discipulo de São PAULO e seu auxiliar no apostolado, tendo presidido à Igreja de Éfeso. São PAULO escreveu-lhe Epístolas, que revelam sábias exortações para a formação dos pastores e dos fiéis da Igreja. (I séc.)
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga:
A festa de São TITO entrou no Missal Romano no ano de 1854, no tempo de PIO IX. Sobretudo os Padres Gregos apresentam extraordinárias ponderações sobre a santidade e o zelo deste discipulo, predilecto do Apóstolo das gentes; e os bizantinos dão-lhe mesmo o título de apóstolo, seguindo São PAULO que lhe chama "Apóstolo das Igrejas e gloria de Cristo». A sua basílica na ilha de Creta remonta pelo menos ao século VI.
Nada sabemos ao certo sobre a sua origem e lugar de nascimento. Uns dão-no como natural de Creta; São JOÃO CRISÓSTOMO como de Corinto; e as Actas, de TECLA, no século II, como de Icônio. Outros julgam que nasceu em Antioquia, pois fói lá que se relacionou com São PAULO e se converteu à fé. Uma coisa é certa: que era gentio, não judeu; e é probabilíssimo que se tenha convertido devido à pregação de São PAULO, pois este chama-lhe «filho verdadeiro seu, segundo a fé».
Pelo ano de 48 a 50, subiu São PAULO a Jerusalém para o Concílio e levou TITO apresentou-o aos Apóstolos e opôs-se energicamente a que fosse circuncidado, como desejavam os cristãos judaizantes.
Na terceira viagem apostólica, TITO substitui SILAS cristão de Jerusalém, e segue constantemente São PAULO nas suas várias missões e fundações. Os dois detiveram-se longamente em Éfeso, e daqui passou TITO a Corinto com uma incumbência dificil.. Devia substituir TIMÓTEO carácter mais suave e ingénuo, pacificar os ânimos dos fiéis e organizar a colecta para os pobres de Jerusalém. O zelo, a ponderação e a energia conseguiram a finalidade que São PAULO se propusera. A paz voltou à Igreja de Corinto e todos ficaram reconhecidos ao missionário.
São PAULO seguira, com verdadeira inquietação, o desempenho de tal incumbência, pois reconhecia quanto era melindrosa. Não ficou sossegado enquanto não conheceu os felizes recuitados e deu o ósculo da paz ao discipulo, na Macedônia. Aqui trocaram impressões e PAULO animou-se a destinar para uma segunda viagem a Corinto , onde anunciasse a sua próxima chegada e completasse a recolha das esmolas que devia levar ele próprio a Jerusalém.
Já não volta São LUCAS a falar de TITO. Sem as pastorais de São PAULO perderíamos completamente os vestígios dele, dum dos operários mais notáveis da Igreja primitiva.
A carta a TITO escrita provavelmente da Macedónia depois da viagem à Hispânia, pelo ano de 65, não revela que tenha ficado à frente da Igreja de Creta, São-lhe dadas instruções para que proveja de bons superiores aqueles fiéis e saia depressa a caminho do Epiro, onde PAULO conta invernar na cidade de Nicópolis.
TITO encontrou dificuldades grandes no seu apostolado, sobretudo por parte dos judeus, sempre inimigos da propagação do Evangelho. teve de seguir as indicações de São PAULO e pôs-se a caminho para o Epiro. O mestre e o discipulo encontraram-se na Dalmácia quando foi escrita a segunda carta a TIMÓTEO.
Os factos posteriores relativos a este grande companheiro de São PAULO, são-nos desconhecidos. EUSÉBIO, TEODORETO e Santo ISIDORO dizem-nos que voltou a Creta e continuou evangelizando aquelas gentes até à morte. São JERÓNIMO acrescenta que manteve sempre a castidade virginal.
TITO deve ter sido mais idoso e experimentado que TIMÓTEO, o outro companheiro inseparável de São PAULO. Não sendo judeu, teve mais aceitação entre os cristãos de origem pagã. Filho querido, irmão e precioso colaborador de São PAULO, seguiu sempre pelos caminhos deste, os do Evangelho, os de Cristo.
