LUÍS GONZAGA, Santo (e outros) 21 - JUNHO

Luis Gonzaga, Santo Religioso, Junho 21 Luis Gonzaga, Santo Religioso Ferrante Gonzaga, marqués de Castiglione delle Stiviere e irmão do duque de Mantua, havia querido que seu primogénito Luis, que nasceu em 9 de Março de 1568, seguisse suas pegadas de soldado e comandante no exército imperial. Aos cinco anos, Luis vestía já uma pequena couraça, com casco e penacho e cinturão com espada, e brincava detrás do exército paterno, aprendendo os rudes soldados no uso das armas e seu colorido vocabulário. Um día aproveitou a distração de um sentinela e prendeu fogo à pólvora de um pequeno troço de artilharía. Ficou desmaiado mas não assustado. Mas esse menino daría fama à familia dos Gonzaga, mas com outras armas. O enviaram a Florença como pagem do grã duque de Toscana, mas aos dez anos lhe imprimiu a sua vida uma direcção muito precisa, fazendo voto de perpétua virgindade. Uma viagem a Espanha, onde viveu uns dois anos como pagem do Infante Don Diego, lhe serviu para dedicar-se ao estudo da filosofía na universidade de Alcalá de Henares e á leitura de livros devotos, como o Compêndio da doutrina espiritual de Frei Luis de Granada. Aos doze anos, depois de haver recebido a primeira Comunhão de mãos de San Carlos Borromeo, resolveu entrar na Companhía de Jesús. Mas necessitou outros dois anos para vencer a oposição do pai, que o enviou às cortes de Ferrara, Parma e Turim. "Até os príncipes- escreverá mais tarde- são cinza como os pobres: talvez cinzas mais fétidas". Luis Gonzaga, Santo Para que sua alma se perfumasse com as virtudes cristãs, Luis renunciou ao título e à herença paterna, e aos catorze anos entrou no noviciado romano da Companhía de Jesus, sob a direcção de San Roberto Belarmino. Esqueceu totalmente sua origem nobre e escolheu para si os cargos mais humildes, dedicando-se ao serviço dos doentes, sobretudo durante a epidemia de peste que afligiu a Roma em 1590. Ficou contagiado provavelmente por um acto de piedade: havia encontrado na rua um doente e, sem pensar duas vezes, pegou nele às costas e o levou ao hospital onde prestava seus serviços. Morreu aos 23 anos, no día que ele havia anunciado: era em 21 de Junho de 1591. O corpo de San Luis, patrono da juventude, se encontra em Roma, na igreja de San Ignácio. Este santo, vítima de certa hagiografía amaneirada, apesar das aparências, era de um temperamento forte. As duras penitências a que se submeteu são o sinal de uma determinação não común até uma meta que se havia fixado desde sua infância.

Inocencio de Mérida, Santo bispo, Junho 21 Inocencio de Mérida, Santo Bispo Sua vida fez honra a seu nome. Parece que sua candidez e humildada preencheram seu ministério em Mérida, capital da provincia Lusitana, no tempo da Espanha visigoda. Se conta dele que sua santidade e penitência as punha ao serviço para pedir as chuvas, tão desejadas nos tempos de seca, presidindo a rogativas, que sempre eram escutadas pelo Omnipotente. Quando o elegeram para ser consagrado bispo, era, segúndo se dizia, o último na ordem dos diáconos. E o consagraram para servir a diocese emeritense como sucessor do grande bispo visigodo Masona que abriu a «Idade de Ouro» do episcopado de Mérida. «Depois dele foi eleito um virtuoso varão, de suma santidade e lhaneza, chamado Inocêncio, cuja condição a expressa bem seu próprio nome. Inocente, em verdade, e cándido; que a ninguém julgou, a ninguém condenou, a ninguém ajuizou; e viveu humilde e piedoso todos os días de sua vida» Assistiu ao Concilio de Toledo do ano 610 que preside San Leandro de Sevilla em tempos de Gundemaro. Esteve poucos anos à frente de sua sede. Sua festa é em 21 de junho.

