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Do livro A Religião de Jesus, de José Mª Castillo – Comentário ao Evangelho do dia – Ciclo A (2010-2011) – Edição de Desclée De Brouwer – Henao, 6 – 48009 Bilbao – www.edesclee.com – info@edesclee.com: tradução de espanhol para português, por António Fonseca
O texto dos Evangelhos, que inicialmente estavam a ser transcritos e traduzidos de espanhol para português, directamente através do livro acima citado, são agora copiados mediante a 12ª edição do Novo Testamento, da Difusora Bíblica dos Missionários Capuchinhos, (de 1982, salvo erro..). No que se refere às Notas de Comentários continuam a ser traduzidas como anteriormente.AF.
O texto dos Evangelhos, que inicialmente estavam a ser transcritos e traduzidos de espanhol para português, directamente através do livro acima citado, são agora copiados mediante a 12ª edição do Novo Testamento, da Difusora Bíblica dos Missionários Capuchinhos, (de 1982, salvo erro..). No que se refere às Notas de Comentários continuam a ser traduzidas como anteriormente.AF.30 de Setembro de 2012 – Domingo
XXVI Domingo Tempo Comum
Mc 9, 38-43, 47-48
Disse-lhe João: «Mestre, vimos alguém a expulsar demónios em Teu nome, sem que nos siga, e proibimos-lho». Jesus disse-lhes: «Não lho proibais, porque não há ninguém que faça um milagre em meu nome e vá logo dizer mal de Mim. Quem não é contra nós é por nós. Quem vos der a beber um copo de água por serdes discípulo de Cristo, em verdade vos digo que não perderá a sua recompensa». «Se alguém escandalizar um destes pequeninos que crêem em Mim, melhor seria que lhe atassem ao pescoço uma mó de moinho, das que move um jumento, e o lançassem ao mar. Se a tua mão é para ti uma ocasião de pecado, corta-a; mais vale entrares mutilado na Vida do que, tendo as duas mãos, ires para a Geena, para o fogo inextinguível, onde o verme não morre e o fogo não se apaga. Se o teu pé para ti ocasião de queda, corta-o; mais vale entrares coxo na Vida do que, tendo os dois pés, seres lançado à Geena, onde o verme não morre e o fogo não se apaga. E se o teu olho é para ti ocasião de pecado, arranca-o; mais vale entrares com um só olho no reino de Deus do que, tendo os dois olhos, seres lançado à Geena, onde o verme não morre e o fogo não se apaga.
1 – Jesus opõe-se à mentalidade de gueto que, com frequência, caracteriza a não poucos grupos fechados, intolerantes, intransigentes, auge além de se consideraram privilegiados ou se vem a si mesmos como os autênticos, os melhores. Geralmente, os grupos em que domina esta mentalidade estão formados por pessoas com uma mentalidade fundamentalista e além disso combativa contra todos os que não são do próprio grupo. Este fenómeno costuma produzir-se por motivos políticos, ideológicos e sobretudo religiosos. Segundo este evangelho, algo desta forma de pensar estava muito presente nos discípulos de Jesus.
2 – Mas Jesus não quer entre os seus discípulas gente fechada, intolerante ou intransigente. E menos ainda gente excluidora, que se considera com o monopólio da verdade e do bem. Todo o que faz o bem, todo o que liberta outras pessoas de sofrimentos, opressões e forças de morte, esteja no grupo que esteja, seja de que religião for, e tenha as crenças que tiver, merece o nosso respeito, a nossa aceitação e o nosso acolhimento sem mais. Jesus não o exigiu àquele exorcista, que se unisse ao grupo de discípulos. O que importa não é estar neste ou noutro grupo, nesta comunidade ou noutra… O que importa de verdade é se vamos pela vida libertando as pessoas de suas penas e sofrimentos ou, se pelo contrário, vamos fazendo e sendo motivo de tropeço, que isso justamente é o que significa o “escândalo”na linguagem do Evangelho.
3 – O terrível é que há pessoas que se consideram com direito a impedir as outras ou inclusive a ofendê-las porque não são do seu grupo ideológico. Elas vêem-se como os únicos autênticos. Quem faz isso é quem mais escandaliza. E Jesus disse que quem vai pela vida fazendo isso, mais lhe valeria arrancar a mão, ou o olho ou o pé. É preferível que vá pela vida mutilado quem tente mutilar a liberdade de quem se dedica expulsar demónios, ainda que os expulse noutro grupo ou noutra religião.
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