TEÓGENES, Santo
Em Hipona, na Numídia, hoje Annaba, na Argélia, São TEÓGENES mártir, sobre o qual Santo Agostinho proferiu um sermão ao povo. (257)
Em Cister, na Borgonha, França, Santo ALBERICO abade foi um dos primeiros monges vindos de Molesmes para o novo mosteiro que depois eleito seu abade, o dirigiu com sumo ardor e prudência, ensinando e dando exemplo de perfeita vida monástica, com verdadeiro amor à regra e aos irmãos. (1109)
AGOSTINHO ERLANDSSON (Eynstein Erlandsson), Santo
Em Trondheim, na Noruega, Santo AGOSTINHO ERLANDSSON (Eynstein Erlandsson) bispo que defendeu contra os soberanos a Igreja que lhe foi confiada e a fortaleceu com admirável diligência. (1188)
MARIA DE LA DIVE, Santo
Em Angers, França, a Beata MARIA DE LA DIVE, mártir que, sendo viúva durante a Revolução Francesa foi decapitada na guilhotina por causa da sua fidelidade à igreja. (1794)
GABRIEL MARIA ALLEGRA, Beato
Em Hong Kong, o Beato GABRIEL MARIA ALLEGRA presbitero da Ordem dos Frades Menores, insigne estudioso e anunciador da Sagrada Escritura, que compôs a versão de toda a Bíblia em língua chinesa. (1976)
e ainda
ARNALDO DE PRADES, Beato
Per una divina chiamata, il Beato Arnaldo de Prades, dalla attività di barbiere cambiò la sua vita diventando religioso mercedario. Grande annunciatore del vangelo, con le parole e le opere portò molte pecore perdute nel gregge del Signore e liberò dalle mani dei mori 197 schiavi. Fu presente alla morte di San Pietro Nolasco.
L’Ordine lo festeggia il 26 gennaio
AUSILIO DE FRÉJUS, santo
Sant’Ausilio (Ausile, Auxile o Antiolo) è stato un vescovo martire di Fréjus, vissuto nel V secolo.
Nella lista dei vescovi è stato inserito al quinto posto dopo Asterio, menzionato nel 465 e prima di Vittorino, menzionato nel 506.
Sant’Ausilio è ricordato per la sua austerità nei costumi, che lo faceva paragonare con gli antichi solitari.
In alcuni casi era stato identificato con Antiolo, un religioso entrato nel 420, nel monastero dell’Îles de Lérins, che era stato compagno di San Lupo e san Massimo.
Nei racconti storici si dice che è stato un martire vittima di Enrico, re ariano dei Visigoti, che lo fece uccidere il giorno 26 gennaio 480. Fu sepolto a Callas, su una collina, dove venne costruita una chiesa che gli fu dedicata.
Dopo la sua morte, le sue reliquie sono state conservate a Callas-sur-Var e nel corso degli anni vennero fatte alcuni ricognizioni delle stesse, e precisamente negli anni 1601,1642 e 1802.
A Fréjus la sua festa è celebrata nel giorno 26 gennaio, in alcuni casi la sua festa viene indicata nel giorno 29 febbraio.
CLÁUDIO DI SAN ROMANO, Beato
Di bell’aspetto e cmportamento esemplare, il Beato Claudio di San Romano, si distinse nell’Ordine della Mercede. Nominato redentore, nell’anno 1320 venne inviato in Marocco, qui riscattò molti prigionieri e per la sua grazia e qualità fu molto onorato dal Re Miramolino.
L’Ordine lo festeggia il 26 gennaio
JOSÉ GABRIEL DO ROSÁRIO BROCHERO, Beato
.... Fu dichiarato venerabile da san Giovanni Paolo II nel 2004 ed è stato beatificato il 14 settembre 2013 sotto il pontificato di papa Francesco, suo connazionale. Un secondo presunto miracolo, necessario per la canonizzazione, è attualmente in fase di esame. La sua memoria liturgica è il 16 marzo. I suoi resti mortali sono venerati nel santuario della Madonna del Transito, a Villa Cura Brochero
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Localização do Bairro do Viso - Porto
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MARTIROLÓGIO ROMANO
Ed. Conferência Episcopal Portuguesa - MMXIII
e ainda eventualmente através dos sites:
Wikipédia.org; Santiebeati.it; es.catholic.net/santoral,
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Igreja da Comunidade de São PAULO DO VISO
Bairro do Viso
PORTO
Desejo que este Ano de 2019 traga tudo de Bom para toda a Humanidade.