Rodolfo de Bourges, Santo bispo, Junho 21 Rodolfo de Bourges, SantoB bispo de Bourges Etimologicamente significa “glorioso”. Vem da língua alemã. Este bispo, que morreu em 21 de junho do ano 866, era filho do conde de Cahors. Tão boa educação lhe deram os pais que não tiveram a menor dúvida em deixar que fosse ele que elegesse o lugar, a vocação e a livre vontade para viver religiosamente. Esta libertad se transgrede hoy por otros motivos que, por supuesto, no tienen que ver nada con la libertad del hijo a la hora de seguir su vocación. Hoy prima el dinero ante todo y sobre todo. Rodolfo llegó a ser obispo de Bourges. El abad Bertrand de Solignac y otros benedictinos célebres lo habían preparado muy bien para ser monje y abad en varios monasterios. Con este bagaje cultural religioso y un buen grado de santidad, aceptó gustoso el nombramiento de obispo de Bourges. Durante su episcopado asistió a varios sínodos. El más importante, sin duda alguna, fue el Meaux en el 845. Pero no solamente se preocupaba de estar al día en cosas o temas de la Iglesia, sino que también se dedicaba a la gente pobre, a fundar nuevos monasterios en su diócesis. Quedan de sus escritos un Sumario de Instrucciones Pastorales dedicadas al clero. Consta de 45 capítulos. Tenía un gran talento para la diplomacia. Tan acertadamente supo solucionar todos los problemas que se presentaron en su tiempo, que todo el mundo le llamaba cariñosamente “El Padre de la patria”. Una de sus grandes tareas pastorales fue la educación y la enseñanza centradas en la comunión diaria. Murió hacia el año 866. ¡Felicidades a quien lleve este nombre!

José Isabel Flores Varela, Santo Mártir Mexicano, Junho 21 José Isabel Flores Varela, Santo Nasceu em Santa María da Paz, da paróquia de São Juan Bautista del Teúl, Zac. (Arquidiocese de Guadalajara), em 28 de Novembro de 1866. Capelão de Matatlán, da paróquia de Zapotlanejo, Jal. (Arquidiócese de Guadalajara). Por 26 anos derramou a caridade de seu ministério nessa capelanía, sendo para todos um pai bondoso e abnegado que os edificou com sua pobreza, seu espírito de sacrificio, sua piedade e sua sabedoría. Um antigo companheiro, a quem o Padre Flores havia protegido, o denunciou ante o cacique de Zapotlanejo e foi preso em 18 de junho de 1927, quando se encamihava a uma ranchería para celebrar a Eucaristía. Fue encerrado en un lugar degradante, atado y maltratado; el cacique le hizo escuchar música al mismo tiempo que le ofrecía: «Oye, qué bonita música, si afirmas acatando las leyes, te dejo en libertad». Sin alterarse, el mártir le expresó: «Yo voy a oír una música mejor en el cielo». El Padre José Isabel cumplía la palabra expresada varias veces: «Antes morir que fallarle a Dios». El 21 de junio de 1927 fue conducido, en la noche, al camposanto de Zapotlanejo. Intentaron ahorcarlo pero no pudieron. Ordenó el jefe que le dispararan, pero el soldado, que reconoció al sacerdote que lo había bautizado, se negó a hacerlo, entonces enfurecido el verdugo asesinó al soldado. Misteriosamente las armas no hicieron fuego contra el Padre Flores por lo que uno de aquellos asesinos sacó un gran cuchillo y degolló al valeroso mártir. El Papa Juan Pablo II lo canonizó, junto a outros 24 mártires méxicanos em 21 de Maio de 2000.