As minhas melhores Saudações de
Amizade e Gratidão
para todos os leitores e/ou simples Visitantes que queiram passar os olhos por este Blogue
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Nº 3 7 3 0
Série - 2019 - (nº 0 2 6)
26 de JANEIRO de 2019
SANTOS DE CADA DIA
Nº 8 0
12º A N O
12º A N O
LOUVADO SEJA PARA SEMPRE
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
E SUA MÃE MARIA SANTÍSSIMA
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
E SUA MÃE MARIA SANTÍSSIMA
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Todos os Católicos com verdadeira Fé,
deverão Comemorar e Recordar
os Santos e Beatos de cada dia, além de Procurar seguir os seus exemplos
deverão Comemorar e Recordar
os Santos e Beatos de cada dia, além de Procurar seguir os seus exemplos
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TIMÓTEO, Santo
Memória de Santo TIMÓTEO bispo, discipulo de São PAULO e seu auxiliar no apostolado, tendo presidido à Igreja de Creta. São PAULO escreveu-lhe Epístolas, que revelam sábias exortações para a formação dos pastores e dos fiéis da Igreja. (I séc.)
Memória dos santos TIMÓTEO e TITO, bispos, discípulos de São PAULO e seus auxiliares no apostolado, o primeiro presidindo na Igreja de Creta, o segundo na igreja de Éfeso. São PAULO escreveu-lhes Epístolas, que revelam sábias exortações para a formação dops pastores e dos fiéis da Igreja.
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga:
São TIMÓTEO, primeiro Bispo de Éfeso, a quem São PAULO em muitos lugares das suas cartas chama seu discipulo caríssimo, seu amado filho e seu irmão, era muito,provavelmente natural de Listra, na Licaónia, provincia da Ásia Menor.
O pai de TIMÓTEO era gentio, e a mãe, que se chamava EUNICE, judia. Tinha abraçado a religião cristã, assim como LÓIDE, avó de TIMÓTEO. isto por ocasião da primeira viagem que São PAULO e São BARNABÉ fizeram a Listra.
Tanto EUNICE como LÓIDE distinguiram-se muito pelo zelo e piedade. O mesmo Apóstolo São PAULO dá testemunho da fé de ambas quando escreve: «Desejo ver-te para me encher de alegria, trazendo à memória aquela fé que há em ti, não fingida, a qual habitou primeiro, não só em tua avó LÓIDE, mas também em tua mãe EUNICE (2 Tim 1, 4-5)».
Foi TIMÓTEO educado na fé e na piedade, bem como na ciência das Sagradas Letras, a cujo estudo se entregou desde criança; e tanto nele progrediu que .- ao voltar São PAULO segunda vez a Listra, em companhia de SILAS - encontrou TIMÓTEO já homem formado na virtude, e por isso o escolheu para companheiro de peregrinações e trabalhos, na pregação do Evangelho.
Começou por fazer que TIMÓTEO fosse circuncidado, não porque entendesse que este rito fosse de utilidade, mas para o habilitar a pregar a fé aos inumeráveis judeus que havia naquela provincia, os quais, doutro modo, fugiriam dele, tendo-o por infiel. E desde então, embora TIMÓTEO fosse muito jovem ainda, São PAULO considerou-o sempre como seu companheiro no apostolado, como coadjutor e como irmão,
A estima em que o tinha, a ternura com que o amava ressaltam do elogio com que o Apóstolo fala dele nas suas cartas. Escrevendo aos Corintios, diz São PAULO: «Se aí chegar TIMÓTEO, cuidai que esteja sem temor entre vós, porque trabalha na obra do Senhor assim como eu (2 Cor 26, 10)». E no prólogo da Epístola que dirige aos fiéis da cidade de Filipos, iguala-o consigo mesmo, dizendo: «PAULO e TIMÓTEO, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em jesus Cristo, que estão em Filipos». O mesmo repete na Epístola aos tessalonicenses. E outra vez aos de Filipos. «Espero todavia no Senhor enviar-vos brevemente TIMÓTEO para que também eu esteja satisfeito, sabendo o que vis diz respeito. porque não tenho ninguém tão unido de coração comigo e que mostre com sincero afecto cuidado por vós. Realmente todos buscam os seus interesses e não os que pertencem a Jesus Cristo. E como prova disto, sabei que, como um filho ajuda seu pai, serviu comigo no Evangelho (Fil. 2,19)». Finalmente, escrevendo aos Colossenses, começa deste modo: «PAULO, Apóstolo de Jesus Cristo por vontade de Deus, e, TIMÓTEO, irmão».
A primeira viagem que São TIMÓTEO fez em companhia de São PAULO foi à Província da Macedónia, onde tomou grande parte nas conversações que ali operou o Senhor por meio do seu Apóstolo. Seguiu-o depois a todas as cidades daquela Província até Bereia onde São PAULO o deixou com SILAS, considerando-o muito idóneo para trabalhar naquela recente vinha do Senhor e para confirmar os fiéis na fé.
Achando-se o Apóstolo em Atenas, chamou TIMÓTEO para o ajudar naquela nova messe; porém, tendo notícia de que eram maltratados os cristãos de Tessalónica, enviou-lhes o seu querido discipulo para os fortalecer e preparar para a perseguição que ameaçava a Igreja.
Mais tarde, foi TIMÓTEO encontrar São PAULO na cixdade de Corinto e acompanhou-o em todas as viagens que fez a Jerusalém, Grécia, Macedónia, Acaia, Ásia e Roma, compartilhando , por assim dizer, dos trabalhos que este grande Apóstolo sofria por Jesus Cristo.
Se TIMÓTEO tomou tão grande parte nos trabalhos de São PAULO, não a teve menos nas suas conquistas. estando o Apóstolo em Roma, enviou-o a visitar diferentes Igrejas particulares, nas quais fez bens imensos pela glória de Jesus Cristo. regressando a Filipos, foi ali preso pela fé, e pelo mesmo motivo tratado rudemente, o que muito o consolou por se lembrar que sofria por Jesus.
Posto em liberdade, foi ter imediatamente com, São PAULO, que se achava em Roma , e em seguida fez com ele outra viagem ao Oriente . Chegados a Éfeso , separaram-se por algum tempo.
São PAULO conhecendo a grande necessidade que esta Igreja itnha dum pastor que particularmente se encarregasse dos seus destinos, comunicou-lhe a graça episcopal pela imposição das mãos. Tendo o Apóstolo de partir para a Macedónia, ordenou-he que se opusesse com todo o vigor à doutrina errónea que alguns procuravam espalhar, que regulasse as orações públicas e vigiasse pelo procedimento de todos os fiéis. A ambos custou muito separarem-se, e somente se resolveram por compreenderem que tinham de preferir os interesses da Igreja de Jesus às complacências particulares. Não pôde São PAULO estar muito tempo sem escrever ao seu amado discipulo. Na carta que lhe mandou , conhece-se a ternura paternal que sempre conservava para com TIMÓTEO.
Nela acentua as principais obrigações do bispo e as qualidades que devem ter aqueles que houverem de ser escolhidos para o ministério sagrado. Exorta-o a reprimir os falsos doutores que, sob hipócritas aparências e com palavras novas e artificiosas, procuram introduzir doutrinas dissolventes e corromper os costumes. Mostra-lhe os deveres de todos os cristãos em geral, sem distinção de condições ou estados. «Quero, dizia, que a todos se torne familiar a oração e que saibam fazer a Deus em todo o lugar e tempo; que as mulheres vistam honestamente; adornando-se com pudor e modéstia, e não com cabelos encrespados, ou com ouro, ou pérolas ou vestidos custosos; que os ricos não sejam soberbos, nem ponham as suas esperanças nas riquezas vãs e perecedouras, mas sim na bondade de Deus, que nos dá os bens em abundância; que sejam ricos em boa obras, com suas esmolas e liberalidades». Finalmente exorta o seu discipulo a que seja ele mesmo exemplo dos demais fiéis, servindo-lhes de modelo com regularidade da vida e a pureza de costumes. Todavia aconselha-o a que modere as suas excessivas penitências e ordena-lhe que beba um pouco de vinho por causa da sua grande fraqueza de estômago e dos achaques de que padecia.
Voltando do Oriente, O Apóstolo passou por Éfeso para ver o seu querido discipulo; e quando chegou a Roma escreveu-lhe uma segunda Epístola: «Não te envergonhes dizia-lhe, de dar testemunho de Nosso Senhor Jesus Cristo, nem de mim que estou em prisões pelo seu amor». Anima-o depois a que esteja firme nas contradições e perseguições dos falsos doutores e dos falsos irmãos. «Conserva, lhe diz, com cuidado o depósito da fé, e da sã doutrina que aprendeste de mim. Prega, repreende, rogam, admoesta com toda a paciência. Cumpre com diligência o teu ministério e não te desalentem as contradições. Virá tempo em quen o prurido de ouvir novidades fará que busque cada um mestres que lhe falem ao seu paladar e desejos. Haverá homens cheios de amor próprio e de vícios que, com aparência de piedade ou com exterioridades de virtude, serão inimigos da religião. Deste número são os que se insinuam nas casas para dogmatizar e introduzir o erro, valendo-se de mulheres carregadas de pecados e arrastadas de diversas paizões, para dar crédito à sua perversa doutrina»
TIMÓTEO não foi somente discipulo de São PAULO, mas em certo modo se pode dizer que o foi também de São JOÃO, porque, tendo-se retirado para Éfeso o Discípulo Amado, que dali governava todas as Igrejas da Ásia, não o amou menos que São PAULO e distinguiu-o dando-lhe uma espécie de inspecção geral sobre as Igrejas Asiáticas.