Tomás de Orvieto, Beato Servita, Junho 21 Tomás de Orvieto, Beato O beato Tomás nasceu em Orvieto, cidade de Umbría, no fim do século XIII ou princípios do XIV. Para alcançar com maior seguança a pátria celestial, no qual estavam concentrados todos seus pensamentos e anseios, decidiu consagrar-se completamente a Deus numa familia religiosa e, por seu acendrado afecto à Virgem, pediu e foi admitido na Ordem dos Servos de santa María. Nele resplandeceu com luz meridiana as virtudes típicas dos Servos, consideradas como carisma de nossa Ordem: a humildade, a caridade fraternal, o espírito de serviço, a misericórdia. Com efeito, - como se lê nos Anais da Ordem -; “com o objecto de dedicar-se de uma vez para sempre ao serviço da Virgem […] e de seus servos”, pediu ser agregado no número dos frades que a gente chama “leigos”. Durante muchos años pidió limosna de puerta en puerta y, ejerciendo este oficio, mostró suma afabilidad, paciencia y caridad- Sentía una entrañable compasión por los pobres, a quienes no sólo daba con alegría de lo que sobraba de la mesa de los frailes, sino también del sustento que le era necesario. Dios miró con agrado la sencillez con que el Beato desempeñaba su actividad y según el testimonio de antiguos escritores, manifestó su aprobación con diversos prodigios. Las imágenes del beato Tomás, algunas de ellas notables por sus antigüedad y valor artístico, lo representan cargado con la alforja y llevando una ramita de higuera en la mano o dando, en pleno invierno, unos a higos a una mujer embarazada deseoso de esos frutos. En tales imágenes los artistas han querido expresar la solicitud de este hombre de Dios para con todos los que pedían su ayuda, y su poder de intercesión ante Dios, del cual podía obtener milagros. El humilde siervo de la Virgen murió en Orvieto, el año 1343, como se lee en la Crónica de fray Miguel Poccianti; su cuerpo recibió honrosa sepultura en la iglesia de los Siervos de esta misma ciudad. Por los milagros, cada vez más frecuentes, los habitantes de Orvieto muy pronto empezaron a tributarle una gran devoción y a celebrar su memoria. Este culto, popular e inmemorable, fue ratificado y confirmado por el papa Clemente XIII en el año 1768.

Lázaro, Santo Leproso, Junho 21 Lázaro, Santo Este é um caso insólito, ainda que não único; A fusão de um Lázaro são e santo com outro Lázaro leproso e fictício, mas suporte de um modelo de santidade evangélica, contado e aprovado pelo mesmo Jesús: è aqui que reside a fusão. As fontes verídicas para um resultado incorrecto, mas rico em consequências de arte, devoção e caridade muito valiosas.» são os dois relatos evangélicos seguintes e bem conhecidos de todos: A ressurreição, por Jesus Cristo, de seu amigo Lázaro de Betânia (Jn, XI,1-44 y XII,1-11) e a parábola do pobre ulceroso Lázaro e o rico Epulón (Lc, XVI,16-31). El amigo y hospedero de Jesús era sanote y por esto mismo, no venía a la medida para referencia directa con los de piel enferma y , por esto, segregados de la sociedad, pero era acogedor. El de la parábola carece de cuerpo, pero sí que se le presenta llagado, también con el nom bre de Lázaro y etiquetado por Cristo como ciudadano apto para el cielo o santo modélico, en especial para santos leprosos y asimilados. La coincidencia del nombre y posesión de virtudes: caridad acogedora en el hombre de Betania y la humildad postulante en el modelo para padecidos, son genes estupendos para crear un tipo: en esta circunstancia. San Lázaro. Ya que las dos fuentes evangélicas las tenemos todos a mano ¿para qué copiarlas aquí? Pero, visto lo visto, parece conveniente, por el sentir devocional y artístico de los siglos, que no conviene una dicotomía y que debe seguir en los altares la imagen del Lázaro leproso, remite a un ideal de santi ficación rubricado por Cristo, y celebrar al Lázaro sano y acogedor u hospedero en las liturgias. http://es.catholic.net/santoral Recolha, transcrição e tradução completa ou incompleta de António Fonseca