Supõe-se que São TIMÓTEO foi aquele anjo da Igreja de Éfeso, de quem, o mesmo Evangelista fala no seu Apocalipse, louvando-o muito pelo horror do Senhor e pelo muito que havia padecido em promover a glória de Deus. Exorta-o depois a renovar o seu fervor, como São PAULO o tinha exortado na sua carta e que fizesse reviver a graça que tinha recebido pela imposição das mãos, quando foi ordenado.
Depois do desterro de São JOÃO pouco tempo esteve o santo Bispo na cadeira episcopal de Éfeso, porque bem cedo se lhe ofereceu ocasião de mostrar o seu zelo, reprimindo as dissoluções brutais que os pagãos cometiam numa das festas chamada Catagógia.
Por este motivo, segundo uma tradição muito antiga foi preso, arrastado pelas ruas da cidade e por último apedrejado e espancado. Os seus discípulos retiraram-no semimorto e conduzido a um monte próximo, aí consumou o seu martírio na perseguição de Domiciano ou Nerva. Como fiel depositário dos tesouros que lhe confiara São PAULO cumpriu até à morte o conselho do mestre.
«Ó TIMÓTEO, GUARDA O DEPÓSITO QUE TE CONFIEI»-
TITO, Santo
Memória de Santo TITO bispo, discipulo de São PAULO e seu auxiliar no apostolado, tendo presidido à Igreja de Éfeso. São PAULO escreveu-lhe Epístolas, que revelam sábias exortações para a formação dos pastores e dos fiéis da Igreja. (I séc.)
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga:
A festa de São TITO entrou no Missal Romano no ano de 1854, no tempo de PIO IX. Sobretudo os Padres Gregos apresentam extraordinárias ponderações sobre a santidade e o zelo deste discipulo, predilecto do Apóstolo das gentes; e os bizantinos dão-lhe mesmo o título de apóstolo, seguindo São PAULO que lhe chama "Apóstolo das Igrejas e gloria de Cristo». A sua basílica na ilha de Creta remonta pelo menos ao século VI.
Nada sabemos ao certo sobre a sua origem e lugar de nascimento. Uns dão-no como natural de Creta; São JOÃO CRISÓSTOMO como de Corinto; e as Actas, de TECLA, no século II, como de Icônio. Outros julgam que nasceu em Antioquia, pois fói lá que se relacionou com São PAULO e se converteu à fé. Uma coisa é certa: que era gentio, não judeu; e é probabilíssimo que se tenha convertido devido à pregação de São PAULO, pois este chama-lhe «filho verdadeiro seu, segundo a fé».
Pelo ano de 48 a 50, subiu São PAULO a Jerusalém para o Concílio e levou TITO apresentou-o aos Apóstolos e opôs-se energicamente a que fosse circuncidado, como desejavam os cristãos judaizantes.
Na terceira viagem apostólica, TITO substitui SILAS cristão de Jerusalém, e segue constantemente São PAULO nas suas várias missões e fundações. Os dois detiveram-se longamente em Éfeso, e daqui passou TITO a Corinto com uma incumbência dificil.. Devia substituir TIMÓTEO carácter mais suave e ingénuo, pacificar os ânimos dos fiéis e organizar a colecta para os pobres de Jerusalém. O zelo, a ponderação e a energia conseguiram a finalidade que São PAULO se propusera. A paz voltou à Igreja de Corinto e todos ficaram reconhecidos ao missionário.
São PAULO seguira, com verdadeira inquietação, o desempenho de tal incumbência, pois reconhecia quanto era melindrosa. Não ficou sossegado enquanto não conheceu os felizes recuitados e deu o ósculo da paz ao discipulo, na Macedônia. Aqui trocaram impressões e PAULO animou-se a destinar para uma segunda viagem a Corinto , onde anunciasse a sua próxima chegada e completasse a recolha das esmolas que devia levar ele próprio a Jerusalém.
Já não volta São LUCAS a falar de TITO. Sem as pastorais de São PAULO perderíamos completamente os vestígios dele, dum dos operários mais notáveis da Igreja primitiva.
A carta a TITO escrita provavelmente da Macedónia depois da viagem à Hispânia, pelo ano de 65, não revela que tenha ficado à frente da Igreja de Creta, São-lhe dadas instruções para que proveja de bons superiores aqueles fiéis e saia depressa a caminho do Epiro, onde PAULO conta invernar na cidade de Nicópolis.
TITO encontrou dificuldades grandes no seu apostolado, sobretudo por parte dos judeus, sempre inimigos da propagação do Evangelho. teve de seguir as indicações de São PAULO e pôs-se a caminho para o Epiro. O mestre e o discipulo encontraram-se na Dalmácia quando foi escrita a segunda carta a TIMÓTEO.
Os factos posteriores relativos a este grande companheiro de São PAULO, são-nos desconhecidos. EUSÉBIO, TEODORETO e Santo ISIDORO dizem-nos que voltou a Creta e continuou evangelizando aquelas gentes até à morte. São JERÓNIMO acrescenta que manteve sempre a castidade virginal.
TITO deve ter sido mais idoso e experimentado que TIMÓTEO, o outro companheiro inseparável de São PAULO. Não sendo judeu, teve mais aceitação entre os cristãos de origem pagã. Filho querido, irmão e precioso colaborador de São PAULO, seguiu sempre pelos caminhos deste, os do Evangelho, os de Cristo.
MIGUEL KOZAL, Santo
Perto de Munique, Baviera, Alemanha, o beato MIGUEL KOZAL bispo auxiliar de Wloclawek e mártir que sob o regime nazi, por assumir a defesa da fé e a liberdade da Igreja passou com invencível paciência encerrado três anos no campo de concentração de Dachau, até que finalmente ali consumou o martírio. (1943)
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga:
No dia 14 de Junho de 1987, Sua Santidade o papa JOÃO PAULO II presidiu em Varsóvia ao encerramento do segundo congresso eucarístico. Neste acto solene elevou às honras dos altares um bispo seu compatriota, que foi sacrificado pelos nazis na última guerra mundial. Trata-se do Servo de Deus MIGUEL KOZAL que nasceu em Nowy Folwart - Polónia a 25 de setembro de 1893, de familia muito piedosa.
Depois da ordenação sacerdotal, dedicou-se intensamente ao trabalho pastoral em diversas paróquias e mais tarde à formação espiritual da juventude, como director de uma escola secundária. Deu mostras do mesmo zelo e empenho quando o mudaram para o seminário de Gniezno onde leccionou durante doze anos.
Em 1939 foi designado pela Santa Sé, bispo auxiliar da diocese de Wlocklawek. Duas semanas depois da consagração episcopal, deflagrou a guerra mundial e a Polónia foi invadida pelas tropas alemãs. Os chefes nazis dominados pelo ódio contra a fé católica, fecharam igrejas e colégios, prenderam padres e proibiram todas as publicações religiosas. O novo bispo reagiu, defendendo os direitos da fé. Foi admoestado, perseguido e por fim preso.
No cárcere ofereceu generosamente a Deus a própria vida como holocausto pela libertação dos sacerdotes. Quanto sofreu e quanto rezou nos três anos de prisão, é dificil imaginar. Contudo, ele preocupava-se mais com os sofrimentos dos outros do que com os seus. Foi, por assim dizer, o anjo tutelar dos sacerdotes que juntamente com ele penavam nos calabouços nazis.
Era grande a sua alegria quando lhe era possível distribuir ocultamente a eucaristia aos presos. Dizia-lhes: «Dou-vos o dom mais precioso, jesus Eucaristico. Deus está connosco. Deus nunca nos abandona».
O Bispo MIGUEL KOZAL não foi apenas mártir, mas verdadeiro mestre de mártires. Com o seu exemplo e palavras, na sexta-feira da Paixão de 1942, todos os presos puderam conhecer melhor o mistério da dor, todos sentiram que participavam um pouco nos sofrimentos do Salvador pela salvação dos homens.
Com 50 anos não completos, faleceu em Dachau, a 26 de Janeiro de 1943, de pois de uma injecção letal aplicada por um médico.
AAS 79 (1987) 116-29).
Perto de Munique, Baviera, Alemanha, o beato MIGUEL KOZAL bispo auxiliar de Wloclawek e mártir que sob o regime nazi, por assumir a defesa da fé e a liberdade da Igreja passou com invencível paciência encerrado três anos no campo de concentração de Dachau, até que finalmente ali consumou o martírio. (1943)
Texto do livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial A. O. de Braga:
No dia 14 de Junho de 1987, Sua Santidade o papa JOÃO PAULO II presidiu em Varsóvia ao encerramento do segundo congresso eucarístico. Neste acto solene elevou às honras dos altares um bispo seu compatriota, que foi sacrificado pelos nazis na última guerra mundial. Trata-se do Servo de Deus MIGUEL KOZAL que nasceu em Nowy Folwart - Polónia a 25 de setembro de 1893, de familia muito piedosa.
Depois da ordenação sacerdotal, dedicou-se intensamente ao trabalho pastoral em diversas paróquias e mais tarde à formação espiritual da juventude, como director de uma escola secundária. Deu mostras do mesmo zelo e empenho quando o mudaram para o seminário de Gniezno onde leccionou durante doze anos.
Em 1939 foi designado pela Santa Sé, bispo auxiliar da diocese de Wlocklawek. Duas semanas depois da consagração episcopal, deflagrou a guerra mundial e a Polónia foi invadida pelas tropas alemãs. Os chefes nazis dominados pelo ódio contra a fé católica, fecharam igrejas e colégios, prenderam padres e proibiram todas as publicações religiosas. O novo bispo reagiu, defendendo os direitos da fé. Foi admoestado, perseguido e por fim preso.
No cárcere ofereceu generosamente a Deus a própria vida como holocausto pela libertação dos sacerdotes. Quanto sofreu e quanto rezou nos três anos de prisão, é dificil imaginar. Contudo, ele preocupava-se mais com os sofrimentos dos outros do que com os seus. Foi, por assim dizer, o anjo tutelar dos sacerdotes que juntamente com ele penavam nos calabouços nazis.
Era grande a sua alegria quando lhe era possível distribuir ocultamente a eucaristia aos presos. Dizia-lhes: «Dou-vos o dom mais precioso, jesus Eucaristico. Deus está connosco. Deus nunca nos abandona».
O Bispo MIGUEL KOZAL não foi apenas mártir, mas verdadeiro mestre de mártires. Com o seu exemplo e palavras, na sexta-feira da Paixão de 1942, todos os presos puderam conhecer melhor o mistério da dor, todos sentiram que participavam um pouco nos sofrimentos do Salvador pela salvação dos homens.
Com 50 anos não completos, faleceu em Dachau, a 26 de Janeiro de 1943, de pois de uma injecção letal aplicada por um médico.
AAS 79 (1987) 116-29).
TEÓGENES, Santo
Em Hipona, na Numídia, hoje Annaba, na Argélia, São TEÓGENES mártir, sobre o qual Santo Agostinho proferiu um sermão ao povo. (257)
PAULA, Santa
Em Belém de Judeia, Santa PAULA viúva, de nobilíssima família senatorial, que renunciou ao mundo, distribuiu aos pobres os seus bens e com a Beata EUSTÓQUIO virgem sua filha se recolheu no presépio do Senhor. (404)
XENOFONTE e MARIA, ARCÁDIO E JOÃO, Santos
Em Belém de Judeia, Santa PAULA viúva, de nobilíssima família senatorial, que renunciou ao mundo, distribuiu aos pobres os seus bens e com a Beata EUSTÓQUIO virgem sua filha se recolheu no presépio do Senhor. (404)
XENOFONTE e MARIA, ARCÁDIO E JOÃO, Santos
Em, Jerusalém, os santos XENOFONTE e MARIA e seus filhos JOÃO e ARCÁDIO , que abdicando da sua dignidade senatorial e de amplíssima fortuna, professaram com unânime fervor segundo a tradição, a vida monástica na Cidade Santa. (séc. VI)
ALBERICO, Santo
Em Cister, na Borgonha, França, Santo ALBERICO abade foi um dos primeiros monges vindos de Molesmes para o novo mosteiro que depois eleito seu abade, o dirigiu com sumo ardor e prudência, ensinando e dando exemplo de perfeita vida monástica, com verdadeiro amor à regra e aos irmãos. (1109)
AGOSTINHO ERLANDSSON (Eynstein Erlandsson), Santo
Em Trondheim, na Noruega, Santo AGOSTINHO ERLANDSSON (Eynstein Erlandsson) bispo que defendeu contra os soberanos a Igreja que lhe foi confiada e a fortaleceu com admirável diligência. (1188)
MARIA DE LA DIVE, Santo
Em Angers, França, a Beata MARIA DE LA DIVE, mártir que, sendo viúva durante a Revolução Francesa foi decapitada na guilhotina por causa da sua fidelidade à igreja. (1794)
GABRIEL MARIA ALLEGRA, Beato
Em Hong Kong, o Beato GABRIEL MARIA ALLEGRA presbitero da Ordem dos Frades Menores, insigne estudioso e anunciador da Sagrada Escritura, que compôs a versão de toda a Bíblia em língua chinesa. (1976)
e ainda
ARNALDO DE PRADES, Beato
Per una divina chiamata, il Beato Arnaldo de Prades, dalla attività di barbiere cambiò la sua vita diventando religioso mercedario. Grande annunciatore del vangelo, con le parole e le opere portò molte pecore perdute nel gregge del Signore e liberò dalle mani dei mori 197 schiavi. Fu presente alla morte di San Pietro Nolasco.
L’Ordine lo festeggia il 26 gennaio
AUSILIO DE FRÉJUS, santo
Sant’Ausilio (Ausile, Auxile o Antiolo) è stato un vescovo martire di Fréjus, vissuto nel V secolo.
Nella lista dei vescovi è stato inserito al quinto posto dopo Asterio, menzionato nel 465 e prima di Vittorino, menzionato nel 506.
Sant’Ausilio è ricordato per la sua austerità nei costumi, che lo faceva paragonare con gli antichi solitari.
In alcuni casi era stato identificato con Antiolo, un religioso entrato nel 420, nel monastero dell’Îles de Lérins, che era stato compagno di San Lupo e san Massimo.
Nei racconti storici si dice che è stato un martire vittima di Enrico, re ariano dei Visigoti, che lo fece uccidere il giorno 26 gennaio 480. Fu sepolto a Callas, su una collina, dove venne costruita una chiesa che gli fu dedicata.
Dopo la sua morte, le sue reliquie sono state conservate a Callas-sur-Var e nel corso degli anni vennero fatte alcuni ricognizioni delle stesse, e precisamente negli anni 1601,1642 e 1802.
A Fréjus la sua festa è celebrata nel giorno 26 gennaio, in alcuni casi la sua festa viene indicata nel giorno 29 febbraio.
CLÁUDIO DI SAN ROMANO, Beato
Di bell’aspetto e cmportamento esemplare, il Beato Claudio di San Romano, si distinse nell’Ordine della Mercede. Nominato redentore, nell’anno 1320 venne inviato in Marocco, qui riscattò molti prigionieri e per la sua grazia e qualità fu molto onorato dal Re Miramolino.
L’Ordine lo festeggia il 26 gennaio
JOSÉ GABRIEL DO ROSÁRIO BROCHERO, Beato
.... Fu dichiarato venerabile da san Giovanni Paolo II nel 2004 ed è stato beatificato il 14 settembre 2013 sotto il pontificato di papa Francesco, suo connazionale. Un secondo presunto miracolo, necessario per la canonizzazione, è attualmente in fase di esame. La sua memoria liturgica è il 16 marzo. I suoi resti mortali sono venerati nel santuario della Madonna del Transito, a Villa Cura Brochero
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Localização do Bairro do Viso - Porto
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Os textos são recolhidos prioritariamente do Livro SANTOS DE CADA DIA, da Editorial de Braga (os mais descritivos, até com imagens) e os restantes do
MARTIROLÓGIO ROMANO
Ed. Conferência Episcopal Portuguesa - MMXIII
e ainda eventualmente através dos sites:
Wikipédia.org; Santiebeati.it; es.catholic.net/santoral,
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Também no que se refere às imagens que aparecem aqui no fim das mensagens diárias, são recolhidas aleatoriamente ou através de fotos próprias que vou obtendo, ou transferindo-as das redes sociais e que creio, serem livres.
Quanto às de minha autoria, (que serão diferentes e versando diversos temas - diariamente) não
são colocados quaisquer entraves para quem quiser copiá-las
BOM ANO DE 2019
Igreja da Comunidade de São PAULO DO VISO
Bairro do Viso
PORTO
ANTÓNIO FONSECA
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